Widerstand

കേരളത്തിലെ പ്രളയം: പ്രകൃതിയുടെ പ്രകോപനമോ മനുഷ്യന്റെ പിഴവോ?
https://www.widerstand.in/kerala-floods-natures-wrath-or-human-error/

താല്ക്കാലിക വെടിനിർത്തലും പശ്ചിമേഷ്യയും; ഇത് സമാധാനത്തിലേക്കുള്ള ശുഭസൂചനയോ?
https://www.widerstand.in/peace-efforts-in-the-middle-east-us-iran-ceasefire/

ഏപ്രിൽ 8: ചരിത്രവഴികളിലെ സുവർണ്ണമുദ്രകൾ

https://www.widerstand.in/april-8-golden-seals-on-the-paths-of-history/

ഭഗത് സിംഗും അസംബ്ലി ബോംബേറും: ബധിരർക്ക് കേൾക്കാൻ ഒരു സ്ഫോടനം
https://www.widerstand.in/bhagat-singh-and-the-assembly-bomb-an-explosion-for-the-deaf-to-hear/

മംഗൾ പാണ്ഡെ: ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിലെ ആദ്യ രക്തസാക്ഷിയുടെ സ്മരണയിൽ രാജ്യം

https://www.widerstand.in/mangal-pandey-the-first-martyr-of-the-indian-freedom-struggle/

ആശങ്കയിൽ കുടിയൊഴിയാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട കോന്തുരുത്തി നിവാസികൾ; ഹൈക്കോടതി വിധി പാലിക്കണമെന്നും ആവശ്യം https://www.widerstand.in/residents-of-konthuruthy-ordered-to-evacuate-due-to-concerns/

കായിക രംഗം എന്ന സമാധാനത്തിനായുള്ള ആഗോള ഭാഷ

മനുഷ്യരെ ഭാഷയുടെയോ വംശത്തിന്റെയോ അതിരുകളില്ലാതെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നാണ് കായികരംഗം. വ്യക്തിഗതമായ ആരോഗ്യത്തിനപ്പുറം, ലോകസമാധാനത്തിനും സുസ്ഥിര വികസനത്തിനും കായികവിനോദങ്ങൾ നൽകുന്ന പങ്ക് ചെറുതല്ല. ഈയൊരു പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞാണ് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ ഏപ്രിൽ 6 അന്താരാഷ്ട്ര കായിക ദിനമായി പ്രഖ്യാപിച്ചത്. 1896ൽ ആധുനിക ഒളിമ്പിക്സ് ആരംഭിച്ച ദിവസത്തിന്റെ സ്മരണ പുതുക്കൽ കൂടിയാണ് ഈ ദിനം.

കായികം എന്നത് വെറുമൊരു വിനോദമോ ശാരീരിക വ്യായാമമോ മാത്രമല്ല. അത് ഒരു വലിയ സാമൂഹിക ആയുധമാണ്. സംഘർഷഭരിതമായ ലോകത്ത് രാജ്യങ്ങളെയും ജനങ്ങളെയും ഒരുമിപ്പിക്കാൻ കായിക മത്സരങ്ങൾക്ക് സാധിക്കുന്നു. യുദ്ധമുഖങ്ങളിൽ പോലും കായികം സമാധാനത്തിന്റെ പാലമായി മാറിയ ചരിത്രമുണ്ട്. തോൽവികളെ മാനിക്കാനും വിജയങ്ങളിൽ വിനയാന്വിതരാകാനും ഒരു കായിക രംഗം പഠിക്കുന്നു. ടീം വർക്ക്, ലക്ഷ്യബോധം, അച്ചടക്കം എന്നിവ വളർത്താൻ കായികരംഗം മികച്ച കളരിയാണ്. കളിത്തട്ടിൽ എല്ലാവരും തുല്യരാണ്. ലിംഗഭേദമോ സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക പശ്ചാത്തലമോ അവിടെ തടസ്സമാകുന്നില്ല. സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തിലും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുടെ മുന്നേറ്റത്തിലും കായികം വലിയ പങ്കുവഹിക്കുന്നു.

