Islamic Values

علم، خشیت اور وقت کی قدر

نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ جس کے ساتھ بھلائی کا ارادہ فرماتا ہے، اسے دین کی سمجھ عطا فرماتا ہے۔

اور آپ ﷺ کبھی کبھی مزاح بھی فرمایا کرتے تھے، لیکن آپ ﷺ کا مزاح بھی حق اور سچ پر مبنی ہوتا تھا۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا:

وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ۔

اور یہاں ایک بہت خوبصورت سلسلہ ہے:

علم معرفت کو جنم دیتا ہے، معرفت خشیت کو جنم دیتی ہے، خشیت فکر و ہَم پیدا کرتی ہے، اور یہ فکر انسان کو عمل کی طرف لے جاتی ہے۔

یعنی علم صرف معلومات جمع کرنے کا نام نہیں۔ اگر علم انسان کے دل میں اللہ تعالیٰ کی معرفت اور خشیت پیدا نہیں کرتا، اور اسے عمل پر آمادہ نہیں کرتا، تو پھر اس علم کا مقصد حاصل نہیں ہوا۔

نبی کریم ﷺ یہ دعا فرمایا کرتے تھے:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ۔

اے اللہ! میں ایسے علم سے تیری پناہ مانگتا ہوں جو نفع نہ دے۔

آج کے دور میں معلومات کا پھیلاؤ بہت زیادہ ہے۔ معلومات تک رسائی پہلے سے کہیں زیادہ آسان ہو گئی ہے۔ چند لمحوں میں انسان اپنے موبائل یا کمپیوٹر کے ذریعے ہزاروں معلومات حاصل کر سکتا ہے۔

لیکن سوال یہ ہے کہ کیا صرف معلومات حاصل کر لینا ہی علم حاصل کر لینا ہے؟

کیا انسان صرف کتابیں، روایات اور معلومات پڑھ کر عالم بن جاتا ہے؟ یا علم کے ساتھ دین کی سمجھ، اللہ تعالیٰ کی معرفت، اساتذہ کی صحبت اور اہلِ علم کی رہنمائی بھی ضروری ہے؟

علم حاصل کرنے والے کو چاہیے کہ وہ اللہ تعالیٰ سے مدد مانگے، اپنے رب سے تعلق مضبوط کرے اور علم کے ساتھ عمل کو بھی لازم پکڑے۔

کیونکہ اصل مسئلہ معلومات کی کمی نہیں، بلکہ معرفت اور عمل کی کمی ہے۔

وقت — طالب علم کا اصل سرمایہ

اب آخری محور وقت ہے۔

وقت طالبِ علم کا سرمایہ ہے، وقت طالبِ علم کا رأس المال ہے۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

«لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل به…»

قیامت کے دن بندے کے قدم اس وقت تک نہیں ہٹیں گے جب تک اس سے اس کی عمر کے بارے میں نہیں پوچھا جائے گا کہ اس نے اسے کہاں خرچ کیا، اور اس کے علم کے بارے میں نہیں پوچھا جائے گا کہ اس نے اس پر کیا عمل کیا۔

اس حدیث کو امام ترمذی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

غور کیجیے! عمر اور علم دونوں کے بارے میں سوال ہوگا۔ عمر اس لیے کہ اسے کہاں خرچ کیا، اور علم اس لیے کہ اس پر کیا عمل کیا۔

اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

«نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ»

دو نعمتیں ایسی ہیں جن کے بارے میں بہت سے لوگ خسارے میں ہیں: صحت اور فراغت۔

اسے امام بخاری رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔

اور ہمارے زمانے میں وقت ایک ساتھ نہیں جاتا، بلکہ ہماری آنکھوں کے سامنے موجود اسکرینوں پر تھوڑا تھوڑا کرکے ضائع ہوتا رہتا ہے، یہاں تک کہ پورا دن گزر جاتا ہے اور انسان کو احساس بھی نہیں ہوتا کہ وقت کہاں چلا گیا۔

لہٰذا اے اللہ کے بندے! اپنے وقت کو ضائع نہ ہونے دو۔

اپنے دن میں چار چیزوں کا مستقل حصہ ضرور مقرر کرو اور انہیں کبھی منقطع نہ ہونے دو:

درس کا ایک حصہ — اسے مت چھوڑو۔
قرآن کا ایک حصہ — اسے مت چھوڑو۔
مطالعے کا ایک حصہ — اسے مت چھوڑو۔
دعا کا ایک حصہ — اسے مت چھوڑو۔

