Environmental Protection Towards The Future

மண்ணை உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பது எது?
1. உயிரியல் செயல்பாடு
நுண்ணுயிரிகள்: பாக்டீரியா, பூஞ்சை, புரோட்டோசோவா மற்றும் ஆக்டினோமைசீட்கள் மண்ணில் செழித்து வளர்கின்றன, கரிமப் பொருட்களை சிதைத்து ஊட்டச்சத்துக்களை சுழற்சி செய்கின்றன.

மேக்ரோஆர்கானிசம்கள்: மண்புழுக்கள், பூச்சிகள், புழுக்கள் மற்றும் நூற்புழுக்கள் மண்ணை காற்றோட்டம் செய்கின்றன, அடுக்குகளை கலக்கின்றன மற்றும் ஊட்டச்சத்து விநியோகத்திற்கு பங்களிக்கின்றன.

2. கரிமப் பொருட்கள்
இறந்த தாவர வேர்கள், அழுகும் இலைகள், விலங்கு எச்சங்கள் மற்றும் வெளியேற்றங்கள் மட்கியதாக மாறி, நுண்ணுயிர் வாழ்க்கையைத் தூண்டி, கருவுறுதலை வளப்படுத்துகின்றன.
3. தாவர-மண் தொடர்புகள்
தாவர வேர்கள் சர்க்கரைகள் மற்றும் மண் நுண்ணுயிரிகளுக்கு உணவளிக்கும் சேர்மங்களை வெளியேற்றுகின்றன. பதிலுக்கு, நுண்ணுயிரிகள் வேர்கள் ஊட்டச்சத்துக்களை உறிஞ்சுவதற்கு உதவுகின்றன - தீவிர உயிரியல் பரிமாற்றத்தின் உயிரோட்டமான மண்டலமான ரைசோஸ்பியரை உருவாக்குகின்றன.
4. ஊட்டச்சத்து சுழற்சி
சிதைப்பான்கள் கரிமப் பொருட்களை உடைத்து, தாவர வளர்ச்சிக்குத் தேவையான நைட்ரஜன், பாஸ்பரஸ் மற்றும் பொட்டாசியத்தை வெளியிடுகின்றன. மைக்கோரைசல் பூஞ்சைகள் வேர் அமைப்புகளை விரிவுபடுத்துகின்றன, ஊட்டச்சத்து மற்றும் நீர் உறிஞ்சுதலை மேம்படுத்துகின்றன.
சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு பொறியாளராக மண்
5. காலநிலை ஒழுங்குமுறை: வளிமண்டலம் மற்றும் தாவரங்கள் இணைந்ததை விட மண் அதிக கார்பனைச் சேமிக்கிறது. ஆரோக்கியமான மண் CO₂ ஐ பிரித்தெடுக்கிறது, காலநிலை மாற்றத்தைத் தணிக்கிறது.

நீர் வடிகட்டுதல்: மண் மழைநீரை வடிகட்டி சுத்திகரிக்கிறது, நிலத்தடி நீரை நிரப்புகிறது மற்றும் சுத்தமான ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளைப் பராமரிக்கிறது.

6. வாழ்விட உருவாக்கம்: எறும்புக் கூட்டங்கள் முதல் பூஞ்சை வலையமைப்புகள் வரை, மண் நம்பமுடியாத பன்முகத்தன்மை கொண்ட உயிரினங்களுக்கு தாயகமாகும்.

மண் என்பது அழுக்கு அல்ல—அது ஒரு துடிப்பான, சுவாசிக்கும் அமைப்பு. ஒவ்வொரு கைப்பிடியிலும் பூமியில் உள்ள மக்களை விட அதிகமான உயிரினங்கள் உள்ளன. இது விவசாயம், பல்லுயிர் மற்றும் இறுதியில் மனித உயிர்வாழ்வின் அடித்தளம்.
மண் என்பது உயிர் வளரும் இடம் மட்டுமல்ல. மண் என்பது உயிர்.

மூழ்கிய கப்பலின் மீட்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் நாட்டிற்கு அருகிலுள்ள கடல் பகுதியில் மனிதாபிமான மீட்பு நடவடிக்கைகள் இரண்டையும் முதன்முதலில் மேற்கொண்டது இலங்கை கடற்படை. இது மிகவும் துல்லியமாகவும், எந்த தவறும் இல்லாமல், தொடர்புடைய மரபுகள் மற்றும் சர்வதேச நிலைமைகளின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஆபத்தும் இருந்தது.

