LLB Notes - Kannada

ಬೇಕಾಗಿದೆ - ಬಾಡಿಗೆ ಮನೆ / ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಕಟ್ಟಡ

ಮೈಸೂರಿನ ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಿ.ಜಿ. ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯ ವಾಗಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ಕಟ್ಟಡ / ಮನೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಬೇಕಾಗಿದೆ.

ತಕ್ಷಣ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ:
70 90 102 102
90 71 102 102

ಬಸವಶ್ರೀ ಆಶ್ರಮ, ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ

* ಹಾಸಿಗೆ ಹಿಡಿದ ರೋಗಿಗಳು /

* ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಿಗಳ

ಹೋಮ್ ಸ್ಟೇಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿ:

ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ :
90 71 102 102 /
70 90 102 102

https://youtu.be/qEw4jH9_33U

https://g.co/kgs/3draaM

Basavashri Trust, Hubballi Basavashri Trust,s Old Age Home & Orphanage Hubballi.Phone No.:- 7090102102Video Editing done by Aditya Patil.

ನಿಮಗೆ ಹೋಮ್ ನರ್ಸ್ ಕೆಲಸ ಬೇಕೆ?

ಆಹಾರ, ವಸತಿ ಉಚಿತ.

ಮತ್ತು

ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಸಂಬಳ

ರೂ.8,000 ದಿಂದ ರೂ.18,000.

ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ದಯವಿಟ್ಟು
ಭೇಟಿ ಕೊಡಿ:

ಬಾಬು ಆಸರೆ
ಓಂಕರ್ ಕೊಠಡಿಗಳು - Omkar Rooms
ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಅತಿಥಿ ಗೃಹ,
ಡಾಲರ್ಸ್ ಕಾಲೋನಿ
ಕೆಎಸ್‌ಆರ್‌ಟಿಸಿ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದ ಹಿಂದೆ,
ಗೋಕುಲ್ ರಸ್ತೆ,
ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ, ಪಿನ್ - 580 030.

ಮೋಬ್ :-
70 90 102 102
90 71 102 102

ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಣ ವಿಧಗಳು:
ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದು ಮೂಲತಃ ಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ:
(1) ಹಲ್ಲೆ
(2) ಬ್ಯಾಟರಿ
(3) ಸುಳ್ಳು ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ

ಅವುಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ:
(1) ಆಕ್ರಮಣ: ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಂಜಸವಾದ ಭಯ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣದ ಬ್ಯಾಟರಿಯ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆ ಮೂಲಕ ಬ್ಯಾಟರಿಯೊಂದನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ ಕೇವಲ ಪದಗಳು ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವಮಾನಕರ ಅಥವಾ ಭೀತಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ; ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವು ಬೆದರಿಕೆ ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ಆತಂಕವು ನಿಜವಾದದ್ದಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ಭಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಬಂದೂಕನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತಂಕವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರತಿವಾದಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಫಿರ್ಯಾದಿಗೆ ಕಾರಣವಿರಬೇಕು.

ದೂರವಾಣಿಯಲ್ಲಿನ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಫಿರ್ಯಾದಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದೆಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಿದೆ. ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಮೂಕ ದೂರವಾಣಿ ಕರೆಗಳು ಸಹ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಆಕ್ರಮಣದ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದರ ಸಾರವು ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದು ಫಿರ್ಯಾದಿಯನ್ನು ಬಲದ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಸೆನ್ಷಿಯಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಸಾಲ್ಟ್:
1. ಉದ್ದೇಶ
2. ಅದನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ
3. ಗ್ರಹಿಕೆ
4. ಬೆದರಿಕೆಯ ಜ್ಞಾನ

ಮೇಲಿನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಟೀಫನ್ ವಿ. ಮೈಯರ್ಸ್:
ಸ್ಟೀಫನ್ ವಿ ಮೈಯರ್ಸ್ (1830) ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕುದಾರನು ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದನು. ಹಕ್ಕುದಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾದಿಯ ನಡುವೆ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳು ಜನರಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ವಿಚ್ tive ಿದ್ರಕಾರಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊಠಡಿಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಒಂದು ಚಲನೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ತಾನು ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ತನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಎಳೆಯುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹಕ್ಕುದಾರನ ಕಡೆಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು. ಹಕ್ಕುದಾರನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಅವನ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ನಡುವೆ ಜನರು ಇರುವುದರಿಂದ ತನ್ನ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಯಾವುದೇ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿವಾದಿ ವಾದಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೆದರಿಕೆಯೂ ಹಲ್ಲೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಹೇಳಿದೆ. ಆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವ ಸಾಧನ ಇರಬೇಕು: ಅದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿಂಸೆಯ ವಾಸ್ತವಿಕ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿರಬೇಕು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ತೀರ್ಪುಗಾರರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದರು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಇನ್ನೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣ) ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ತಲುಪಿ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿವಾದಿಗೆ ಹಕ್ಕುದಾರನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಹಕ್ಕುದಾರನನ್ನು ತಲುಪಬಹುದೆಂಬ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣವಿಲ್ಲ. ಹಕ್ಕುದಾರರಿಗೆ ತೀರ್ಪುಗಾರರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ವಿ. ಕೋಕರ್ ಓದಿ:
ರೀಡ್ ವಿ ಕೋಕರ್ (1853) ನಲ್ಲಿ, ಹಕ್ಕುದಾರನು ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಆವರಣದಿಂದ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಹಕ್ಕುದಾರರ ಬಳಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಅವನು ಹೊರಡದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಕುತ್ತಿಗೆ ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ರಜೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಇದ್ದುದರಿಂದ ಹಲ್ಲೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿ ಹಕ್ಕು ತಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಬೆದರಿಕೆಯು ಆಕ್ರಮಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಕರಣ:
ಬವಿಸೆಟ್ಟಿ ವೆಂಕಟ್ ಸೂರ್ಯ ರಾವ್ ವಿ. ನಂದಿಪತಿ ಮುತಯ್ಯ:
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಕನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಬಾವಿ ಫಿರ್ಯಾದಿ ಭೂ ಆದಾಯದ ಬಾಕಿ ಇತ್ತು. ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಗೀತವು ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಫಿರ್ಯಾದಿಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಹೆಂಡತಿ ಮನೆಯನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಫಿರ್ಯಾದಿ ತನ್ನ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯ ದಿನವಾದ್ದರಿಂದ, ಪಾವತಿಸಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ, ಅವನ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ದೂರವಿಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಹೇಳಿದನು. ಫಿರ್ಯಾದಿಯ ಮನೆ ಲಾಕ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಫಿರ್ಯಾದಿ ಧರಿಸಿದ್ದ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹಳ್ಳಿಯ ಚಿನ್ನದ ಸ್ಮಿತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಚಿನ್ನದ ಸ್ಮಿತ್ ಆಗಮನದಂದು, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಫಿರ್ಯಾದಿದಾರರಿಂದ ಬಾಕಿ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರು. ಇತರ ತಪ್ಪುಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಪ್ರತಿವಾದಿಯು ಹಲ್ಲೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಫಿರ್ಯಾದಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಂಗೀತದ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಿದರು.

ತೀರ್ಪು: ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಸ್ಮಿತ್ ಆಗಮನದ ನಂತರ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಸ್ಮಿತ್‌ನಿಂದ ಫಿರ್ಯಾದಿಗೆ ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬೆದರಿಕೆ ತುಂಬಾ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ಫಿರ್ಯಾದಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣದ ಭಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಅಥವಾ ತ್ವರಿತ ಹಿಂಸೆ. ಯಾವುದೇ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆದಿಲ್ಲ.

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ

ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯಿದೆ

ಪರಿವಿಡಿ

ಪರಿಚಯ

ಮಿತಾಕ್ಷರ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲಾ

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಎಂದರೇನು?

ಸಂಯೋಜನೆ

ಆರಂಭ

ನಿರ್ಗಮಿಸಿ

ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯ ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ

ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರು (ವಿಧವೆ) ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ

ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ

ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ

ಕೋಪಾರ್ಸೆನರಿ ಎಂದರೇನು?

ಸಂಯೋಜನೆ

ಆರಂಭ

ಅಂತ್ಯ

ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು

ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಪಾಯಿಂಟ್

ದಯಾಭಾಗಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲಾ

2005 ರ ನಂತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ತಿದ್ದುಪಡಿ

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಾಧಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇವೆರಡರ ನಡುವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಈ ಲೇಖನವು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಿಟಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ದಯಾಭಾಗಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ ಎಂದರೇನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೋಷ್ಟಕ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿತಾಕ್ಷರ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲಾ

ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು. ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಮಿತಾಕ್ಷರ ಶಾಲೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗನ ಮಗನಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು 4 ಶಾಲೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಬೆನಾರಸ್ ಶಾಲೆ;

ಮಿಥಿಲಾ ಶಾಲೆ;

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಶಾಲೆ;

ದ್ರಾವಿಡ ಶಾಲೆ.

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಎಂದರೇನು?

