Reflexiv OB

Omul este o fiinta ganditoare si una din marile sale placeri este sa isi antreneze sau foloseasca gandirea, imaginatia. Facem zilnic asta cand citim o carte de beletristica. Ne imaginam lumi posibile. Filmele si teatrul fac acelasi lucru - acesta este secretul Hollywood-ului. Dar, mai inainte de toate, asta face Biblia - iar celelalte o urmeaza. Ne invata sa gandim, sa cugetam la lucrurile Domnului, la istoriile altora si sa ne transpunem in ele. Inspirandu-i pe oameni, Dumnezeu ne atrage sa gandim la cuvintele sale, si sa ne umanizam tot mai mult cugetand si meditand la Cuvantul sau, reflectand si invatand sa distingem actiuni, idei, principii etice. Este adevarat, marile culturi au toate aceasta reflectare a existentei in literatura (hindusi, chinezi, egipteni, mesopotamieni, mai tarziu, romani si greci, etc.). Dar Biblia le are inca de la inceput, cu istorisirile lui Adam, Noe, Avraam, etc. Cultura contemporana reflecteaza la existenta umana, dar se refera tot mai putin la Dumnezeu. Gandirea la noi insine este un exercitiu bun, dar ne lipseste partenerul de dialog. Cel mai de seama partener de dialog pentru noi este Dumnezeu insusi. De aceea, trebuie sa citim si sa meditam la Cuvintele sale.

Octavian D. Baban
11 minute ·
Un Psalm al Comparatiei

Dumnezeu se bucura in ceruri de lucruri uriase, nespus de mari si de necuprins pentru noi. El se bucura de exploziile stelelor si galaxiilor, de imprastierea si adunarea caleidoscopica a norilor galaxiei si a super norilor galactici, cm ne bucuram noi de jerbele si florile focurilor de artificii sau de pocnetul sampaniei la vreo sarbatoare, sau de sunetul trompetelor si fluierelor la mitinguri. In laboratoarele lui ceresti, sunt mii de lumini si parfumuri. In gradinile universurilor lui sunt mii de flori si de miresme. Cu o viteza de neinchipuit El trece de la contemplarea fenomenelor enorme ale cosmosului la cercetarea super-microscopica a moleculelor infime, a particulelor si sub-particulelor din nuclee si radiatii. Gandul lui le cuprinde pe toate, ochii lui le vad pe toate. Cum ne racoreste noua vantul fata, el priveste delectandu-se la adierile vesniciei, la impletirile de mister ale timpului, ale trecutului si viitorului, ale prezentului. Toate sunt sub autoritatea lui, toate sunt sub controlul lui. Toate reflecta prea plinul imaginatiei lui. Toate gandurile lui sunt mereu spre bine. Cum ne musca noua fata gerul, iarna, asa sufera El - si chiar mult mai mult, la gandul pacatului si vederea raului, pe care il ingaduie, dar il limiteaza si il pedepseste si il va nimici in focul si inchisoarea iadului. S-a dat chiar pe Sine, pe Fiul sau, pentru a ne salva de nimicire, si a impartasit cu noi dragostea iertarii lui si a restaurarii. Nu incetez sa ma uimesc de El si sa ii multumesc!

Octavian Baban, Prezentare ITBB si mesaj la Deva, Binecuvantarile Domnului in vremuri de criza (Luca 1: Nasterea lui Ioan Botezatorul).

Biserica Baptista Sfanta Treime Deva - LIVE

Referendumul din 7 octombrie este un fenomen interesant. Este rezultatul unei actiuni de revolta conservatoare si de protest de pe pozitii traditionale, in care unii participanti au pozitii conservatoare religioase, iar o parte din ei, pozitii crestine conservatoare. Nu toti semnatarii cererii sunt crestini sau crestini practicanti, dar au decis ca merita sa spriiine demersul. De-a lungul discutiilor a fost greu sa se defineasca ce inteleg toti prin expresia „familie traditionala”. Acum, problema este ca o constitutie, o suma de principii fundamentale, trebuie sa fie cat mai concisa, sa contina doar esentialul. Detaliile se expliciteaza in legi. Or, cu ocazia referendumului acesta, se doreste o precizare de detalii chiar in constitutie. Trendul in sine nu poate merge foarte departe. Batalia pentru detalii va trebui data in legi, nu pe constitutie. Pe de alta parte, in ce priveste alegerile morale, nu poti reglementa totul prin lege, si chiar acolo unde este lege, oamenii gasesc o multime de cai oficiale sau neoficiale de a lua alte decizii si de a practica alte solutii decat cele ale legii, de a eluda legea (doar traim in Balcani!). In ce ma priveste, eu apar mesajul si pozitiile biblice, crestine in speta (sau iudeo-crestine) si cred ca asta este viitorul si esenta normalitatii, adevarul despre om si Dumnezeu. La referendum cred ca trebuie votat DA, ca respect pentru efortul acesta imens si pentru principiile enuntate, la fel ca si pentru ideea de democratie, insa votul si validarea referendumului nu vor rezolva pe deplin cerintele semnatarilor. Asta se va vedea d**a aceea. Acum este o perioada de campanie intensa si de mare efeverscenta sufleteasca si nu este caracterizata intotdeauna de luciditate. Este uimitor sa vezi cata energie si pasiune se consuma in dezbaterile pe acest subiect.

A further step in translating 1 Peter in a Greek - Romanian interlinear, 1 Peter 1-4, preliminary version,

www.obinfonet.ro

„Veniți la Mine, toți cei ce sunteți obosiți și umblați împovărați”... Ce fel de soluție aduce Isus la problema poverii păcatelor și a oboselii vieții? Matei 11.28-30. Vezi o incercare de raspuns la

www.obinfonet.ro

Si un mic upgrade, 1 Petru 1-2, in intregime primele doua capitole:

www.obinfonet.ro

O mica atentie, despre un produs viitor: interliniar 1 Petru 1.1-2.12 aici:http://www.obinfonet.ro/altedocs/traduceri/1Petru1.1-2.12.pdf

404 Not Found

Mănăstirea Horezu, cea mai de seamă ctitorie a domnului martir Constantin Brâncoveanu (1688-1714), sinteză a artei românești din acel timp, a fost construită între anii 1690 și 1693 (wikipedia). Ea contine, in mod extrem de rar, probabil unic in Romania, imagini critice la adresa calugarilor si a lumii bisericesti, care au, in mod surprinzator, reprezentatii lor prinsi in latul iadului si al balaurului celui mare. Pridvorul bisericii are si trei imagini de tip "horror", film de groaza, despre pacatosii ajunsi in inchisoarea Tartarului (a Adancului), unde viermii suferintei nu mor si unde dintii scrasnesc etern de manie, ura si suferinta - si probabil, de dorinta de razbunare. Mi-am permis pe doua dintre aceste imagini sa pun un dublu catren amuzant, cu dedicatie generala pentru arivistul contemporan.

Pentru doritori, iata un mic interliniar grec-roman pentru scrisoarea 2Petru, vezi linkhttp://www.obinfonet.ro/altedocs/traduceri/2petru-interliniar.pdf Scrisoarea apostolului Petru iti da ocazia unei convorbiri foarte actuale despre sfintenie practica si despre asteptarea venirii zilei lui Hristos.

www.obinfonet.ro

Diplomaţie creştină în secolul întâi, apostolul Pavel şi scrisoarea către Filimon, www.obinfonet.ro/altedocs/traduceri/filimon.pdf

404 Not Found