چاہے مقدار کم ہو، لیکن تسلسل قائم رہنا چاہیے۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

«أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ»

اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے محبوب عمل وہ ہے جو ہمیشہ کیا جائے، اگرچہ وہ تھوڑا ہی ہو۔

اصل چیز کثرت نہیں بلکہ استمرار اور اخلاص ہے۔

ایک بچہ جب یہ سیکھتا ہے کہ اللہ مجھے دیکھ رہا ہے تو اس کے دل میں اللہ کا خوف پیدا ہوتا ہے۔

ایک نوجوان جب یہ سیکھتا ہے کہ اللہ مجھے دیکھ رہا ہے تو وہ اپنی نگاہ کی حفاظت کرتا ہے اور اپنی خواہشات کو قابو میں رکھتا ہے۔

اور ایک بڑی عمر کا انسان جب یہ جانتا ہے کہ اللہ اسے دیکھ رہا ہے تو وہ اپنے آپ کو گناہوں سے روکتا ہے۔

لہٰذا اپنے آپ کا محاسبہ کرتے رہو:

آج میں نے کیا سیکھا؟
آج میرے علم میں کیا اضافہ ہوا؟
آج میرے اندر اللہ تعالیٰ کی خشیت کتنی بڑھی؟
اور آج میں نے اپنے علم پر کتنا عمل کیا؟

اور یاد رکھو!

طالبِ علم وہ نہیں جس کا سینہ صرف معلومات، مسائل اور حوالوں سے بھر جائے۔

بلکہ حقیقی طالبِ علم وہ ہے جس کا دل اللہ تعالیٰ کی تعظیم سے بھر جائے، اور جس کا علم اس کی زبان پر، اس کے عمل میں اور اس کے اخلاق میں ظاہر ہو۔

اس کا علم اس کی زبان پر خیر بن کر ظاہر ہو، اس کے ہاتھوں اور اعمال میں نیکی بن کر ظاہر ہو، اور اس کے اخلاق میں صلاح اور اچھائی بن کر ظاہر ہو۔

دعا

اے اللہ! اسلام اور مسلمانوں کو عزت عطا فرما۔

اے اللہ! شرک اور مشرکین کو ذلت عطا فرما۔

اے اللہ! دین کے دشمنوں کے مقابلے میں ہماری مدد فرما۔

اے اللہ! ہمیں علمِ نافع عطا فرما، رزقِ واسع عطا فرما اور عملِ صالحِ مقبول عطا فرما۔

اے اللہ! ہمیں اس علم سے نفع دے جو تو نے ہمیں سکھایا، اور ہمیں وہ علم عطا فرما جو ہمارے لیے نفع بخش ہو، اور ہمارے علم میں اضافہ فرما۔

اے اللہ! ہمیں طاعت، تقویٰ اور علم کے راستے پر قائم رکھ۔

اے اللہ! ہمیں دین کے دشمنوں کے مقابلے میں مدد عطا فرما۔

اے اللہ! ہمیں اپنے مقرب اور مکرم بندوں میں شامل فرما۔

اے اللہ! ہمیں شہرت کی طلب، ریا اور خودنمائی سے محفوظ فرما۔

اے اللہ! ہمیں صبر، استقامت اور عافیت عطا فرما۔

اے اللہ! ہم تجھ سے زوالِ نعمت سے پناہ مانگتے ہیں، اور تجھ سے امن، عافیت اور اپنی رحمت کا سوال کرتے ہیں۔

اے وہاب! ہمارے نوجوانوں، ہمارے بیٹوں اور بیٹیوں، اور ہمارے طلبۂ علم کو ہدایت، تقویٰ اور علمِ نافع عطا فرما۔

اے اللہ! ہمارے والدین پر رحم فرما، ان کی مغفرت فرما اور ہم سے راضی ہو جا۔

اے اللہ! ہم تجھ سے سوال کرتے ہیں، تو ہی اللہ ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو اکیلا ہے، بے نیاز ہے، نہ اس نے کسی کو جنا اور نہ وہ جنا گیا، اور نہ کوئی اس کا ہمسر ہے۔

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ۔

اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں بھلائی عطا فرما، آخرت میں بھی بھلائی عطا فرما اور ہمیں جہنم کے عذاب سے بچا۔

