Proma Prodipti

History of East Pakistan/ পূর্ব বাংলা। 1947-1971. 🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩🇧🇩

সমাজভাষাবিজ্ঞান (Sociolinguistics) এবং মনোভাষাবিজ্ঞান (Psycholinguistics)-এর দৃষ্টিতে ভাষা একটি জাতি ও সম্প্রদায়ের পরিচয়ের প্রতীক। নিজের ভাষায় কথা বলে নিজেকেই মনে করিয়ে দেয়া , “এরা আমার মানুষ। এটাই আমার শিকড়।” বিশেষ করে যখন কেউ নিজের দেশ, বাংলাদেশ, ছেড়ে অন্য দেশে বসবাস করে, তখন এই ভাষাগত আত্মপরিচয় ও অন্তর্ভুক্তির অনুভূতি আরও মূল্যবান হয়ে ওঠে।

তাই প্রবাসে বসে বাংলায় কথা বলা, বাংলা গান গাওয়া, বাংলা চিঠি লেখা কিংবা বাংলাদেশের গল্প করা অনেকের কাছে ঠিক ততটাই স্বস্তিদায়ক, যতটা নির্মল বাতাসে গভীর শ্বাস নেওয়া!

যাদের বুঝতে অসুবিধা হয়, তাদের জন্য আমার এই বাণী আজকে দিয়ে গেলাম।

For many people living abroad, using their mother tongue feels deeply nourishing because language is much more than a communication tool. It is one of the brain’s strongest containers for memory, identity, and belonging.

Autobiographical memory is closely tied to language. Hearing or speaking your native language can instantly bring back childhood homes, family conversations, school days, festivals, foods, neighborhood sounds, and even smells.

From the perspective of Psycholinguistics and Sociolinguistics, language is a symbol of group membership. Speaking it reminds you, “These are my people. This is where I come from.” That sense of belonging becomes especially valuable when you are

My Opinion: .ai should have more than one celebrity voice other than the one they currently launched today. Meta Glasses Meta

মধ্যবিত্ত বাঙালির জীবন আমার চির-আগ্রহ আর গবেষণার বিষয়। এরা এত চক্ষুলজ্জা আর দু:খাবিলাস এর উৎপাদন কোথা থেকে করে আমার জানা নেই । আমি মনে করি না চক্ষুলজ্জা থেকে বাঙালীর জীবনে ভালো কোনো অর্জন এসেছে। রবীন্দ্রনাথ বলে গেছেন, “সাত কোটি বাঙালিরে হে বঙ্গ জননী, রেখেছো বাঙালী করে, মানুষ করো নি।” বাঙালীর জনসংখ্যা এখন ২৩ কোটি, তবে মানুষ হওয়ার ব্যাপারে আমি রবীন্দ্রনাথ এর সাথে একমত। 👍🏻
( I never use thumbsup emoji, so you will understand that this is a sarcasm)
The life of the middle-class Bengali has always been one of my greatest interests and a subject of study. I still don’t know where they manufacture such endless amounts of social inhibition and an almost romantic attachment to suffering. I do not believe that this constant concern for social appearances has brought any meaningful achievement to Bengali society.

Rabindranath Tagore once wrote, “O Mother Bengal, of your seven crore Bengalis, you have kept them Bengali, but not made them truly human.” Today the Bengali population is around 230 million, and on the question of becoming truly human, I find myself agreeing with Tagore.

“তোমার নাম পরিচয় ঠিকানা কী” … ইন্টারনেট এর সুবিধা হলো মানুষকে প্রতিনিয়ত নিজের পরিচয় দিতে হয় এবং আমি কি হনু রে হওয়ার সুযোগ দেয় না । এটা আমি ভালবাসি। নিজেকে আবার পরিচয় করিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলাম। তবে এবার বাংলায়।
“What is your name? Who are you? Where are you from?”
One thing I genuinely love about the internet is that it demands identity through consistency rather than reputation. It asks us to introduce ourselves again and again, leaving very little room for “Do you know who I am?” moments.
So, I’ve decided to introduce myself once more. This time, in Bangla.

Shrinking vocabulary is the main reason I am concerned about when I think on the language alterations in Bangla!!

From the perspectives of linguistics and phonology, language change itself is not a warning sign. Every living language changes over time. What matters is how and why it is changing, and whether the language retains its ability to function across all domains of society.

1. Linguistic Perspective

Linguists generally consider change to be a normal property of language. A nation should become concerned only when change threatens the language’s vitality rather than reflecting natural evolution.

Signs of concern include:

* Intergenerational disruption: Children stop acquiring the language as their first language.
* Domain loss: The language is gradually replaced in education, science, law, technology, government, or business.
* Shrinking vocabulary: Specialized and literary vocabulary disappears without replacement.
* Structural simplification due to language shift: Grammar erodes because speakers increasingly rely on another dominant language.
* Language endangerment: Speaker numbers decline rapidly and transmission to younger generations weakens.

2. Phonological Perspective

Phonological change is one of the most common forms of language evolution.

Examples include:

* Vowel shifts
* Consonant mergers
* Stress pattern changes
* Changes in intonation
* Simplification of consonant clusters

These changes are usually not harmful. They become concerning when they significantly reduce communicative efficiency or reflect the erosion of the language community itself.

Possible warning signs are:

* Loss of important phonemic contrasts that creates widespread ambiguity.
* Rapid replacement of native sound patterns by those of another dominant language across generations.
* Disappearance of regional phonological diversity due to social pressure rather than natural convergence.