ഇന്നത്തെ കാലത്ത് കായികരംഗം വലിയ രീതിയിൽ വാണിജ്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എങ്കിലും, താഴെത്തട്ടിലുള്ള കായിക പ്രതിഭകളെ വളർത്തിയെടുക്കുകയും സ്പോർട്സ് എല്ലാവർക്കും പ്രാപ്യമാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് ഏതൊരു സമൂഹത്തിന്റെയും കടമയാണ്. ലഹരി ഉപയോഗം പോലുള്ള തിന്മകളിൽ നിന്ന് യുവതലമുറയെ മോചിപ്പിക്കാൻ സ്പോർട്സിനെ ഒരു മികച്ച മറുമരുന്നായി ഉപയോഗിക്കാൻ നമുക്ക് സാധിക്കണം.

"ഒരു കരുത്തുറ്റ ശരീരത്തിലേ നല്ലൊരു മനസ്സ് ഉണ്ടാകൂ" എന്ന തത്വം നാം ഉൾക്കൊള്ളണം. കായിക ദിനം എന്നത് വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ ആചരിക്കാനുള്ള ഒന്നല്ല, മറിച്ച് ആരോഗ്യവും സമാധാനവും നിറഞ്ഞ ഒരു ലോകത്തിനായി സ്പോർട്സിനെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കുമെന്ന് ഓരോ വ്യക്തിയും പ്രതിജ്ഞയെടുക്കേണ്ട ദിവസമാണ്. കളിക്കളങ്ങൾ സജീവമാകട്ടെ, അതിലൂടെ സമാധാനത്തിന്റെ സന്ദേശം ലോകമെമ്പാടും പടരട്ടെ.

ഉപ്പ്: സാധാരണക്കാരൻ്റെ വിപ്ലവ ചിഹ്നം

1930 ഏപ്രിൽ 6ന് ദണ്ഡി കടപ്പുറത്ത് ഗാന്ധിജി ഒരു പിടി ഉപ്പ് കൈയ്യിലെടുത്ത് നിയമലംഘനം നടത്തിയപ്പോൾ, അത് കേവലം ഒരു നിയമത്തോടുള്ള എതിർപ്പല്ലായിരുന്നു; മറിച്ച് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ അന്ത്യത്തിൻ്റെ തുടക്കമായിരുന്നു. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ലളിതവും എന്നാൽ അതിശക്തവുമായ രാഷ്ട്രീയ ആയുധമായിരുന്നു ഉപ്പ്. നിത്യജീവിതത്തിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ഒരു വസ്തുവിനെ സമരചിഹ്നമായി തിരഞ്ഞെടുത്തതിലൂടെ മഹാത്മാഗാന്ധി ഇന്ത്യയിലെ കോടിക്കണക്കിന് വരുന്ന സാധാരണക്കാരെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൻ്റെ ഭാഗമാക്കി മാറ്റി. 1930 ഏപ്രിൽ 6-ന് ദണ്ഡിയിൽ നടന്നത് വെറുമൊരു നിയമലംഘനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ജനതയുടെ ആത്മവീര്യത്തിൻ്റെ പ്രഖ്യാപനമായിരുന്നു.

ബ്രിട്ടീഷ് സർക്കാർ ഉപ്പിന് മേൽ ചുമത്തിയ നികുതി ദരിദ്രരിൽ ദരിദ്രരായ മനുഷ്യരെപ്പോലും ബാധിക്കുന്ന ഒന്നായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ മനസ്സിലാകാത്ത സാധാരണക്കാരന് തന്റെ ഭക്ഷണത്തിലെ ഉപ്പിന് നികുതി കൊടുക്കേണ്ടി വരുന്നത് അനീതിയാണെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ബോധ്യപ്പെട്ടു. ജാതി-മത ഭേദമന്യേ എല്ലാവരെയും ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ഉപ്പിന് കഴിഞ്ഞു. പ്രകൃതിദത്തമായി ലഭിക്കുന്ന ഉപ്പിന് മേൽ അധികാരം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലെ അധാർമ്മികത ലോകശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി.

ഉപ്പിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയം ഇന്നും പ്രസക്തമാകുന്നത് എങ്ങനെ?

