Breccia di Roma
Condividi
Servendo la città di Roma (e tramite essa l'Italia) in modo regale, sacerdotale e profetico affinch
Breccia è un parola del linguaggio militare impiegata dalla Scrittura per indicare l'apertura delle mura a seguito di un'azione intraprendente. È impiegata per descrivere l'irruzione all'interno delle cinte murarie al fine di penetrarne le difese in vista della resa (Geremia 39,2). Talvolta è usata per illustrare l'azione di Dio verso i suoi figli (Giobbe 16,14). In senso negativo, è usata dai profeti per mettere in guardia il popolo dal farsi conquistare da pratiche idolatriche (Isaia 30,13). Esse iniziano sempre in modo non vistoso, per poi tendere ad estendere la loro influenza malvagia e rovinare la vita intera. Ovviamente, Breccia di Roma si rifà al senso biblico di apertura di una porta per l'annuncio dell'evangelo (Colossesi 4,3). Breccia è una parola che appartiene alla memoria storica della nazione italiana. Il XX settembre 1870, i bersaglieri dell'esercito italiano furono protagonisti della Breccia di Porta Pia che sancì il ridimensionamento territoriale dello stato pontificio. Simbolicamente, la memoria della Breccia di Porta Pia richiama la denuncia del potere temporale delle chiese e l'impegno per un Paese libero e plurale. Missione
La Chiesa evangelica Breccia di Roma esiste per glorificare Dio Padre, Figlio e Spirito Santo, vivendo l'evangelo di Gesù Cristo come comunità di discepoli e servendo la città di Roma (e tramite essa l'Italia) in modo regale, sacerdotale e profetico affinché la Parola di Dio faccia breccia per trasformarla. Lo scopo principale è … la gloria di Dio uno e trino
Il centro propulsore è … l'evangelo di Gesù Cristo
La famiglia protagonista è … una chiesa confessante di discepoli
I raggi dell'azione sono …
… un servizio regale per incoraggiare l'esercizio della responsabilità
… un servizio sacerdotale per benedire il prossimo e la città
… un servizio profetico per annunciare la Parola di Dio
I confini “glocal” sono … la città di Roma e la nazione italiana
La speranza finale è … la trasformazione personale, famigliare, spirituale, sociale, culturale secondo la Parola di Dio.
Sei veramente libero? Come fai a saperlo? In Romani 8, Paolo ci mostra cosa significa la vera libertà: in Cristo non siamo più condannati, per mezzo dello Spirito non siamo più schiavi del peccato e, come figli adottati dal Padre, non dobbiamo più vivere nella paura. Siamo liberi grazie al Dio Trino.
Sei veramente libero? Come fai a saperlo? In Romani 8, Paolo ci mostra cosa significa la vera libertà: in Cristo non siamo più condannati, per mezzo dello Spirito non siamo più schiavi del peccato e, come figli adottati dal Padre, non dobbiamo più vivere nella paura. Siamo liberi grazie al Dio Trino.
Lettura della Parola di Dio (Romani 8,1-17) e predicazione dell’evangelo: "Liberi grazie al Dio Trino"
1. Non più condannati — Rallegrati!
2. Non più schiavi — Combatti!
3. Non più impauriti — Riposa!
“Chi mi libererà da questo corpo di morte?” Il grido di Paolo è il grido di ogni cristiano che combatte contro il peccato. Ma Romani 7 non termina con la disperazione...
Lettura della Parola di Dio (Romani 7,7–25) e predicazione dell'evangelo: “La Legge, la lotta e il Liberatore”
1. Il bene che amiamo (vv. 7–13)
2. Il male che odiamo (vv.14–24)
3. Il Cristo che ringraziamo (v. 25)
Che cosa significa essere veramente liberi? In Romani 6–7, Paolo ci mostra che la vera libertà non consiste nel fare ciò che vogliamo, ma nell’essere liberati dal dominio del peccato per appartenere a Cristo.
Cosa significa essere liberi? - Romani 6,15-7,6
1. Liberi perché uniti a Cristo
2. Liberi grazie alla morte di Cristo
Puoi avere il cuore che batte… ed essere morto.
Oppure puoi morire con Cristo… e vivere davvero.
Il vangelo non migliora semplicemente la tua vita.
Ti dà una vita nuova.
Lettura della Parola di Dio (Romani 5,12–6,14) e predicazione dell'evangelo: “Sei vivo o morto?”
1. Se sei vivo (in Adamo), sei in realtà morto
2. Se sei morto (in Cristo), sei in realtà vivo
E se la pace con Dio potesse cambiare tutto?
San Paolo ci mostra come Gesù riconcilia i peccatori con il Padre, portando pace nel conflitto, speranza nella sofferenza e una gioia che dura per sempre. Questo è il cuore del vangelo.
Lettura della Parola di Dio (Romani 5,1-11) e predicazione dell’evangelo:
“Giustificati in Gesù, e ora?”
1. Sperimentiamo la pace (1;10-11)
2. Viviamo la grazia (2;3-5)
3. Miriamo la gloria (6-11)
Clicca qui per richiedere la tua inserzione sponsorizzata.
Categoria
Telefono
Sito Web
Indirizzo
Via S Eufemia 9
Rome
00187
Notifiche
Lascia la tua email e sarai tra i primi a sapere quando Breccia di Roma pubblica novità e promozioni. Il tuo indirizzo email non verrà utilizzato per nessun altro scopo e potrai annullare l'iscrizione in qualsiasi momento.