D.N.N

«حق آزادی پنجم به مسافران ایرانی که مثلا آمریکا و کانادا می‌خواهند سفر کنند این فرصت را می‌دهد به جای آنکه کشورهای همسایه به دبی، دوحه یا استانبول بروند، در تهران سوار هواپیماهایی شوند که در زمان عبور از آسمان ایران، در فرودگاه تهران توقف می‌کنند؛ مثلا هواپیمایی ترکیه که در مسیر استرالیا از آسمان ایران عبور می‌کند با حق آزادی پنجم می‌تواند در تهران توقف کند مسافران ایرانی سوار کندو به سیدنی و ملبورن ببرد»

گل‌هایی که در دستان مادرم شکفت
«سوزن یک در میان به انگشتم فرو می‌رفت و خون می‌آمد، عزیز انگشت‌دانه‌ای برنجی برایم خرید و بهم داد، خودش هنوز قالی می‌بافت، خیلی دقت می‌کردم مانند نقاشی کاربنی که از کتاب گلدوزی زن همسایه‌مان کپی کرده بودم، بشود. کتابش را قرض نمی‌داد.
نزدیک عید سال ١٣۴٩ بود، صدای بازی بچه‌های همسایه در حیاط می‌آمد اما دلم میخواست زودتر تمام شود. قبل از عید.

اینها را مادرم هفته پیش که روز جهانی صنایع‌دستی بود برایم تعریف کرد خاطراتی از زمستان سرد آن سال. روزهایی که دختر ١٢ ساله بود با هزاران رویا.
شاید نمی‌دانست گلدوزی زیبایش، ۵۴ سال بعد، زیباترین اثر هنری جهان من شود. پارچه‌ای سفید با ٨ غنچه و ۴ گل حاشیه.

روی صورتم که میذارم و نفس میکشم چشمانم را می‌بندیم تا همان سالها می روم. دختری زیبا گوشه اتاق کنار چراغ والر، با عشق گلدوزی می‌کند. گل‌هایی با این رنگ و بو با این نقش و طرح را هیچ گلستانی در جهان ندارد. این هنر #مادر است.

سندرم داون بیماری نیست، تفاوت است
سیدفوآد آزادی جوان سندرم داون دستپختش حرف ندارد. زرشک پلو با مرغ می‌پزد نگو و نپرس.
سیدفوآد در جشنواره که مسابقه آشپزی ویژه معلولان بود جایزه ویژه هیات داوران را دریافت کرده است.
این جشنواره را میرهای تخصصی و ‌پذیر برگزار کردند و افراد معلول در ٩ گروه معلولیت با هم رقابت کردند.

طبق نظر داوران حاضر در مسابقه آشپزی معلولان سه نفر برتر این رویداد معرفی شدند:

نفر اول؛ اکرم عطار مقدم دارای معلولیت جسمی حرکتی با پخت غذای کته شامی کباب رودباری

نفر دوم؛ لیلا حاجی‌زاده دارای آسیب نخاعی با پخت غذای قیمه‌نثار قزوین

نفر سوم؛ هانیه کارپیشه دارای آسیب نخاعی با پخت کلم پلو شیرازی

جوانانی مانند سیدفوآد به ما یاد میدهند زندگی سراسر طعم امید دارد، لبخند این پسر جوان با این مهارت شگفت انگیز به همه دنیا می‌ارزد. مطمینم از او به زودی در مسابقات بین المللی غذا و آشپزی بیشتر خواهیم شنید.

#گردشگری

‏٩ شهریور ، روز ملی یوزپلنگ
#‌پیروز‬⁩ توله یوز ایرانی در پارک پردیسان زندگی می‌کند.
‏الان ۴ ماهه و وزنش ۴ کیلو و ۳۰۰ گرم است. روزی ۴ وعده گوشت می خورد میزان گوشت این وعده ها بین ۸۰ تا ۱۱۰ گرم ترکیبی از گوشت سفید و قرمز است
‏وزن پیروز نسبت به توله‌های همسنش ١.۵ تا ٢.۵ کیلو کمتر است.

«باربا پاپا» یا «باربا شاطر»/ کارتونی که ایدهِ ساخت آن «پشمک» بود!

«باربا پاپا» نام یک کارتون قدیمی است و روایتگر خانواده‌ای پر جمعیت است که هر بار درگیر ماجرای جدیدی می‌شوند.

«بارباپاپا» داستان یک موجود ناشناخته صورتی رنگ که شبیه گلابی است و هیچکس نمیداند چیست!

«بارباپاپا» یک لغت فرانسوی به معنای پشمک است که باز هم این خوراکی شیرین و رنگارنگ را دهه شصتی‌ها خیلی خوب به خاطر دارند.