ഇന്നത്തെ ആഗോളസാഹചര്യത്തിലും 'ഉപ്പിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയം' പല രൂപങ്ങളിൽ ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്.
പ്രകൃതിദത്തമായ വിഭവങ്ങൾ (വെള്ളം, വായു, വിത്തുകൾ) വൻകിട കോർപ്പറേറ്റുകൾ കൈയടക്കുന്നതിനെതിരെയുള്ള പോരാട്ടങ്ങളിൽ ഉപ്പുസത്യാഗ്രഹത്തിൻ്റെ തണലുണ്ട്. കുടിവെള്ളം സ്വകാര്യവൽക്കരിക്കുന്നതിനെതിരെ നടക്കുന്ന സമരങ്ങൾ സത്യത്തിൽ ഉപ്പുസത്യാഗ്രഹത്തിൻ്റെ ആധുനിക പതിപ്പുകളാണ്.

അടിസ്ഥാന ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള സാധനങ്ങളുടെ മേൽ അമിത നികുതി ചുമത്തുന്നത് ഇന്നും വലിയ രാഷ്ട്രീയ ചർച്ചയാണ്. സാധാരണക്കാരൻ്റെ പോക്കറ്റിനെ ബാധിക്കുന്ന സാമ്പത്തിക നയങ്ങൾക്കെതിരെയുള്ള പ്രതിഷേധങ്ങൾക്ക് ദണ്ഡി യാത്ര ഇന്നും ആവേശം നൽകുന്നു.

അധികാരത്തിൻ്റെ അടിച്ചമർത്തലുകൾക്കെതിരെ അക്രമാസക്തമല്ലാത്ത രീതിയിൽ എങ്ങനെ പോരാടാം എന്നതിന് ഉപ്പുസത്യാഗ്രഹം ലോകത്തിന് മാതൃകയാണ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മനുഷ്യാവകാശ പോരാട്ടങ്ങളിൽ ഗാന്ധിയൻ രീതിയിലുള്ള ഈ 'പ്രതിഷേധത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയം' ഇന്നും സജീവമാണ്.

1930ൽ ദണ്ഡിയിൽ ഗാന്ധിജി ഉയർത്തിയ ഉപ്പ് കേവലം ഒരു ധാതുവല്ലായിരുന്നു, അത് സ്വയംപര്യാപ്തതയുടെയും അഭിമാനത്തിൻ്റെയും അടയാളമായിരുന്നു. ഇന്ന് നാം അനുഭവിക്കുന്ന ഓരോ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും ആ ഉപ്പിൻ്റെ രുചിയുണ്ട്. വിഭവങ്ങൾക്കെതിരെയുള്ള കടന്നുകയറ്റങ്ങൾ തുടരുന്ന കാലത്തോളം 'ഉപ്പിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയം' സമരവീര്യമായി ജ്വലിച്ചുനിൽക്കും.

കേരളം മാറിയ നിമിഷം; 1957 ഏപ്രിൽ 5 ആദ്യ ഇഎംഎസ് സർക്കാർ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത് അധികാരമേറ്റു

ഭാഷാ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മലയാളിക്ക് സ്വന്തമായി ഒരു സംസ്ഥാനം രൂപീകൃതമായി മാസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ തന്നെ ലോകശ്രദ്ധ കേരളത്തിലേക്കെത്തി. 1957 ഏപ്രിൽ 5-ന് ഇ.എം.എസ്. നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള മന്ത്രിസഭ അധികാരമേറ്റപ്പോൾ അത് കേവലം ഒരു ഭരണമാറ്റം മാത്രമായിരുന്നില്ല; മറിച്ച് ബാലറ്റിലൂടെ അധികാരത്തിലെത്തുന്ന ലോകത്തിലെ തന്നെ ആദ്യത്തെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സർക്കാരുകളിൽ ഒന്നായി അത് ചരിത്രത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു.

