DeMente

POR QUÉ LAS PERSONAS CUANDO VAN AVANZANDO DE EDAD QUIEREN VIVIR EN EL CAMPO?

El retorno al campo en la vejez puede leerse como una “búsqueda de autenticidad existencial”.
La urbe simboliza la “vida inauténtica”heideggeriana: alienación en el ritmo acelerado, roles impuestos y fugacidad del consumo.
El campo, en cambio, evoca el “habitar poético" (Hölderlin): reconexión con lo primordial (tierra, ciclos naturales), donde el tiempo se dilata y el ser se desnuda de máscaras sociales.
Es un gesto estoico: aceptar la finitud abrazando la simplicidad, hallando libertad en la limitación.
También, una rebelión contra la modernidad líquida (Bauman): elegir raíces sobre flujos, silencio sobre ruido, esencia sobre acumulación.
En el ocaso vital, el campo deviene “utopía concreta”: no huida, sino encuentro con lo que perdura.

Michel Foucault revolucionó la comprensión del poder al concebirlo no como un ente centralizado o represivo, sino como una red de relaciones que permea toda la sociedad. Según Foucault, el poder no es posesión de individuos o instituciones, sino una fuerza productiva que moldea conocimientos, discursos y prácticas sociales. En obras como “Vigilar y castigar” y “Historia de la sexualidad”, analizó cómo el poder se ejerce mediante mecanismos disciplinarios (escuelas, prisiones, hospitales) y biopolíticos (control de poblaciones a través de normas sobre salud, sexualidad, etc.). Destacó el panóptico como modelo de vigilancia internalizada, donde los individuos se autorregulan. Para Foucault, el poder genera resistencia, pues su ejercicio descentralizado permite contra-discursos y prácticas de subversión. Su enfoque transformó el estudio del poder, destacando su omnipresencia en la construcción de la subjetividad y el orden social.

Diplomacia y superioridad

Al final todo fué disputa geopolítica!!

Incoherencias de la vida

A propósito de

Última hora !!

La paz ha vuelto a y con pruebas contundentes del terrorismo causado por la derecha fracasada.

Claro, Ecuador está peor que Venezuela