அவர்கள் மூழ்கிய கப்பலை விரைவில் அடைந்து, காயமடைந்த மாலுமிகளை உயிர்காக்கும் படகுகளில் மீட்டு மருத்துவ சிகிச்சைக்காக அனுப்பினர், மேலும் இறந்த மாலுமிகளின் உடல்களை தரையிறக்கினர். அவர்களின் உடனடி நடவடிக்கை காரணமாக, 32 மாலுமிகள் மீட்கப்பட்டனர்.

இலங்கை கடற்படையில் தேடல் மற்றும் மீட்பு மண்டலம் உள்ளது, இது இலங்கையின் நிலப்பரப்பை விட சுமார் 27 மடங்கு பெரியது. இந்தப் பிராந்தியத்தின் எல்லைகள் இந்தோனேசிய மற்றும் ஆஸ்திரேலிய பிராந்தியங்களுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளன. இலங்கை கடற்படை நேற்றும் அதற்கு முந்தைய நாளும் பல சர்வதேச சட்ட கட்டமைப்புகளுக்கு (கடல்சார் மீட்பு கடமைகள்) இணங்க செயல்பட்டது. கடல்சார் தேடல் மற்றும் மீட்புக்கான சர்வதேச மாநாடு, கடலில் உயிர் பாதுகாப்புக்கான சர்வதேச மாநாடு மற்றும் கடல் சட்டம் குறித்த ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாடு எனப்படும் அடிப்படை மரபுகளின்படி. அந்த மரபுகளின்படி, பேரிடர் அழைப்புகளுக்கு பதிலளிப்பது, கடல் விபத்துகளில் மக்களை மீட்பது மற்றும் கப்பல்கள் மற்றும் மாலுமிகள் பாதுகாப்பாக தரையிறங்குவதற்கான வசதிகளை வழங்குவது அவசியம்.

நேற்று, இந்தக் கப்பல் நமது பிராந்திய நீர்நிலைக்குள் நுழைந்த பிறகு, இலங்கை கடற்படை அதைச் சுற்றி கடற்படை ரோந்துப் பணிகளை நிறுத்த வேண்டியிருந்தது. மேலும், ஈரானுக்கு விரோதமான நீர்மூழ்கிக் கப்பல்கள் அருகில் இருந்திருந்தால், அவற்றிலிருந்து தாக்குதல் நடத்தப்படும் அபாயம் இருந்தது, மேலும் இலங்கை கடற்படைக் கப்பல்கள் அவற்றுக்கு ஆளாகியிருக்கலாம். மறுபுறம், இலங்கை தொடர்புடைய மரபுகளின்படி செயல்படவில்லை என்றால், உலகத்தின் முன் அவர்களுக்கு ஒரு தரப்பாக மாறியிருக்கலாம். ஆனால் இரண்டாவது ஜெனீவா மாநாடு மற்றும் ஹேக் மாநாடு XIII இன் படி, இலங்கை கடற்படை சம்பந்தப்பட்ட ஈரானிய கப்பலைப் பாதுகாக்கவும், சம்பந்தப்பட்ட மாலுமிகள் பாதுகாப்பாக நிலத்தை அடைவதை உறுதி செய்யவும் நடவடிக்கை எடுத்தது. இது ஆபத்தில் செய்யப்பட்டது. அதனால்தான் கடற்படையின் இந்த நடவடிக்கை பாராட்டப்பட வேண்டும்.

