Darul MuQmin

🌿 Panduan Ringkas Penggunaan Air Bidara
Kaedah ini merupakan ikhtiar secara ukhrawi untuk memohon kesembuhan daripada Allah SWT terhadap gangguan fizikal mahupun spiritual.
1. Persediaan Bahan
* Daun Bidara: 7 helai (segar atau kering).
* Air Bersih: Secukupnya untuk kegunaan mandi atau minum.
2. Langkah Penyediaan
* Hancurkan Daun: Ramas atau tumbuk 7 helai daun tersebut sehingga hancur ke dalam air.
* Pilihan Didihan: Anda juga boleh mendidihkan air bersama daun tersebut, kemudian biarkan sehingga suhu menjadi suam.
* Proses Ruqyah: Dekatkan air ke mulut dan bacalah surah-surah berikut dengan penuh khusyuk:
* Surah Al-Fatihah (1x)
* Ayat Kursi (1x)
* Surah Al-Ikhlas (3x)
* Surah Al-Falaq (3x)
* Surah An-Naas (3x)
* Tiupan: Tiupkan sedikit ke dalam air setelah selesai membaca dengan niat memohon perlindungan.
3. Cara Penggunaan
* Mandi: Siram atau sapu air ke seluruh badan (dari kepala ke kaki). Sebaik-baiknya dilakukan selepas waktu Asar atau sebelum Maghrib.
* Minum: Boleh diminum sedikit untuk tujuan kesembuhan dalaman (pastikan air dimasak atau menggunakan air mineral yang bersih).
* Basuhan Muka: Gunakan untuk membasuh muka bagi kesegaran dan perlindungan diri.
4. Niat & Keyakinan
> "Ya Allah, jadikanlah air bidara ini sebagai asbab kesembuhan dan perlindungan bagiku daripada segala gangguan sihir, hasad, dan penyakit."
>
* Penting: Yakini bahawa air dan daun ini hanyalah perantara (asbab). Kuasa penyembuhan mutlak adalah milik Allah SWT.
* Keseimbangan: Jika sakit berlarutan, pastikan anda tetap merujuk kepada doktor pakar untuk rawatan perubatan moden.
Semoga perkongsian ini menjadi amal jariah dan memberikan ketenangan buat mereka yang memerlukan.

Berikut versi yang lebih santai, tapi tetap tajam dan penuh mesej:

---

Ada satu jenis manusia yang pelik sikit perangainya…

Mulut dia boleh tahan pedas.
Nada suara macam marah 24 jam.
Air muka pun kadang-kadang buat orang rasa kecut perut.

Tapi bila ditegur, jawapannya:

> “Ala, aku memang macam ni.”
“Aku je cakap kasar, hati aku baik.”

Tunggu kejap…

Hati baik… tapi mulut buat orang luka?
Hati ikhlas… tapi orang lain makan hati sampai serabut kepala?
Hati bersih… tapi setiap kali buka mulut, orang rasa hina dan kecil diri?

Kadang-kadang orang yang 'jujur sangat' ni lah…
yang paling banyak tinggalkan parut kat hati orang.

Sebab dia fikir — "aku jujur je, tak hipokrit."
Tapi dia lupa… jujur tu bukan lesen nak sembur ses**a hati.
Ikhlas tu bukan tiket nak langgar adab.

Dan realitinya?

Ada orang yang sampai sekarang susah nak percaya sesiapa…
sebab dulu pernah kena "tegur ikhlas" yang bunyinya macam serangan.

Ada anak,
yang dah dewasa tapi masih takut nak cerita apa-apa kat ayah —
sebab dari kecil kena ‘didik’ dengan suara tinggi dan kata-kata tajam.

Ada isteri,
yang rasa diri tak cukup baik sampai hari ni —
sebab suami dia jenis “aku cakap ni sebab aku sayang kau.”

Ada kawan,
yang makin menjauh…
sebab setiap kali lepak, mulut kau tak pernah lupa menyindir dan perli.