اے اللہ! ہمارے نبی محمد ﷺ پر، آپ کی آل اور آپ کے تمام صحابہ پر رحمتیں اور برکتیں نازل فرما۔

آخر میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ۔

بے شک اللہ عدل، احسان اور رشتہ داروں کو دینے کا حکم دیتا ہے، اور بے حیائی، برائی اور زیادتی سے منع کرتا ہے۔ وہ تمہیں نصیحت کرتا ہے تاکہ تم نصیحت حاصل کرو

“گناہ کی چھوٹی مقدار کو نہ دیکھو، بلکہ یہ دیکھو کہ تم کس عظیم ذات کی نافرمانی کر رہے ہو۔ 😞😞😞

ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﮯ ﺳﺐ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺑﻨﺪ ﻣﺖ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﺎ ......... !!!!
ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞؒ ﮐﮩﺘﮯ ﮨﯿﮟ :
ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﭼﻼ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﯿﺎ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﯾﮏ ﮈﺍﮐﻮ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﻟﻮﭦ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﭽﮫ ﺩﻧﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﻣﺠﮭﮯ ﻭﮨﯽ ﺷﺨﺺ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮬﺘﺎ ﻧﻈﺮ ﺁﯾﺎ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﮔﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺳﮯ ﺳﻤﺠﮭﺎﯾﺎ ﮐﮧ
ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﯾﮧ ﮐﯿﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﮨﮯ۔ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﯾﻮﮞ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﯿﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮐﮧ ﺍﯾﮏ ﻃﺮﻑ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﻟﻮﭨﻮ ﺍﻭﺭ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﺗﻤﮩﺎﺭﯼ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﺪﺍ ﮐﻮ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻭﺭ ﭘﺴﻨﺪ ﺁﺗﯽ ﺭﮨﮯ۔ ﮈﺍﮐﻮ ﺑﻮﻻ : ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺣﺐ ! ﻣﯿﺮﮮ ﺍﻭﺭ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﻣﺎﺑﯿﻦ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺳﺐ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺑﻨﺪ ﮨﯿﮟ۔ ﻣﯿﮟ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﻣﯿﺮﮮ ﺍﻭﺭ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﻣﺎﺑﯿﻦ ﮐﮭﻼ ﺭﮨﮯ۔

ﮐﭽﮫ ﻋﺮﺻﮧ ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮟ ﺣﺞ ﭘﺮ ﮔﯿﺎ۔ ﻃﻮﺍﻑ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﯾﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻌﺒﮧ ﮐﮯ ﻏﻼﻑ ﺳﮯ ﭼﻤﭧ ﮐﺮ ﮐﮭﮍﺍ ﮐﮩﺘﺎ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ ﮨﮯ :
ﻣﯿﺮﯼ ﺗﻮﺑﮧ، ﻣﺠﮭﮯ ﻣﻌﺎﻑ ﮐﺮﺩﮮ۔ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮐﺒﮭﯽ ﭘﻠﭩﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﻧﮩﯿﮟ۔

ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﻨﺎ ﭼﺎﮨﺎ ﺍﺱ ﺑﮯﺧﻮﺩﯼ ﮐﮯ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﯿﮟ ﺁﮨﯿﮟ ﺑﮭﺮ ﺑﮭﺮ ﮐﺮ ﺭﻭﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮐﻮﻥ ﺧﻮﺵ ﻗﺴﻤﺖ ﮨﮯ۔ ﮐﯿﺎ ﺩﯾﮑﮭﺘﺎ ﮨﻮﮞ، ﯾﮧ ﻭﮨﯽ ﺷﺨﺺ ﮨﮯ ﺟﺴﮯ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﮐﮯ ﮈﺍﻟﺘﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﺗﮭﺎ !!!
ﺗﺐ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺩﻝ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ : ﺧﻮﺵ ﻗﺴﻤﺖ ﺗﮭﺎ، ﺟﺲ ﻧﮯ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺟﺎﻧﮯ ﻭﺍﻟﮯ ﺳﺐ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺑﻨﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﮈﺍﻟﮯ؛ ﺧﺪﺍ ﻣﮩﺮﺑﺎﻥ ﺗﮭﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﻭﮦ ﺳﺒﮭﯽ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺁﺧﺮ ﮐﮭﻮﻝ ﮈﺍﻟﮯ ...... !!!
ﺗﻮ ﭼﺎﮨﮯ ﮐﯿﺴﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﺮﮮ ﺣﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﮨﻮ، ﮐﺘﻨﮯ ﮨﯽ ﮔﻨﺎﮨﮕﺎﺭ ﮨﻮ۔۔۔ ﺧﺪﺍ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺐ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﺑﻨﺪ ﻣﺖ ﮐﺮ ﻟﯿﻨﺎ۔
ﺟﺘﻨﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮐﮭﻠﮯ ﺭﮐﮫ ﺳﮑﺘﮯ ﮨﻮ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﮭﻠﮯ ﺭﮐﮭﻨﮯ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﭘﺮ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﺯﻭﺭ ﻣﺎﺭﺗﮯ ﺭﮨﻨﺎ۔۔۔ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ ﮨﺎﺭ ﻣﺖ ﻣﺎﻧﻨﺎ۔