இலங்கை கடற்படை மிகவும் நவீன கப்பல்களை இழக்க நேரிடும். தொழில்நுட்பங்கள் இழக்கப்படலாம். ஆனால் அதை இயக்கும் மாலுமிகளைப் பொறுத்து எந்த இரும்புக் குவியலும் ஒரு அரக்கனாக மாறும். மற்ற நாடுகளைச் சேர்ந்த மாலுமிகளுடன் இலங்கை கடற்படை பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​அவர்கள் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறார்கள், இலங்கை மாலுமிகள் திறமையானவர்கள், தந்திரோபாயமுள்ளவர்கள் மற்றும் மிகவும் சுறுசுறுப்பானவர்கள். இந்த தந்திரோபாய மாலுமிகளால், இலங்கை இன்று உலக அரங்கில் பிரகாசிக்கிறது. இலங்கையின் மனிதநேயம் பற்றி நாம் பேசுகிறோம். நடுநிலைமையை அறிவிக்க கப்பலில் இருந்து மாலுமிகளைப் பிரித்த நேரம், இலங்கை கடற்படையும் அரசாங்கமும் எவ்வாறு மிகவும் மூலோபாய ரீதியாகச் செயல்பட்டு 204 உயிர்களைக் காப்பாற்றியது மற்றும் எந்தப் போரிலும் பங்கேற்காமல் ராஜதந்திர ரீதியாகச் செயல்பட்டது என்பது பற்றி அவர்கள் இப்போது பேசுகிறார்கள். thak you. Seth MuHandiram

இன்று #சர்வதேச துருவ கரடி தினம் 🐻‍❄️❄️
துருவ கரடிகள் கடல் பாலூட்டிகளாகக் கருதப்படுகின்றன என்பதும், அவை ஆர்க்டிக்கில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன என்பதும் உங்களுக்குத் தெரியுமா? 🧊

மண்டைதீவில் எந்த விளையாட்டு வளாகமோ அல்லது கிரிக்கெட் மைதானமோ கட்டப்படக்கூடாது. தீவும் அதன் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளும் அப்படியே இருப்பது மிகவும் முக்கியம் ‼️
மண்டைதீவு தீவு இலங்கையில் மூன்று நீல கார்பன் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளும் ஒன்றாக இருக்கும் மிகச் சில இடங்களில் ஒன்றாகும் - சதுப்புநிலங்கள், உப்பு சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் கடல் புல்வெளிகள்.

இந்த உடையக்கூடிய சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் அதிக அளவு கார்பனை சேமித்து, கடற்கரைகளை அரிப்பு மற்றும் வெள்ளத்திலிருந்து பாதுகாக்கின்றன, மேலும் தனித்துவமான வனவிலங்குகள் மற்றும் மீன்வளத்தை ஆதரிக்கின்றன 🐟

ஆனால் முன்மொழியப்பட்ட விளையாட்டு வளாகம் - பாதுகாக்கப்பட்ட மண்டைதீவு வனப்பகுதியிலிருந்து சில மீட்டர்கள் - அவற்றை கடுமையான ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறது.

கட்டுமான ஓட்டம், இரசாயன மாசுபாடு, சத்தம் மற்றும் ஒளி ஆகியவை கடல் புல் படுக்கைகள், உப்பு சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களை சேதப்படுத்தும், அவற்றை இழந்தவுடன் மாற்ற முடியாது.
மண்டைதீவைப் பாதுகாப்பது என்பது இயற்கையைப் பற்றியது மட்டுமல்ல - இது காலநிலை மீள்தன்மை, வாழ்வாதாரங்கள் மற்றும் நமது எதிர்காலத்தைப் பற்றியது

சமையலறை குப்பைகள் உங்கள் தோட்டத்திற்கு ஊட்டச்சத்துக்களை சேர்க்கலாம், ஆனால் பெரும்பாலான சமூக ஊடக இடுகைகள் குறிப்பிடுவதை விட இதன் விளைவு மெதுவாகவும் மிதமாகவும் இருக்கும். ஒவ்வொன்றும் உண்மையில் என்ன செய்கிறது மற்றும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான சிறந்த வழி இங்கே.

தக்காளிக்கான மர சாம்பல் - பயன்படுத்தப்பட்ட காபி தூள்கள் கிட்டத்தட்ட pH நடுநிலையானவை மற்றும் அவை உடைக்கும்போது ஒரு சிறிய அளவு நைட்ரஜனைச் சேர்க்கின்றன. மண்ணில் நேரடியாகப் பரப்பப்படும் புதிய தூள்கள் நீர்-விரட்டும் மேலோட்டத்தை உருவாக்கும் என்பது பிடிப்பு. முதலில் அவற்றை உரமாக்குங்கள் அல்லது மேற்பரப்பில் ஒரு தடிமனான அடுக்கை விடாமல் மண்ணின் மேல் அங்குலத்தில் கலக்கவும். அவை ஒரு நல்ல உர மூலப்பொருள், ஒரு தனி உரம் அல்ல.