ഐക്യകേരള രൂപീകരണത്തിന് ശേഷം നടന്ന ആദ്യ പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ 126 അംഗ നിയമസഭയിൽ 60 സീറ്റുകൾ നേടിയ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയും 5 സ്വതന്ത്രരും ചേർന്ന് ഭൂരിപക്ഷം തെളിയിച്ചു. 1957 മാർച്ച് പതിനാറിനാണ് ഒന്നാം കേരള നിയമസഭ ഔദ്യോഗികമായി നിലവിൽ വന്നത്. ഒന്നാം കേരള നിയമസഭയിലേക്കുള്ള പൊതു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നത് 1957 ഫെബ്രുവരി 28നായിരുന്നു. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് 126 സീറ്റുകളിലായാണ് നടന്നത്, ഇതിൽ പതിനൊന്നെണ്ണം പട്ടികജാതി വിഭാഗത്തിനും ഒരെണ്ണം പട്ടികവർഗ്ഗ വിഭാഗത്തിനുമായി സംവരണം ചെയ്തിരുന്നു. 114 നിയമസഭാ മണ്ഡലങ്ങളിലായി നടന്ന ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ പന്ത്രണ്ടിടത്ത് രണ്ട് സാമാജികരെ വീതം തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന രീതിയിലായിരുന്നു. സി.പി.ഐ, കോൺഗ്രസ്, പി.എസ്.പി, ആർ.എസ്.പി. എന്നീകക്ഷികളായിരുന്നു പ്രധാനമായും മത്സരരംഗത്തുണ്ടായിരു।ന്നത്. ആകെ 550 പേർ നാമനിർദ്ദേശ പത്രിക നൽകിയിരുന്നു, ഇതിൽ 114എണ്ണം തിരസ്കരിച്ചു, ബാക്കി 406പേരാണ് നിയമസഭയിലേക്ക് മത്സരരംഗത്തുണ്ടായിരുന്നത്. 7,514,626 വോട്ടർമാരിൽ 5,837,577 പേർ വോട്ട് ചെയ്തിരുന്നു(65.49%).

60 സീറ്റുകളിൽ വിജയിച്ച കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയായിരുന്നു നിയമസഭയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഒറ്റക്കക്ഷി. മഞ്ചേശ്വരത്ത് സ്വതന്ത്രസ്ഥാനാർത്ഥിയായിരുന്ന എം. ഉമേഷ് റാവു എതിരില്ലാതെയാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടത്. ഡബ്ല്യൂ.എച്ച്. ഡിക്രൂസാണ് ഒന്നാം കേരള നിയമസഭയിലേക്ക് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട സാമാജികൻ. 1957 മാർച്ച് 16ന് സഭയിലെ 127 അംഗങ്ങളും സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സ്വതന്ത്രരായി മത്സരിച്ച് വിജയിച്ച അഞ്ചുപേർ (വി.ആർ.കൃഷ്ണയ്യർ (തലശ്ശേരി), എ.ആർ.മേനോൻ (തൃശ്ശൂർ), വി.രാമകൃഷ്ണപിള്ള, ജോൺ കൊടുവാക്കോട്, പി.കെ. കോരു (ഗുരുവായൂർ))[4] കൂടി നിയമസഭയിൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിക്കൊപ്പം ചേരുകയും ഇ.എം.എസ്. നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ നേതൃത്തത്തിൽ കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ മന്ത്രിസഭ 1957 ഏപ്രിൽ അഞ്ചിന് സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു

ജന്മിത്വവും അനാചാരങ്ങളും കൊടികുത്തി വാണിരുന്ന ഒരു സമൂഹത്തിൽ 'പുതിയൊരു കേരളം' പണിയുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഇ.എം.എസ് ഭരണസാരഥ്യം ഏറ്റെടുത്തത്. അധികാരമേറ്റ് ആഴ്ചകൾക്കുള്ളിൽ തന്നെ സർക്കാർ ചരിത്രപരമായ പല തീരുമാനങ്ങളും എടുത്തു. കാർഷിക പരിഷ്കരണവും, വിദ്യാഭ്യാസ നിയമവും, പോലീസ് നയവുമൊക്കെ അക്കാലത്ത് വലിയ ചർച്ചകൾക്ക് വഴിവച്ചു. "കൃഷിഭൂമി കർഷകന്" എന്ന മുദ്രാവാക്യമുയർത്തി കുടിയൊഴിപ്പിക്കൽ നിരോധിക്കുകയും ജന്മിത്തത്തിന് അന്ത്യം കുറിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വകാര്യ വിദ്യാലയങ്ങളിലെ അധ്യാപകർക്ക് ശമ്പള സുരക്ഷയും മാന്യമായ തൊഴിൽ സാഹചര്യവും ഉറപ്പാക്കാൻ ജോസഫ് മുണ്ടശ്ശേരി അവതരിപ്പിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ ബിൽ വലിയ ചർച്ചകൾക്ക് ഇടയാക്കി. സമരങ്ങൾ അടിച്ചമർത്താൻ പോലീസിനെ ഉപയോഗിക്കില്ലെന്ന പ്രഖ്യാപനം ജനാധിപത്യ പ്രക്രിയയിൽ വലിയ മാറ്റമുണ്ടാക്കി.