ﮐﻮﺋﯽ ﺍﯾﮏ ﺑﮭﯽ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﮭﻼ ﻣﻞ ﮔﯿﺎ ﺗﻮ ﮐﭽﮫ ﺑﻌﯿﺪ ﻧﮩﯿﮟ ﻭﮦ ﺳﺐ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﮨﯽ ﮐﮭﻞ ﺟﺎﺋﯿﮟ، ﺟﻦ ﮐﮯ ﺑﺎﺭﮮ ﻣﯿﮟ ﺗﻤﮩﯿﮟ ﮐﺒﮭﯽ ﺁﺱ ﻧﮧ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺳﻔﺮ ﻣﯿﮟ ﺍﻥ ﺳﺐ ﺧﻮﺑﺼﻮﺭﺕ ﺭﺍﮨﻮﮞ ﺳﮯ ﺗﻤﮩﺎﺭﺍ ﮐﺒﮭﯽ ﮔﺰﺭ ﮨﻮ ﮔﺎ !!!

ﻗُﻞْ ﻳَﺎ ﻋِﺒَﺎﺩِﻱَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺃَﺳْﺮَﻓُﻮﺍ ﻋَﻠَﻰٰ ﺃَﻧﻔُﺴِﻬِﻢْ ﻟَﺎ ﺗَﻘْﻨَﻄُﻮﺍ ﻣِﻦ ﺭَّﺣْﻤَﺔِ ﺍﻟﻠَّـﻪِ ۚ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّـﻪَ ﻳَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﺬُّﻧُﻮﺏَ ﺟَﻤِﻴﻌًﺎ ۚ ﺇِﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻐَﻔُﻮﺭُ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢُ ﴿٥٣﴾ ﻭَﺃَﻧِﻴﺒُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰٰ ﺭَﺑِّﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺳْﻠِﻤُﻮﺍ ﻟَﻪُ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥ ﻳَﺄْﺗِﻴَﻜُﻢُ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏُ o
ﺍﮮ ﻧﺒﯽ ' ( ﮐﮩﮧ ﺩﻭ ﮐﮧ ﺍﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﺑﻨﺪﻭ، ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﺯﯾﺎﺩﺗﯽ ﮐﯽ ﮨﮯ، ﺍﻟﻠﻪ ﮐﯽ ﺭﺣﻤﺖ ﺳﮯ ﻣﺎﯾﻮﺱ ﻧﮧ ﮨﻮ ﺟﺎﺅ ، ﯾﻘﯿﻨﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﺎﺭﮮ ﮔﻨﺎﮦ ﻣﻌﺎ ﻑ ﮐﺮ ﺩﯾﺘﺎ ﮨﮯ ، ﻭﮦ ﺗﻮ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﯿﻢ ﮨﮯ - ] ﺍﻟﺰﻣﺮ - ٥٣ [
ﺧﯿﺎﻝ ﺭﮐﮭﻨﺎ۔۔۔ ﺧﺪﺍ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﮐﺒﮭﯽ ﭘﺸﺖ ﻣﺖ ﮐﺮنا

اے اللہ کے بندو! اللہ سے ڈرو اور اس کی نگرانی کا احساس رکھو، کیونکہ اللہ کا تقویٰ ہی خیر کا سبب اور شر سے نجات کا ذریعہ ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“اور اگر وہ ایمان لاتے اور تقویٰ اختیار کرتے تو اللہ کے ہاں سے ملنے والا اجر ان کے لیے کہیں بہتر ہوتا، کاش وہ جانتے۔”