کارتون بارباپاپا درواقع اقتباسی از یک کتاب تصویری کودکان به همین نام بود که در دهه ۷۰ میلادی منتشر شد. آنت تایسون و تالوس تایلور زوج فرانسوی-آمریکایی ساکن پاریس که در سال ۹۳ درگذشتند، آن را نوشته و طراحی کرده بودند. ایده بارباپاپا یک روز در باغ لوکزامبورگ به ذهن خالق‌شان رسید. زوج نویسنده در پارک قدم می‌زدند که تالوس تایلور صدای بچه‌ای را شنیده که از خانواده‌اش چیزی می‌خواهد شبیه به: با با با با. او که فرانسه بلد نبوده از آنت معنای کلمه را می‌پرسد و آنت توضیح می‌دهد که کودک در واقع «بارب ا پاپا» می‌خواهد که به معنای پشمک است. کمی بعد در رستوران زوج خلاق نشسته‌بودند و روی دستمال‌ها عکس یک موجود صورتی رنگ و گرد شبیه پشمک را می‌کشند که اسمش بارباپاپا بود که یک خانواده دوست داشتنی داشت.

کتاب بارباپاپا اول به زبان فرانسوی نوشته و بعدها به ۳۰ زبان دیگر دنیا ترجمه شده و مورد استقبال قرار گرفت.

ماجرای یک خانواده هفت نفره

شخصیت‌های اصلی این کتاب‌ها خانواده بارباپاپا هستند که بیشتر به دلیل توانایی‌شان در تغییر شکل به دلخواه شناخته می‌شوند. بارباپاپاها در شکل بومی خود، لکه‌ای شکل هستند، با سر و دست‌های مشخص، اما بدون پا. هر بارباپاپا می تواند به هر شکلی که دلش می خواهد دربیاید اما رنگ او تغییر نمی کند و همین باعث می شود به زودی شناسایی شود.

این شخصیت که هیچکدام از بچه‌ها نمی‌توانستند نامی برای آن انتخاب کنند و نمی‌دانستند که دقیقا چیست، همسری به اسم بارباماما و هفت فرزند به نام‌های باربابراوو یک طرفدار ورزش (قرمز)، باربابیویک نقاش (سیاه و پشمالو)، باربابله یک ملکه زیبایی خودشیفته (بنفش)، باربابرایت یک دانشمند (آبی)، باربالالا یک موسیقیدان (سبز)،باربازوو یک علاقمند به طبیعت (زرد) و باربالیب یک روشنفکر (نارنجی) داشت که از جمله ویژگی‌های آنها این بود که هروقت می‌خواستند می‌توانستند تغییر شکل داده و سخت‌ترین مشکلات را با گفتن جمله معروف راوی «حالا بارباپاپا عوض میشه» حل کنند.

نام ‫ ‬ احیا شد

چند سالی بود نام منطقه طرقبه شاندیز گردشگری تفریحی را ‫ #بینالود‬ گذاشته بودند، اما مردم خواستار بازگشت نام اصلی بودند ضرغامی وزیر میراث‌‌ فرهنگی گردشگری و صنایع‌ دستی در سفر به خراسان‌رضوی قول داد، پیگیری کرد و دولت تصویب کرد

شاید این تجربه‌ای باشد که نام‌ها و برندها را نباید تغییر ندهندez .

بی‌ریا ‌و بی‌تعارف؛
گوشه دنج پیاده‌رو؛
مالک همین بخش از شهر
منظومه آرامش؛
شهر خواب می‌بیند؟

نخستین نمایشگاه گردشگری جهان اسلام (IWTE) از هفدهم تا بیستم خرداد ١۴٠١ در مجتمع نمایشگاهی شهر آفتاب برگزار می‌شود.

«آتشکده نیاسر» کاربرد نجومی و تقویمی دارد؟

آتشکده_نیاسر‬⁩ با قدمت حدود ۲ هزار سال همچنان پابرجاست و ساختار گنبدی سقف آن در ساخت بناهای مذهبی همچون کلیساها و مسجدها الگوبرداری شده است، اما آیا این بنای باستانی کاربرد نجومی و تقویمی داشته و می‌توان آغاز فصل‌ها را با آن تعیین کرد؟

چارتاقی‌ها، سازه‌هایی کهن از دوره ایران باستان هستند. اگر چه نمی‌توان به صراحت گفت، ولی بسیاری بر این باور هستند که این سازه‌ها، بناهای آئینی قبل از اسلام در ایران بوده‌اند. آتشکده نیاسر (شماره ثبت ملی ۳۱۶ سال ۱۳۱۷)، یکی از سالم‌ترین نمونه‌های برجای مانده در ارتفاعات نیاسر کاشان به جا مانده از اواخر دوران اشکانی و اوایل دوران ساسانی است، کارکرد و عنوان صحیح آن آتشکده اما اساس معماری آن بر مبنای چارتاقی طراحی و ساخته شده است و به گفته منابع بومی و محلی یک آتشدان با ارتفاع تقریبا ۱.۵ متر هم داشته است.