மிளகாயின் வாழைப்பழத் தோல்கள் - தோல்களில் பொட்டாசியம் உள்ளது, இது மிளகு பழம்தரும் போது பயன்படுத்துகிறது, ஆனால் ஒரு முழு புதைக்கப்பட்ட தோல் மிக மெதுவாக சிதைகிறது. விரைவான முறிவுக்காக மண்ணில் சேர்ப்பதற்கு முன் அவற்றை சிறிய துண்டுகளாக நறுக்கவும் அல்லது தண்ணீரில் கலக்கவும். அப்படியிருந்தும், ஒரு சில தோல்களிலிருந்து பொட்டாசியம் பங்களிப்பு ஒரு முழு பருவத்தில் அதிக உணவளிக்கும் மிளகு செடிக்கு தேவையானதை விட மிதமானது.

துளசிக்கான மர சாம்பல் - கடின சாம்பல் பொட்டாசியம் மற்றும் கால்சியத்தை வழங்குகிறது மற்றும் மண்ணின் pH ஐ அதிகரிக்கிறது. உங்கள் மண் அமிலமாக இருந்தால் லேசான தூசி போடுவது நல்லது. ஆனால் அதிகப்படியான உரம் பெரும்பாலான காய்கறிகளுக்கு மண்ணை மிகவும் காரத்தன்மை கொண்டதாக மாற்றுகிறது. பதப்படுத்தப்பட்ட மரம், ஒட்டு பலகை அல்லது கரி ப்ரிக்வெட்டுகளிலிருந்து சாம்பலை ஒருபோதும் பயன்படுத்த வேண்டாம். சாம்பலைச் சேர்ப்பதற்கு முன் உங்கள் மண்ணின் pH ஐ சோதிக்கவும் - அது ஏற்கனவே 7.0 க்கு மேல் இருந்தால், அதை முழுவதுமாகத் தவிர்க்கவும்.

கீரைக்கு நொறுக்கப்பட்ட முட்டை ஓடுகள் - முட்டை ஓடுகள் கிட்டத்தட்ட தூய கால்சியம் கார்பனேட் ஆகும், ஆனால் அவை தோட்ட மண்ணில் மிக மெதுவாக உடைகின்றன. அவற்றை நசுக்குவது உதவுகிறது, ஆனால் நன்றாக அரைக்கப்பட்ட ஓடுகள் கூட ஒரு பருவத்தில் கீரை பயிருக்கு அர்த்தமுள்ள கால்சியத்தை வெளியிடாது. கால்சியம் உண்மையில் உங்கள் தாவரங்களை அடைய விரும்பினால், ஓடுகளை நன்றாகப் பொடியாக அரைக்கவும் அல்லது காலப்போக்கில் அவை வேகமாக உடைந்து போகும் உங்கள் உரக் குவியலில் சேர்க்கவும்.

நேர்மையான விளக்கம் - இந்த நான்கு உரங்களும் உங்கள் உரத் தொட்டியில் சேர்ப்பது மதிப்புக்குரியது, அங்கு அவை சரியாக உடைந்து ஒட்டுமொத்த மண் ஆரோக்கியத்திற்கு பங்களிக்கின்றன. தனிப்பட்ட தாவரங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் நேரடி உரங்களாக, அவற்றின் விளைவு உண்மையானது ஆனால் மெதுவாகவும் சிறியதாகவும் இருக்கும். தக்காளி மற்றும் மிளகு போன்ற அதிக உணவு தரும் பயிர்களுக்கு, மீன் குழம்பு அல்லது சிறுமணி தக்காளி தீவனம் போன்ற சமச்சீர் கரிம உரத்துடன் கூடுதலாக வழங்குவது ச.பமையலறை குப்பைகளை விட மிகப் பெரிய வித்தியாசத்தை ஏற்டுத்தும்

World Wetlands Day 2026 Celebration, Jaffna. Sri Lanka. On the occasion of World Wetlands Day, the Environment for the Future Association and the National Christian Council of Sri Lanka jointly organized a quiz competition for school students. It was held in Jaffna on 14 02 2026. The event was graced by the Chief Guest, Dr. A. Venkataramana, Head of the Department of Botany, University of Jaffna and presented prizes and certificates to the winning students. The competition was conducted in Tamil language throughout Sri Lanka. More than 3000 students participated in the competition. It is noteworthy that Rupika Arundhavam (Ya/Vempady Girls' Higher Secondary School) won the first place, T. Aksayan (Ya/Hadley College) won the second place, and K. Sanjeev (Arali Saraswathi Hindu College) won the third place.