اے اللہ کے بندو! کتنے ہی ایسے الفاظ ہیں جو انسان کی زبان سے نکلتے ہیں اور وہی اس کی ہلاکت کا سبب بن جاتے ہیں، اور کتنی ہی افواہیں ایسی ہوتی ہیں جو لوگوں کی تباہی کا باعث بن جاتی ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
“انسان ایک ایسا کلمہ کہہ دیتا ہے جسے وہ معمولی سمجھتا ہے لیکن اس کی وجہ سے وہ جہنم میں ستر سال تک گرتا چلا جاتا ہے۔”

امام ابن القیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
تم بہت سے ایسے لوگوں کو دیکھو گے جو فحاشی اور ظلم سے تو بچتے ہیں، لیکن ان کی زبان زندہ اور مردہ لوگوں کی عزتیں چیرتی رہتی ہے اور انہیں اس کی کوئی پرواہ نہیں ہوتی کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں۔

اے اللہ کے بندو! قلم بھی دو زبانوں میں سے ایک زبان ہے اور لکھنا ہاتھ کی زبان ہے، لہٰذا اپنے ہاتھ کو لکھنے سے اسی طرح بچاؤ جس طرح اپنی زبان کو بولنے سے بچاتے ہو، کیونکہ قیامت کے دن ہاتھ اور زبان دونوں انسان کے خلاف گواہی دیں گے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“جس دن ان کی زبانیں، ان کے ہاتھ اور ان کے پاؤں ان کے اعمال کی گواہی دیں گے۔”

جس شخص کے اعمال اچھے ہوتے ہیں اس کی گفتگو بھی کم ہوتی ہے اور وہ صرف وہی بات کرتا ہے جو اس کے لیے فائدہ مند ہو۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“انسان جو بھی بات کہتا ہے اس کے پاس ایک نگہبان فرشتہ موجود ہوتا ہے جو اسے لکھ لیتا ہے۔”

حسن بصری رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
اے ابن آدم! تیرے لیے ایک نامہ اعمال کھول دیا گیا ہے اور دو معزز فرشتے مقرر کر دیے گئے ہیں، ایک تیرے دائیں طرف اور دوسرا بائیں طرف۔ جو دائیں طرف ہے وہ تیری نیکیاں لکھتا ہے اور جو بائیں طرف ہے وہ تیرے گناہ لکھتا ہے۔

مومن سمجھدار اور ہوشیار ہوتا ہے۔ وہ شبہات میں نہیں آتا اور نہ ہی وہ اپنے فیصلے گمان اور اندازوں پر قائم کرتا ہے۔ نبی کریم ﷺ نے بدگمانی سے منع فرمایا اور کہا:
“بدگمانی سے بچو، کیونکہ بدگمانی سب سے جھوٹی بات ہے۔”

افواہوں کی خرابیوں میں سے ایک یہ بھی ہے کہ وہ دین میں فتنے کا سبب بنتی ہیں۔ اسی کے ذریعے جھوٹی احادیث اور من گھڑت باتیں رسول اللہ ﷺ اور آپ کے صحابہ، تابعین اور سلف صالحین کی طرف منسوب کر دی جاتی ہیں۔

افواہیں پھیلانا کوئی نئی بات نہیں، بلکہ یہ ایک پرانا طریقہ ہے جسے منافقین نے رسول اللہ ﷺ کے زمانے میں بھی استعمال کیا۔ وہ ہر موقع سے فائدہ اٹھا کر اسلام اور نبی اسلام ﷺ پر اعتراضات اور شکوک و شبہات پھیلانے کی کوشش کرتے تھے، جیسا کہ واقعۂ افک میں ہوا۔

اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“جو لوگ یہ چاہتے ہیں کہ ایمان والوں میں بے حیائی پھیلے ان کے لیے دنیا اور آخرت میں دردناک عذاب ہے۔”

امام سعدی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
جب صرف یہ خواہش رکھنا کہ بے حیائی پھیل جائے اتنی بڑی وعید کا سبب ہے، تو پھر وہ شخص کتنا بڑا گناہگار ہوگا جو اسے پھیلانے اور عام کرنے کی کوشش کرے۔

