Seami ETS

Ciao Viridiana, ci manchi tanto

Da ieri 19 ragazzi dai 14 ai 25 anni sono con suor Graziella a Tazert (Marocco) per vivere l'esperienza di un campo missionario incontrando i bambini di un piccolo e povero villaggio ai margini del deserto.
II ragazzi sono partiti con i desiderio di "Andare verso l'altro" in una dimensione di servizio e disponibilità e soprattutto di reciprocità.

Buona Pasqua

A volte il deserto della Quaresima è un letto di ospedale, un dolore inaspettato, la mancanza di qualcuno, una fragilità che non riusciamo a risolvere.
Non bisogna sforzarsi di andarci a cercare un deserto, perché molto spesso è il deserto che trova noi.
La migliore Quaresima è accettare quello che il Signore ha disposto per noi e viverlo con la sua stessa mansuetudine e la sua stessa umiltà.
In qualunque deserto ti trovi, Gesù è con te.

“Ci sono uomini che hanno esercitato il loro influsso unicamente perché la loro vita pareva nata da un unico spirito grande e armonico, un esempio luminoso e divino. Questi uomini esemplari, anche se non avessero compiuto nemmeno un’opera di evidente grandezza, con la loro sola vita si sono resi indimenticabili maestri e soggiogatori di cuori, sempre operando e vivendo con eccezionale elevatezza di spirito in base a un’idea e a un progetto chiaro e vivido.
… nella brevità e nella caducità dell’esistenza sulla terra scoprirono un simbolo dell’eterno e dell’immutabile e con desiderio ardente e con passione intrepida cercarono di congiungere, nel loro cuore, cielo e terra e d’infiammare le cose terrene e mortali con l’ardore della vita eterna”.
Herman Hesse

70 anni fa nasceva la "Suola di Barbiana"

L’amore, inteso in senso biblico e mistico, non è riducibile all’aspetto sentimentale-emotivo a cui siamo abituati a pensare noi, figli del romanticismo ottocentesco. Per la scrittura e per l’esperienza dei santi l’amore è un verbo più che un sostantivo, è un agire transitivo più che un sentire intimistico. In tal modo per l’esattezza, amare – in senso biblico ma pure in senso proprio – si deve tradurre con l’espressione “fare il bene di qualcuno”.
Purché si comprenda che le condizioni di questo “amore-fare il bene di qualcuno” rivelate da Dio sono quattro:
1. fare il bene di qualcuno: nulla di intimistico, non la ricerca di un appagamento emotivo, ma la concreta uscita da sé verso l’altro; il credente è uno che – ad imitazione di Dio – si sveglia al mattino e si chiede “oggi cosa posso fare di bene alle persone che incontrerò?”
2. fare il bene di qualcuno facendolo bene: qualcuno attribuisce l’espressione "non basta fare il bene, bisogna anche farlo bene" a Denis Diderot, altri a san Giovanni Bosco; sia come sia, sappiamo che il Bene – Dio – si presenta sempre in una forma ordinata e perfetta
3. fare il bene di qualcuno facendolo sempre: un “amore a termine” non esiste, nessuno dice “ti amerò fino a una certa data”; anzi normalmente l’amore “è per sempre”
4. fare il bene di qualcuno facendolo sempre meglio: nessun giorno è uguale ad un altro, nessuna persona nel tempo resta la stessa; il bene fa crescere, bonifica e richiede sempre ulteriori espressioni bonificanti.
https://www.ugoquinzi.it/ritiro-di-avvento-allalmo-collegio-capranica/

BUON ANNO a tutti gli Amici del SeAMi