സർക്കാരിന്റെ വിപ്ലവകരമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾ സ്ഥാപിത താൽപ്പര്യക്കാരെ പ്രകോപിപ്പിച്ചു. ഇത് 'വിമോചന സമര'ത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും, 1959 ജൂലൈ 31-ന് ഭരണഘടനയുടെ 356-ാം വകുപ്പ് പ്രകാരം കേന്ദ്ര സർക്കാർ മന്ത്രിസഭയെ പിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്തു. വെറും 28 മാസങ്ങൾ മാത്രമേ ഈ സർക്കാർ അധികാരത്തിലിരുന്നിട്ടുള്ളൂ എങ്കിലും, ആധുനിക കേരളത്തിന്റെ അടിത്തറ പാകിയത് ഈ ഭരണകാലമായിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ സഭ 97 ബില്ലുകൾ പാസ്സാക്കി ഇതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവ ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമവും, വിദ്യാഭ്യാസ ബില്ലുമായിരുന്നു

ഇന്ന് കേരളം അഭിമാനിക്കുന്ന വിദ്യാഭ്യാസ-ആരോഗ്യ മേഖലകളിലെ നേട്ടങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക നീതിയുടെയും വിത്തുകൾ പാകിയത് 1957-ലെ ഈ മന്ത്രിസഭയാണ്. ജനാധിപത്യ പ്രക്രിയയിലൂടെ എങ്ങനെ ഒരു സാമൂഹിക വിപ്ലവം സാധ്യമാക്കാം എന്ന് ലോകത്തിന് കാണിച്ചുകൊടുത്ത ആ ദിനം മലയാളിയുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രബുദ്ധതയുടെ അടയാളമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

"ചേട്ടാ തിരുമ്പി വരുവേനെന്ന് സൊല്ല് "; രണ്ട് മത്സരങ്ങൾ കൊണ്ടല്ല സഞ്ജുവിൻ്റെ പ്രതിഭ അളക്കേണ്ടത്

ഐപിഎൽ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ അധ്യായങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ സീസണിൽ മലയാളി താരം സഞ്ജു സാംസൺ ചെന്നൈ സൂപ്പർ കിംഗ്‌സിന്റെ (സി.എസ്.കെ) മഞ്ഞക്കുപ്പായമണിഞ്ഞത്. എം.എസ്. ധോണി എന്ന ഇതിഹാസ നായകന്റെ പകരക്കാരനായി ഒരു വിക്കറ്റ് കീപ്പർ ബാറ്ററെ ചെന്നൈ തേടിയപ്പോൾ, സഞ്ജുവിനേക്കാൾ മികച്ചൊരു പകരക്കാരനെ അവർക്ക് കണ്ടെത്താനാവുമായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ, വലിയ പ്രതീക്ഷകളോടെ ചെന്നൈയിലെത്തിയ സഞ്ജുവിന് കഴിഞ്ഞ രണ്ട് മത്സരങ്ങൾ നൽകുന്നത് കടുത്ത പരീക്ഷണങ്ങളാണ്.