பிறக்காத பிற உயிரினங்கள் மற்றும் தலைமுறைகளின் எதிர்காலத்தை அழிப்பதன் மூலம் இன்றைய தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்பவனே மனித இனத்தில் மிகவும் மோசமானவன். காடுகளை அழிப்பதைத் தவிர்க்கவும் ஏனெனில் காடழிப்பு:
❌ சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை அழிக்கிறது
❌ நமது காற்றை மாசுபடுத்துகிறது
❌ வெள்ளத்தை ஏற்படுத்துகிறது
❌ பல்லுயிரியலை அழிக்கிறது

🌱 இன்றே இயற்கையைப் பாதுகாக்கவும், அல்லது நாளை அதற்கான விலையைக் கொடுக்கவும்.

2026 ஆம் ஆண்டில், பிப்ரவரி 2 ஆம் தேதி கொண்டாடப்படும் உலக ஈரநில தினம், "ஈரநிலங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய அறிவு: கலாச்சார பாரம்பரியத்தை கொண்டாடுதல்" என்ற கருப்பொருளை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. இது ஈரநிலங்கள், மக்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு இடையிலான ஆழமான மற்றும் நீடித்த தொடர்புகளை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

ஈரநிலங்கள் நீண்ட காலமாக மனித குடியேற்றம், ஆன்மீகம், கைவினைத்திறன் மற்றும் உணவு உற்பத்திக்கான இடங்களாக இருந்து வருகின்றன, தலைமுறை தலைமுறையாக அறிவு மற்றும் நடைமுறை மூலம் வடிவமைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகின்றன. நதி டெல்டாக்கள் மற்றும் வெள்ளப்பெருக்குகள் முதல் சதுப்புநிலங்கள், பீட்லேண்ட்ஸ் மற்றும் கடலோர தடாகங்கள் வரை, இந்த சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகள் பல்லுயிர் பெருக்கத்தின் நீர்த்தேக்கங்கள் மட்டுமல்ல, வாழும் கலாச்சார நிலப்பரப்புகளாகவும் உள்ளன, அவை காலப்போக்கில் உருவாக்கப்பட்ட மக்களுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான நிலையான தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

பல உலக பாரம்பரிய சொத்துக்கள் ஈரநிலங்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை, அங்கு கலாச்சார நடைமுறைகள், நம்பிக்கை அமைப்புகள் மற்றும் நில பயன்பாட்டு மரபுகள் நீர் சார்ந்த சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக உருவாகியுள்ளன. வரலாற்று நகரங்கள், தொல்பொருள் நிலப்பரப்புகள் மற்றும் புனித இடங்கள் போன்ற கலாச்சார உலக பாரம்பரிய தளங்கள் பெரும்பாலும் நீர், வளமான மண், போக்குவரத்து வழிகள் மற்றும் இயற்கை பாதுகாப்பை வழங்கும் அருகிலுள்ள ஈரநிலங்களுக்கு அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் தொடர்ச்சியான உயிர்ச்சக்தியைக் கடமைப்பட்டுள்ளன.

இன்று, கிட்டத்தட்ட 120 உலக பாரம்பரிய சொத்துக்கள் ராம்சர் மாநாட்டின் கீழ் அங்கீகரிக்கப்பட்ட 170 க்கும் மேற்பட்ட ஈரநிலங்களுடன் முழுமையாகவோ அல்லது பகுதியாகவோ ஒன்றிணைகின்றன, இவற்றில் மூன்றில் ஒரு பங்கு அவற்றின் கலாச்சார மதிப்புகளுக்காக பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.

கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கும் ஈரநிலங்களுக்கும் இடையிலான தொடர்புகள் ஜப்பானில் உள்ள இட்சுகுஷிமா ஷின்டோ ஆலயம் போன்ற தளங்களில் தெளிவாக பிரதிபலிக்கின்றன, இது ராம்சர் மாநாட்டின் கீழ் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கடலோர ஈரநில சூழலுக்குள் அமைந்துள்ளது, அங்கு ஆன்மீக மரபுகள், சடங்கு நடைமுறைகள் மற்றும் நிலப்பரப்பு வடிவமைப்பு ஆகியவை அலை தாளங்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. வெனிஸ் மற்றும் இத்தாலியில் உள்ள அதன் லகூன் பல நூற்றாண்டுகளாக மனிதனின் பலவீனமான லகூன் சூழலுக்குத் தழுவலை பிரதிபலிக்கிறது, அங்கு ஈரநிலங்கள் கட்டிடக்கலை, வாழ்வாதாரங்கள் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தை வடிவமைத்துள்ளன. ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள புட்ஜ் பிம் கலாச்சார நிலப்பரப்பு மற்றும் செனகலில் உள்ள சலூம் டெல்டா உள்ளிட்ட பிற தளங்கள், ஈரநில அடிப்படையிலான அறிவு அமைப்புகள் மற்றும் நீர் மேலாண்மை நடைமுறைகள் எவ்வாறு கலாச்சார நிலப்பரப்புகளையும் வாழ்க்கை மரபுகளையும் தொடர்ந்து நிலைநிறுத்துகின்றன என்பதை நிரூபிக்கின்றன.

உலக பாரம்பரிய ஈரநிலங்கள் முழுவதும், இத்தகைய அறிவு அமைப்புகள் நீர் மேலாண்மை நுட்பங்கள், மீன்பிடி முறைகள், விவசாய நடைமுறைகள் மற்றும் ஆன்மீக பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளிட்ட வாழ்க்கை மரபுகளில் உட்பொதிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஈரநில சூழல்களுடன் நிலையான தொடர்புகளை ஆதரிக்கும் அதே வேளையில் கலாச்சார அடையாளத்தை வடிவமைக்கின்றன. ஈரநிலங்களை வாழும் பாரம்பரிய இடங்களாக அங்கீகரிப்பது, கலாச்சார மற்றும் இயற்கை பாதுகாப்பு அணுகுமுறைகளை இணைக்க உதவுகிறது மற்றும் சுற்றுச்சூழல் செயல்பாடுகள் மற்றும் கலாச்சார அர்த்தங்களை பராமரிப்பதற்கு அனுபவமும் மேற்பார்வையும் அவசியமான பாதுகாவலர்கள் மற்றும் அறிவு வைத்திருப்பவர்களாக பழங்குடி மக்கள் மற்றும் உள்ளூர் சமூகங்களின் பங்கை உறுதிப்படுத்துகிறது.

உலக ஈரநில தினத்தை கொண்டாட உலக பாரம்பரிய மையம் ராம்சர் மாநாட்டின் செயலகத்தில் இணைகிறது மற்றும் கலாச்சார மற்றும் இயற்கை பாரம்பரியங்களுக்கு இடையில் மேம்பட்ட ஒருங்கிணைப்புகளுக்கும், கலாச்சாரம், இயற்கை மற்றும் நீர் ஆழமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட இடங்களாக ஈரநிலங்களை அங்கீகரிப்பதற்கும் அழைப்பு விடுக்கிறது. உலக பாரம்பரிய தளங்களில் ஈரநிலங்களைப் பாதுகாப்பது என்பது சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை மட்டுமல்ல, கலாச்சார நிலப்பரப்புகள், வாழ்க்கை மரபுகள் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக அவற்றை வடிவமைத்துள்ள நீண்டகால மனித-இயற்கை உறவுகளையும் பாதுகாப்பதாகும்.

ஈரநிலங்களை கலாச்சார பாரம்பரியமாக கொண்டாடுவதன் மூலம், உலக ஈரநில தினம் 2026, மாநிலக் கட்சிகள், தள மேலாளர்கள், சமூகங்கள் மற்றும் கூட்டாளர்களை இந்த முக்கியமான சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை - மக்கள், கலாச்சாரம் மற்றும் எதிர்கால சந்ததியினருக்காக - பாதுகாப்பதில் தங்கள் உறுதிப்பாட்டை மீண்டும் உறுதிப்படுத்த அழைக்கிறது.