Tapi bila orang jauh, kau kata:

> “Dia ni hati tisu.”
“Tak boleh terima teguran.”
“Aku cakap benda betul pun salah ke?”

Masalahnya bukan apa yang kau cakap…
Tapi macam mana kau cakap tu.

Kau bangga dengan gelaran “aku ni jenis no filter” —
padahal kadang sebenarnya no empathy.

Dan paling lawak?

Kau cakap: “Aku okay je kalau orang tegur direct.”
Tapi bila orang tegur balik kau…
terus tarik muka.
Terus merajuk.
Terus sentap.

Habis tu? Tadi kata s**a terus terang?

Sebenarnya…
kau bukan nak bantu orang —
kau cuma nak menang hujah.

Kau nak nampak hebat.
Nampak jujur.
Nampak berani.

Tapi tak pernah fikir, apa jadi kat hati orang yang kena ‘betulkan’ tu.

Ada yang terus down.
Ada yang trauma.
Ada yang hilang semangat — sebab satu ayat tajam dari “si mulut jujur.”

Jadi kalau kau betul-betul baik…
Belajarlah cakap elok.
Kalau kau betul sayang…
Belajarlah tegur dengan adab.

Sebab orang yang paling ikhlas, dia akan jaga hati orang.
Bukan belasah dengan alasan “aku jujur.”

Dan buat kau yang pernah rasa…
Hati dipijak dalam nama “teguran.”
Harga diri dipotong sebab orang kata dia “nak tolong.”
Emosi koyak sebab orang “ikhlas sangat.”

Ingat satu benda:

Itu bukan kasih sayang.
Itu bukan jujur.
Itu bukan dakwah.

Itu kezaliman… yang dibungkus dengan “niat baik.”

Dan kalau kau terasa bila baca ni — bagus.
Rasa tu mahal.

Gunakan untuk muhasabah balik:
– Macam mana kau cakap?
– Siapa yang dah menjauh sebab “jujur” kau?
– Kau bantu… atau kau lukakan?

Kalau betul kau nak jadi baik,
belajar tegur dengan hikmah.
Sebab orang yang paling mulia, bukan yang paling lantang…
Tapi yang paling pandai jaga maruah orang masa menegur.

Jaga mulut — kalau betul kita nak bawa hati yang baik ke Syurga.

Ruqyah bukan tentang sembuh semata. Ia tentang kembali pada Allah.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَا لَ اَسَا طِيْرُ الْاَ وَّلِيْنَ
izaa tutlaa 'alaihi aayaatunaa qoola asaathiirul-awwaliin

"(Sehingga) apabila ia dibacakan kepadanya ayat-ayat Kami, ia berkata:" Ini ialah dongeng orang-orang dahulu kala!""
(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 13)

* Via Al-Qur'an Melayu https://quranapp.id/ms

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

كَلَّا بَلْ ۜ رَا نَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ مَّا كَا نُوْا يَكْسِبُوْنَ
kallaa bal roona 'alaa quluubihim maa kaanuu yaksibuun

"Sebenarnya! (Ayat-ayat Kami itu tidak ada cacatnya) bahkan mata hati mereka telah diselaputi kekotoran (dosa), dengan sebab (perbuatan kufur dan maksiat) yang mereka kerjakan."
(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 14)

* Via Al-Qur'an Melayu https://quranapp.id/msAllah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

كَلَّاۤ اِنَّهُمْ عَنْ رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوْبُوْنَ
kallaaa innahum 'ar robbihim yauma-izil lamahjuubuun

"Jangan lagi mereka berlaku demikian! (kalau tidak), mereka pada hari itu, tetap terdinding dari (rahmat) Tuhannya."
(QS. Al-Muthaffifiin 83: Ayat 15)

* Via Al-Qur'an Melayu https://quranapp.id/ms

quranapp.id

Kisah Terpendek & Mengerikan

Dalam Al-Qur'an

Kisah terpendek lagi menakutkan dan mengerikan dalam Al-Qur'an:

نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ

".Mereka melupakan Allah, maka Allah pun meninggalkan mereka..." QS at-Taubah: 67

Di dunia, dilupakan dan ditinggalkan oleh orang-orang tercinta dan terdekat sudah begitu menyakitkan. Apalagi ditinggalkan oleh Allah, Rabb alam semesta, begitu hina dan dinanya diri di hari akhir nanti

ᴋᴀᴍᴜ ʙᴏʟᴇʜ ᴋᴇʜɪʟᴀɴɢᴀɴ ᴀᴘᴀᴘᴜɴ ᴀsᴀʟ ᴊᴀɴɢᴀɴ ɪᴍᴀɴ.

ᴋᴀᴍᴜ ʙᴏʟᴇʜ ᴅɪᴛɪɴɢɢᴀʟᴋᴀɴ sɪᴀᴘᴀᴘᴜɴ ᴀsᴀʟ ᴊᴀɴɢᴀɴ ᴛᴜʜᴀɴ.

Nikmat yang tidak akan rosak

Muṭarrif bin al-Shikhkhīr (m. 95H) berkata:

إِنَّ هَذَا الْمَوْتَ قَدْ أَفْسَدَ عَلَى النَّاسِ نَعِيمَهُمْ ‌فَالْتَمِسُوا ‌نَعِيمًا لَا مَوْتَ فِيهِ
Sesungguhnya kematian ini telah merosakkan nikmat manusia (dunia), oleh itu carilah nikmat yang tiada kematian di dalamnya (iaitu syurga).

[al-Zuhd oleh Imam Aḥmad, no. 1339]

MANDIAN DAUN BIDARA UNTUK IKHTIAR MENANGKIS GANGGUAN MAKHLUK HALUS

Waktu-waktu raya ni, timbul p**a pertanyaan dari sahabat-sahabiah berkenaan kaedah mandi Bidara.
Baiklah, berikut saya kongsikan kaedah penyediaannya:

Antara bahan-bahannya adalah:
1. Tujuh helai daun Bidara yang telah diruqyahkan (untuk sekali mandi).
2. Segelas air yang telah diruqyahkan.
3. Sebaldi air Paip

Seterusnya, kaifiatnya sepertimana berikut;
1. Daun bidara ditubuk lumat atau di kisar hancur bersama air ruqyah untuk mengeluarkan aromanya. Selain itu, ia boleh juga diramas hancur bersama air ruqyah lalu dituang ke dalam baldi berisi air paip.

2. Seterusnya, daun Bidara yang dikisar atau ditumbuk tadi hendaklah dituang terus ke dalam baldi yang berisi air paip. Sebaiknya daun Bidara yang dikisar bersama air ruqyah itu perlu ditapis sebelum tuang, agar hampasnya dapat diasingkan.

3. Sebelum memulakan mandian (sebelum masuk tandas), adalah lebih baik dihirup dahulu air daun bidara sebanyak satu tegukan yang kecil, untuk perlindungan dalaman (kecuali orang yang mengandung kerana daun bidara sifatnya tajam).

4. Kemudiannya, air campuran daun bidara tadi digunakan untuk mandi sebagai bilasan terakhir selepas mandi rutin, dimulai dengan kepala, kemudian badan, pinggang hingga ke kaki (jirus bermula dari atas ke bawah).

5. Sebelum memulakan mandian air bidara, hampas daun yang diasingkan tadi boleh digunakan untuk menggosok bahagian-bahagian tubuh yang dirasakan sakit dan bermasalah akibat gangguan, dan biarkan selama beberapa minit (agar bauan dan zat dari hampas itu dapat diserap oleh tubuh).

6. Selepas selesai mandian, sebaiknya jangan dilap, supaya air tersebut dapat meresap kedalam tubuh, melainkan jika berada di cuaca musim sejuk (Khususnya negara yang mengalami empat musim yang jelas seperti mesir).