فتنوں کے زمانے میں پروپیگنڈا بڑھ جاتا ہے اور لوگوں کو بھڑکانے کی کوششیں تیز ہو جاتی ہیں، اور یہی وہ وقت ہوتا ہے جب افواہیں زیادہ پھیلتی ہیں۔ اسی لیے اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کے درمیان افواہیں پھیلانے والوں کے لیے سخت وعید سنائی ہے۔

اور چونکہ بعض لوگ افواہوں کو فوراً سچ سمجھ کر آگے پھیلا دیتے ہیں، اس لیے قرآن نے انہیں اس سے منع کیا اور سچی اور درست بات کرنے کا حکم دیا۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو اور سیدھی بات کیا کرو۔”

افواہوں سے بچنے کا ایک طریقہ یہ بھی ہے کہ دل کو شبہات اور خواہشات سے محفوظ رکھا جائے اور کانوں کو افواہیں سننے سے بچایا جائے۔ اللہ تعالیٰ منافقین کے بارے میں فرماتا ہے:
“اور تم میں کچھ لوگ ایسے ہیں جو ان کی باتیں سنتے ہیں۔”

مفسرین کہتے ہیں کہ اس کا مطلب یہ ہے کہ بعض لوگ ان کی باتیں سن کر ان پر یقین کر لیتے ہیں۔

افواہ کو بغیر تحقیق کے آگے پھیلانا گناہ اور جھوٹ میں شریک ہونے کے برابر ہے۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
“آدمی کے جھوٹا ہونے کے لیے یہی کافی ہے کہ وہ ہر سنی سنائی بات بیان کر دے۔”

افواہوں کو روکنے کا ایک اہم اصول یہ ہے کہ مسلمان کے بارے میں حسنِ ظن رکھا جائے اور اصل یہ سمجھا جائے کہ وہ بے قصور ہے۔ بغیر دلیل کے اس پر الزام لگانا بہت بڑا گناہ ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“اور جو لوگ مومن مردوں اور مومن عورتوں پر بغیر کسی جرم کے تہمت لگاتے ہیں، وہ بہتان اور کھلے گناہ کا بوجھ اٹھاتے ہیں۔”

شیخ ابن عثیمین رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
اس شخص کے بارے میں بدگمانی سے بچو جس کا ظاہر اچھا ہو، کیونکہ انسان کبھی کبھی کسی وہم کی بنیاد پر بدگمانی کر لیتا ہے جس کی کوئی حقیقت نہیں ہوتی۔

ندامت سے بچنے کا طریقہ یہ ہے کہ کسی خبر کو آگے پھیلانے سے پہلے اس کی تحقیق کر لی جائے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“تحقیق کر لیا کرو، کہیں ایسا نہ ہو کہ تم نادانی میں کسی قوم کو نقصان پہنچا دو اور پھر اپنے کیے پر پچھتاؤ۔”

افواہوں کی ایک اور خرابی یہ ہے کہ وہ غیبت کا سبب بنتی ہیں۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
“اور تم میں سے کوئی کسی کی غیبت نہ کرے، کیا تم میں سے کوئی یہ پسند کرے گا کہ وہ اپنے مردہ بھائی کا گوشت کھائے؟ تم تو اس سے نفرت کرتے ہو۔”

ابن کثیر رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
جس طرح تم طبعاً اس چیز سے نفرت کرتے ہو اسی طرح شریعت میں بھی اس سے بچو۔

نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
“جب مجھے معراج کرائی گئی تو میں ایسے لوگوں کے پاس سے گزرا جن کے ناخن تانبے کے تھے اور وہ اپنے چہروں اور سینوں کو نوچ رہے تھے۔ میں نے پوچھا: اے جبرائیل! یہ کون لوگ ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ وہ لوگ ہیں جو لوگوں کا گوشت کھاتے تھے اور ان کی عزتوں پر حملہ کرتے تھے۔”

افواہوں کی خرابیوں میں سے یہ بھی ہے کہ وہ دلوں کو خراب کرتی ہیں، لوگوں کے درمیان نفرت اور دشمنی پیدا کرتی ہیں، گھروں کو تباہ کرتی ہیں اور مسلمانوں کے درمیان محبت کو ختم کر دیتی ہیں۔ لہٰذا مسلمان پر لازم ہے کہ وہ اپنی زبان کی حفاظت کرے، خبروں کی تحقیق کرے اور لوگوں کے درمیان سچائی اور بھلائی کو پھیلائے۔