آتشکده نیاسر که در رده یکی از معروف‌ترین چهارتاقی‌های ایران قرار دارد، از دو جهت مهم است یکی از نظر استحکام در معماری است زیرا به عنوان یک بنای با قدمت حدود دو هزار سال همچنان پابرجا است و دوم اینکه ساختار گنبدی سقف آن است که در قرون بعدی از آن در ساخت بناهای مذهبی همچون کلیساها، مسجدها الگوبرداری شده است. البته برخی از پژوهشگران برای این بنای باستانی، کاربری‌هایی مانند نشان راهیابی، بنای یادبود، آتشگاه و قبر بزرگان، رصدخانه و حتی بنایی که با آن می توان اعتدالین و انقلابین را مشخص کرد، مطرح کرده اند.

ایرج صفایی مسئول رصدخانه دانشگاه کاشان در نیاسر معتقد است: آتشکده نیاسر دقت لازم را به عنوان رصدخانه ندارد و شاخص دقیقی برای تعیین آغاز بهار و پاییز (اعتدالین) و آغاز تابستان و زمستان (انقلابین) نیست.

به عنوان یک نیاسری ترجیح میدهم شهرم میراثی با هویت حقیقی داشته باشد تا بنایی با افسانه‌های خرافی و دروغین و غیر علمی.
‌
گردشگر فرهنگی باهوش است و طالب حقیقت اینکه ویژگی های خیالی و بی مبنا به او بدهیم به هویت تاریخی شهر خیانت کرده ایم، زیرا
اگر در ٢٠٠ سال بعد دانش و علم و تحقیق ثابت کند کاربری بنا دروغ بوده است شکوه اصالت و قدمت چند هزارساله آن فرو خواهد ریخت و یقینا مجادله و نزاع و شکاف بومی در جامعه محلی هم ایجاد خواهد کرد

از میان ۳۵۰ هزار قطعه و شیء تاریخی موجود در مخزن موزه ملی، کمتر از یک درصد در معرض نمایش است، چرا آثاری مانند جام سفالین ۴۵۰۰ ساله کشف‌شده در شهرسوخته و هزاران اثر تاریخی باستانی دیگر، هیج فضایی برای نمایش عمومی ندارند؟

به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، فیلمی از بازدید وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از موزه ملی ایران در شبکه های اجتماعی از روز گذشته دست به دست می شود، که وی ظرف سفالی به قدمت ۴۵۰۰ ساله را نشان می‌دهد که در مخزن موزه ملی نگهداری می‌شود. اگر چه مخاطبان نسبت به نحوه برخورد عزت‌الله ضرغامی با این شی تاریخی ارزشمند انتقاد کردند، اما سوال اینجاست، که چرا چنین اثری در مخزن نگهداری می‌شود و جایی برای نمایش در موزه ندارد؟

سفالی که در دستان وزیر میراث‌فرهنگی دیده می‌شود، جامی به ارتفاع ۱۰ سانتی‌متر است که بر روی یک پایه استوار و طبق نظر پژوهشگران باستان‌شناس از آن برای نوشیدن استفاده می شده است، این ظرف که نقش یک بُز و یک درخت روی آن دیده می‌شود، در کاوش‌هایی که حدود سال ۱۳۸۰ در شهر سوخته، کشف شده است. این منطقه بقایای دولت شهری باستانی در ایران است که در ۳۰ کیلومتری جنوب شهر محمدآباد مرکز شهرستان هامون و در حاشیه جاده زابل-زاهدان در استان سیستان و بلوچستان قرار دارد.

چرا برای نمایش یک اثر «۴۵۰۰ساله» جا نداریم؟

باستان‌شناسان پس از بررسی این شی تاریخی دریافتند نقش روی جام بر خلاف دیگر آثار به دست آمده از محوطه های تاریخی شهر سوخته، تکراری هدفمند دارد، به گونه‌ای که حرکت یک بُز به سوی درخت را نشان می دهد. هنرمندی که جام سفالین را بوم نقاشی خود قرار داده، توانسته است در پنج حرکت، بزی را طراحی کند که به سمت درخت حرکت و از برگ آن تغذیه می کند.

باستان‌شناسان با نزدیک کردن این تصاویر به یکدیگر موفق شدند نمونه‌ای از تصویری متحرک را در قالب فیلم ۲۰ ثانیه‌ای به دست آورند. بز از جمله حیواناتی است که در رسیدن به ارتفاعات ماهر است و می تواند با حرکت جهشی به سمت بالا بجهد که هنرمند نقاش شهر سوخته با دقت و زبردستی موفق شد جهش این بز را به تصویر بکشد.

تاکنون در دوره های قبل از تاریخ چنین تصویری دیده نشده و این تصویر برای نخستین بار در شهر سوخته یافت شده است. البته در بسیاری از ظروف شکل‌هایی به چشم می خورد که تنها تکرار هستند و حرکتی در آنها دیده نمی‌شود اما تحقیقات نشان داده است که این نقش، قدیمی‌ترین ایده مردمان باستان برای ارائه تصویر متحرک و به تعبیر امروزی انیمیشن یا پویانمایی است.