രാജസ്ഥാൻ റോയൽസിൽ നിന്ന് ചെന്നൈയിലേക്കുള്ള സഞ്ജുവിന്റെ മാറ്റം കേവലം ഒരു ടീം മാറ്റം മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ഒരു വലിയ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ കൈമാറ്റം കൂടിയായിരുന്നു. ധോണിയുടെ തന്ത്രജ്ഞതയും ശാന്തതയും സഞ്ജുവിന്റെ ബാറ്റിംഗ് മികവുമായി ഒത്തുചേരുമ്പോൾ ചെന്നൈക്ക് അത് പുതിയൊരു ഉണർവ് നൽകി. വിക്കറ്റിന് പിന്നിലെ മിന്നൽ നീക്കങ്ങളിലൂടെയും സ്പിന്നർമാരെ നേരിടുന്നതിലെ തഴക്കത്തിലൂടെയും താൻ ചെന്നൈയുടെ ഡിഎൻഎയ്ക്ക് അനുയോജ്യനാണെന്ന് സഞ്ജു ഇതിനോടകം തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മികച്ച തുടക്കത്തിന് ശേഷം കഴിഞ്ഞ രണ്ട് മത്സരങ്ങളിൽ ചെറിയ സ്കോറുകൾക്ക് പുറത്തായത് ആരാധകർക്കിടയിൽ ചർച്ചയായിട്ടുണ്ട്. ഇതിനെ പ്രധാനമായും രണ്ട് രീതിയിൽ വിലയിരുത്താം. സഞ്ജു എപ്പോഴും പിന്തുടരുന്നത് 'ഹൈ റിസ്ക്' ബാറ്റിംഗ് ശൈലിയാണ്. ടീമിനായി വേഗത്തിൽ റൺസ് കണ്ടെത്താനുള്ള ശ്രമത്തിൽ വിക്കറ്റ് വലിച്ചെറിയുന്നു എന്ന ആക്ഷേപം സഞ്ജുവിനെതിരെ നേരത്തെയുണ്ട്. ചെന്നൈ പോലൊരു വലിയ ടീമിൽ സമ്മർദ്ദ ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇന്നിംഗ്സ് കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ അദ്ദേഹം കുറച്ചുകൂടി സമയം എടുക്കണമെന്ന് വിമർശകർ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. ധോണിയുടെ പിൻഗാമി എന്ന നിലയിൽ ആരാധകർ നൽകുന്ന വലിയ സമ്മർദ്ദം സഞ്ജുവിന്റെ സ്വഭാവിക ബാറ്റിംഗിനെ ബാധിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന സംശയവും ഉയരുന്നുണ്ട്.

സഞ്ജു സാംസണിന്റെ കരിയർ പരിശോധിച്ചാൽ, തുടർച്ചയായ പരാജയങ്ങൾക്ക് ശേഷം അതിശക്തമായി തിരിച്ചുവന്ന നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണാം. ഒരു മോശം കാലം എന്നതിലുപരി, ഒരു മികച്ച ഇന്നിംഗ്സിലൂടെ ഫോമിലേക്ക് തിരിച്ചെത്താൻ കഴിയുന്ന 'ക്ലാസ്' താരമാണ് അദ്ദേഹം. ചെന്നൈയുടെ മാനേജ്‌മെന്റും കോച്ച് സ്റ്റീഫൻ ഫ്ലെമിംഗും നൽകുന്ന പിന്തുണ സഞ്ജുവിനെ ഈ പ്രതിസന്ധി മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുമെന്നുറപ്പാണ്.

സഞ്ജുവിന്റെ കഴിഞ്ഞ രണ്ട് മത്സരങ്ങളിലെ പരാജയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മികവിനെ അളക്കാനുള്ള മാനദണ്ഡമല്ല. ഒരു വലിയ ഇന്നിംഗ്സ് അകലെയാണ് സഞ്ജുവിന്റെ തിരിച്ചുവരവ്. ചെന്നൈ ആരാധകർക്കും ക്രിക്കറ്റ് പ്രേമികൾക്കും അദ്ദേഹം നൽകുന്ന ആവേശം ചെറുതല്ല. വരും മത്സരങ്ങളിൽ തന്റെ പോരാട്ടവീര്യം വീണ്ടെടുത്ത്, ചെന്നൈയെ വിജയവഴിയിൽ തിരിച്ചെത്തിക്കാൻ സഞ്ജുവിന് കഴിയുമെന്ന് തന്നെയാണ് ക്രിക്കറ്റ് ലോകം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്.

ഛത്രപതി ശിവാജി: മായാത്ത വീരേതിഹാസം

ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഐതിഹാസിക വ്യക്തിത്വവും മറാത്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ സ്ഥാപകനുമായ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജിന്റെ ചരമദിനമാണ് ഏപ്രിൽ മൂന്ന്. നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിലെ ധീരതയുടെയും തന്ത്രജ്ഞതയുടെയും പര്യായമാണ് ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജ്. 1680 ഏപ്രിൽ മൂന്നിന്. അദ്ദേഹം ഈ ലോകത്തോട് വിടപറഞ്ഞെങ്കിലും, അദ്ദേഹം പടുത്തുയർത്തിയ സ്വരാജ് എന്ന ആശയവും ധീരമായ പോരാട്ടവീര്യവും ഇന്നും കോടിക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് ആവേശം പകരുന്നു.

മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെയും ബിജാപൂർ സുൽത്താനത്തിന്റെയും ആധിപത്യം നിലനിന്നിരുന്ന കാലത്താണ് ശിവാജി സ്വന്തമായി ഒരു സാമ്രാജ്യം കെട്ടിപ്പടുത്തത്. കേവലം ഒരു പ്രാദേശിക ഭരണാധികാരി എന്നതിലുപരി, സാധാരണക്കാരന്റെയും കർഷകന്റെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്ന 'ഹിന്ദവി സ്വരാജ്' (ജനങ്ങളുടെ ഭരണം) എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. 1674-ൽ റായ്ഗഡ് കോട്ടയിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം ഛത്രപതിയായി അഭിഷിക്തനായി.

സൈനിക ശേഷിയിൽ തന്നേക്കാൾ എത്രയോ മടങ്ങ് മുന്നിലായിരുന്ന മുഗൾ സൈന്യത്തെ നേരിടാൻ ശിവാജി സ്വീകരിച്ചത് 'ഗറില്ലാ യുദ്ധമുറ' ആയിരുന്നു. സഹ്യാദ്രി കുന്നുകളുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പ്രത്യേകതകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി അദ്ദേഹം നടത്തിയ മിന്നൽ ആക്രമണങ്ങൾ ശത്രുക്കളെ വിറപ്പിച്ചു. കോട്ടകൾ പിടിച്ചടക്കുന്നതിലും അവ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും അദ്ദേഹം കാണിച്ച വൈഭവം സമാനതകളില്ലാത്തതാണ്.
ഇന്ത്യൻ നാവികസേനയുടെ പിതാവ്
കടൽമാർഗ്ഗമുള്ള വിദേശ അധിനിവേശങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശക്തമായ ഒരു നാവികസേന ആവശ്യമാണെന്ന് ശിവാജി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. കൊങ്കൺ തീരത്ത് അദ്ദേഹം നിർമ്മിച്ച കപ്പലുകളും നാവികക്കോട്ടകളും (ഉദാഹരണത്തിന് സിന്ധുദുർഗ്) ഭാരതീയ നാവിക ചരിത്രത്തിലെ നാഴികക്കല്ലുകളാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തെ 'ഇന്ത്യൻ നാവികസേനയുടെ പിതാവ്' എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.

ശിവാജി ഒരു യുദ്ധവീരൻ മാത്രമല്ല, മികച്ചൊരു ഭരണാധികാരി കൂടിയായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് സ്ത്രീ സുരക്ഷക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്നു. സ്ത്രീകളോട് അങ്ങേയറ്റം ബഹുമാനം കാണിച്ചിരുന്ന അദ്ദേഹം, യുദ്ധസമയത്ത് പോലും സ്ത്രീകൾക്ക് നേരെ കൈയേറ്റം ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തിയിരുന്നു.

മതസഹിഷ്ണുതയുള്ള ഒരു വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു ശിവാജിയുടേത്. സ്വന്തം മതത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോഴും ഇതര മതസ്ഥരോടും ആരാധനാലയങ്ങളോടും അദ്ദേഹം ആദരവ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൈന്യത്തിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട പദവികളിൽ മുസ്ലീം ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉണ്ടായിരുന്നു. അഴിമതി വിരുദ്ധത അദേഹത്തിൻ്റെ മുഖമുദ്രയായിരുന്നു. കൃത്യമായ നികുതി വ്യവസ്ഥയും അഴിമതിയില്ലാത്ത ഭരണസംവിധാനവും അദ്ദേഹം നടപ്പിലാക്കി.

1680 ഏപ്രിൽ മൂന്നിന് റായ്ഗഡ് കോട്ടയിൽ വെച്ചായിരുന്നു ആ ധീരപുത്രന്റെ അന്ത്യം. രോഗബാധിതനായിരുന്ന അദ്ദേഹം തന്റെ 50-ാം വയസ്സിൽ അന്തരിക്കുമ്പോൾ, ഭാരതത്തിന് നഷ്ടമായത് അധിനിവേശങ്ങൾക്കെതിരെ തലയുയർത്തി നിന്ന കരുത്തുറ്റ ഒരു നെടുംതൂണിനെയായിരുന്നു. ശിവാജി മഹാരാജ് എന്നത് കേവലം ഒരു രാജാവിന്റെ പേരോ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ചരിത്രമോ മാത്രമല്ല. അത് ഭാരതീയന്റെ ആത്മാഭിമാനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. നീതിയും ധീരതയും മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളും ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച ആ ജീവിതം വരുംതലമുറകൾക്ക് എന്നെന്നും ഒരു പാഠപുസ്തകമായി നിലനിൽക്കും.