7. Lakukan mandian itu selama 3 hari berturut-turut diantara waktu asar dan magrib.

SOALAN UMUM:

1. Bagaimana jika di negara yang s**ar untuk mendapatkan daun bidara seperti di negara Mesir, apakah bahan yang sesuai dan mudah didapati dalam ikhtiar rawatan gangguan makhluk halus? Dan bagaimana kaifiatnya?

Anda boleh berikhtiar dengan menggunakan buah limau nipis ( (ليمون بلد. Sediakan 7 biji buah limau kemudian perahlah buah tersebut lalu campurkan bersama segelas air ruqyah dan sebaldi air paip. Kaifiat selebihnya adalah sama dengan mandian daun bidara.
Selain itu, antara kaedah yang saya gunakan adalah dengan memotong ¼ buah tersebut lalu mengisar Bersama kulit dengan air ruqyah secukupnya, lalu ditapis dan dituang ke dalam baldi yang berisi air paip. Sebelum mandi bilasan, hampasnya dibuat bahan menggosok pada bahagian badan tertentu lalu dibiarkan beberapa minit. Akhir sekali barulah ‘jus limau’ tersebut dibuat bilas seperti biasa.

2. Jikalau saya tiada masa untuk mandi di sebelah petang, bagaimana p**a?
Buat anda yang tidak berkesempatan atas urusan kerja. Lakukanlah mandian tersebut di waktu malam sebelum jam 12 Tengah malam. Jikalau tidak berkesempatan juga, maka mandilah pada bila-bila masa yang sempat pada hari itu seperti waktu pagi. Asalkan mandi sahaja..

JAUHI SCAN/TILIKAN MELALUI GAMBAR & JUGA RAWATAN JARAK JAUH
Bismillahirrahmanirrahim.

Nasihatilah org yg terdekat dgn kita (suami, isteri, ibu, ayah, adik, kakak, abg, dll.) agar menjauhi kesyirikan.

Jgn terlalu mudah memberikan gambar kpd seseorg yg mengaku sbg “perawat Islam” utk discan atau ditilik. Ada yg sampai nk buat rawatan melalui gambar.

Scan atau tilikan melalui gambar adalah kaedah perbomohan. Rawatan jarak jauh hanya menggunakan gambar shj juga adalah dilarang sama sekali. Hindarkanlah krn anda boleh terjebak dlm kesyirikan.
Masa depan seseorang adalah termasuk dalam hal ghaib yang tidak diketahui oleh sesiapa pun melainkan Allah SWT. Firman Allah SWT:

قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Maksudnya: Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku tidak berkuasa mendatangkan manfaat bagi diriku dan tidak dapat menolak mudarat kecuali apa yang dikehendaki Allah. Dan kalau aku mengetahui perkara-perkara yang ghaib, tentulah aku akan mengumpulkan dengan banyaknya benda-benda yang mendatangkan faedah dan (tentulah) aku tidak ditimpa kesusahan. Aku ini tidak lain hanyalah (Pesuruh Allah) yang memberi amaran (bagi orang-orang yang ingkar) dan membawa berita gembira bagi orang-orang yang beriman". (Surah al-A’raf: 188)

Kami amat khuatir perbuatan tersebut menghampiri amaran Nabi SAW dalam sabdanya:

مَنْ أَتَى كَاهِنًا، أَوْ عَرَّافًا، فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

Maksudnya: “Sesiapa yang datang menemui penilik atau peramal nasib lalu mempercayai apa yang diberitahu olehnya, maka dia telah kufur terhadap apa yang diturunkan kepada Muhammad”. (Riwayat Ahmad, no. 406)

Sabda Nabi SAW:

مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Maksudnya: “Sesiapa yang datang kepada bomoh, lalu bertanya kepadanya sesuatu, maka solatnya tidak akan diterima selama 40 hari.” (Riwayat Muslim, no. 4144)

kredit to ust Amirul Mukminin Al-Faruq

mana yang sempat boleh pergi sini.. teruskan belajar sehingga maut menjemputmu