മൊബൈൽ വിപ്ലവത്തിന് പിന്നിലെ ചരിത്ര ഫോൺ വിളി

മൊബൈൽ ഫോൺ വിപ്ലവത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചത് ഒരു ചെറിയ ഫോൺ വിളിയിലൂടെയാണ്. 1973 ഏപ്രിൽ 3-നാണ് ലോകത്തെ ആദ്യത്തെ മൊബൈൽ ഫോൺ വിളി എന്ന ചരിത്ര സംഭവം അരങ്ങേറിയത്. ന്യൂയോർക്കിലെ ആറാം അവന്യൂവിൽ നിന്നായിരുന്നു ആ ചരിത്രപരമായ ഫോൺ കോൾ.

മോട്ടറോള കമ്പനിയിലെ എൻജിനീയറായ, മാർട്ടിൻ കൂപ്പറാണ് 'മൊബൈൽ ഫോണിന്റെ പിതാവ്' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ബെൽ ലബോറട്ടറീസിലെ തന്റെ എതിരാളിയായ ജോയൽ എയ്ഞ്ചലിനെയാണ് മാർട്ടിൻ കൂപ്പർ ആദ്യമായി വിളിച്ചത്. തങ്ങൾ ഒരു കൈയ്യിൽ കൊണ്ടുനടക്കാവുന്ന ഫോൺ നിർമ്മിച്ചു കഴിഞ്ഞു എന്ന് അറിയിക്കാനായിരുന്നു ആ വിളി.
ആദ്യത്തെ ആ ഉപകരണത്തിന് പേര് എന്നായിരുന്നു.

അന്ന് അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ച ഫോൺ ഇന്നത്തെ സ്മാർട്ട് ഫോണുകൾ പോലെയല്ലായിരുന്നു.ഭാരം: ഏകദേശം 1.1 കിലോഗ്രാം. (ഒരു ഇഷ്ടികയുടെ അത്രയും വലിപ്പവും ഭാരവും ഇതിനുണ്ടായിരുന്നു). 9 ഇഞ്ച് നീളം. ബാറ്ററി 10 മണിക്കൂർ ചാർജ് ചെയ്താൽ വെറും 20-30 മിനിറ്റ് മാത്രമേ സംസാരിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ.

മാർട്ടിൻ കൂപ്പർ ഫോൺ ചെയ്തപ്പോൾ പറഞ്ഞ വാചകം ഇതായിരുന്നു - "ജോയൽ, ഞാൻ മാർട്ടിൻ കൂപ്പർ ആണ് വിളിക്കുന്നത്. ഞാൻ നിന്നെ വിളിക്കുന്നത് ഒരു യഥാർത്ഥ സെല്ലുലാർ ഫോണിൽ നിന്നാണ്, കൈയ്യിൽ കൊണ്ടുനടക്കാവുന്ന ഒരു സെല്ലുലാർ ഫോണിൽ നിന്ന്!". മറുതലയ്ക്കൽ നിശബ്ദതയായിരുന്നു എന്ന് പിന്നീട് കൂപ്പർ തമാശയായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്.

ഈ ചരിത്ര ഫോൺ വിളി കഴിഞ്ഞ് 10 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് (1983) മോട്ടറോളയുടെ ആദ്യത്തെ വാണിജ്യ മൊബൈൽ ഫോൺ ആയ DynaTAC 8000X വിപണിയിലെത്തിയത്. അന്ന് അതിന്റെ വില ഏകദേശം 3,995 ഡോളർ (ഇന്നത്തെ കാലത്തെ മൂന്ന് ലക്ഷത്തി എഴുപതിനായിരം രൂപ) ആയിരുന്നു. വയറുകളുടെ ബന്ധനമില്ലാതെ മനുഷ്യർക്ക് എവിടെനിന്നും എങ്ങോട്ടും സംസാരിക്കാം എന്ന വലിയ മാറ്റത്തിന് തുടക്കമിട്ടത് 53 വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് നടന്ന ആ ചെറിയ ഫോൺ വിളിയായിരുന്നു.