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಕಾನೂನಿನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆ 1956 ರಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿಂದೂ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂಗೆ, ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಮುಗಿಯದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ವಿಭಜನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅದು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯಮವು ಪ್ರತಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಎಂಬ umption ಹೆಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಆಹಾರ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಇದ್ದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ

ರುಖ್ಮಾಬಾಯಿ ವಿ. ಲಾಲಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ್;

ರಾಜಗೋಪಾಲ್ ವಿ ಪದ್ಮಿನಿ.

ಹೇಗಾದರೂ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ನಿಗಮ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಾನೂನು ಘಟಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

Ote ೋಟೇ ಲಾಲ್ ಮತ್ತು ಓರ್ಸ್. ವಿ. ಜಾಂಡೆ ಲಾಲ್ ಮತ್ತು ಅನ್.

ಇದು ಒಂದು ಘಟಕವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಕರ್ತಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ

ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಯಾವುದೇ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಂದಿರು, ಹೆಂಡತಿಯರು, ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ

ಸುರ್ಜಿತ್ ಲಾಲ್ ಚಬ್ಡಾ ವಿ. ಸಿಐಟಿಯಲ್ಲಿ.

ಮಗಳು ಅವಿವಾಹಿತಳಾಗುವ ತನಕ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಮಗಳು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ನಿರ್ಜನವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮರಳಿದರೆ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಆ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಕೆಯ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ತಂದೆಯ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ

ಗುರ್ ನರೈನ್ ದಾಸ್ ವಿ. ಗುರ್ ತಹಲ್ ದಾಸ್

ಪುರುಷ ವಂಶಸ್ಥರ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಗ ಕೂಡ ಅವನ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಆರಂಭ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರಿಲ್ಲದೆ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರ ಮರಣವು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆ, ಜನನ ಅಥವಾ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕಡಿಮೆ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿಲ್ಲದಿರುವವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸದಸ್ಯರು ಸಪಿಂಡಾ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವದಿಂದ (ಒಂದೇ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು ಮತ್ತು ಐದು ಸಾಲುಗಳವರೆಗೆ) ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನಿರ್ಗಮಿಸಿ

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು:

ಬೇರೆ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ.

ಹಿಂದೂಯೇತರರೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ (1955 ರ ಹಿಂದೂ ವಿವಾಹ ಕಾಯ್ದೆಯ ಸೆಕ್ಷನ್ 2 ರ ಪ್ರಕಾರ ಹಿಂದೂ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಯಹೂದಿ, ಪಾರ್ಸಿ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್)

ಸಮರ್ಥ ಪೋಷಕರಿಂದ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ.

ಮಗಳ ಮದುವೆಯಿಂದ.

ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯ ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಇನ್ನೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ತೆರಿಗೆಯ ಪ್ರವೇಶವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ.

ಸಿಐಟಿ ವಿ. ಗೋಮೆದಳ್ಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣ್ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ

ಒಂದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಹವರ್ತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆ ಕುಟುಂಬವು ಹಿಂದೂ ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.

ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರು (ವಿಧವೆ) ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ.

ಏಕೈಕ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು.

‘ಮುಂದುವರಿಕೆ’ ಎಂಬ ಪದವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ರಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಿಐಟಿ ವಿ. ಸರ್ವಾನ್ ಕುಮಾರ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ,

ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು, ಅವರು ಸಹವರ್ತಿಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯನ ಸಾವು ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಅಸ್ತಿತ್ವವಿತ್ತು ಎಂಬ ಸ್ವಯಂ ಘೋಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ

ಸಿಲೋನ್‌ನ ಅಟಾರ್ನಿ ಜನರಲ್ ವಿ. ಅರುಣಾಚಲಂ ಚೆಟ್ಟಿಯಾರ್

ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸುವವರೆಗೆ, ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬವು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ವಿವರಣೆ:

ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ಪತ್ನಿಯರು. ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಎ ಮತ್ತು ಬಿ ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ, ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಒದಗಿಸಿದ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಮಗುವಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಗಂಡು ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿರುವ ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರು ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಶೋಕ್ ಕುಮಾರ್ ರತಂಚಂದ್ ವಿ. ಸಿಐಟಿ ಕೂಡ.

ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ

ಹಿಂದೂ ದತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಕಾಯ್ದೆ, 1956 ರ ಮೊದಲು:

ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದಂತೆ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1956 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಮದುವೆಯ ನಂತರವೇ ಅವಳು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆಯ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಹಿಂದೂ ದತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಕಾಯ್ದೆ, 1956 ರ ನಂತರ

ಈ ಕಾಯಿದೆಯು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆಯಲು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈಗ, ಮಹಿಳೆ ಮದುವೆಯಾಗದೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ಸೇರಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದತ್ತು ಪಡೆದ ಮಗುವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕರಿಂದಲೂ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

1956 ರ ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆಯಲ್ಲಿ 2005 ರ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ನಂತರ

ಈ ಕಾಯ್ದೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ಮಗಳಿಗೆ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ ಆಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವಳ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬಳಾಗಬಹುದು.

ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವಾಗ ಸ್ಥಾನ

ದಂಪತಿಗಳಿಂದ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯ ಅಥವಾ ಮೂಲತಃ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು.

ಹಿಂದೂ ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬವಾಗಿ ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆಯುವ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಕಂದಾಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ.

ಟಿ.ಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ ವಿ. ಸಿಐಟಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ,

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಭಜನೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಮಗನು ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆದಾಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪತ್ನಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಮಗ ಜನಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸುರ್ಜಿತ್ ಲಾಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್ ಪಡೆಯುವ ಆಸ್ತಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅವನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಾಧ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಮಗ ಜನಿಸಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಪೂರ್ವಜರ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ನಡುವಿನ ಜಂಟಿ ಇತಿಹಾಸದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದೆ.

ಹಿಂದೂ ದತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಕಾಯ್ದೆ 1956 ರ ಸೆಕ್ಷನ್ 18 ರ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಗಂಡನ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಂಡತಿಯು ಗಂಡನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಹೀಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಭಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಕರ್ತಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬವಾಗಬಹುದು.

ಕೋಪಾರ್ಸೆನರಿ ಎಂದರೇನು?

ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ‘ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ’ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಕಿರಿದಾದ ಭಾಗ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಸ್ತಿ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಸಹವರ್ತಿ ಆಸ್ತಿ

ಸಂಯೋಜನೆ

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ ಆಸ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಿಂದ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ರೇಖೀಯ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹಿರಿಯ-ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ‘ಕೊನೆಯ ಹೋಲ್ಡರ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಮಗ, ಮಗನ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮಗನ ಮಗ ಸಹವರ್ತಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರು ಇರಬಹುದು.

ಕೋಪಾರ್ಸೆನರಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಮಾನ್ಯ ದತ್ತು ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿ ಆಗಲು ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದು ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಕಾನೂನಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ

ಸುದರ್ಶನ್ ವಿ. ನರಸಿಂಹಲು.

ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1956 ರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಹವರ್ತಿ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಂತರ ಇದನ್ನು 2005 ರ ಕಾಯಿದೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ, ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆಯ ಸೆಕ್ಷನ್ 29 ಎ, ಮಗನಿಗೆ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಆರಂಭ

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದಂತೆಯೇ, ಹಿರಿಯ-ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.

ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ರಚನೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದಂತೆಯೇ, ಒಂದು ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿಯಲ್ಲಿ, ಮೇಲಿನ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ತರುವಾಯ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಸರಪಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒದಗಿಸಿದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರು (ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್‌ಗಳು) ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಆಸ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಿಂದ (ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ತಲೆಮಾರುಗಳು) ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳೊಳಗಿನ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯನು ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಇದು ಕುಟುಂಬ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ‘ಜನ್ಮದಿಂದ ಹಕ್ಕು’.

ಅಂತ್ಯ

ವಿಭಜನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಮರಣದಿಂದ ಅಥವಾ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್ ಮೂಲಕ ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು

ಕೋಪರ್ಸೆನರಿಯಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಮಗನು ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಮುಂದುವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2005 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು, ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ ಆಗುವ ಹಕ್ಕಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ಹುಚ್ಚು ಮಗ ಸಹ ಸಹವರ್ತಿ ಆದರೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ನಿಯಮವು ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿ ಆಸ್ತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ ಸತ್ತಾಗ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಉಳಿದಿರುವ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ನಿಯಮದಿಂದಲ್ಲ. ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೂಲಕ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಳಿಸುವುದು ಇರುವುದರಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್‌ನ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯ ಏರಿಳಿತ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ವಿವರಣೆ: ‘ಎ’ ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ- ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ.

ವಿಭಜನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಲಾ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

‘ಬಿ’ ಸತ್ತರೆ, ‘ಎ’ ಮತ್ತು ‘ಸಿ’ ಪಾಲು ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಲಾ ಒಂದೂವರೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ‘ಬಿ’ ಯ ಪಾಲು ಉಳಿದ ಕೋಪರ್‌ಸೆನರ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಈಗ, ಇನ್ನೆರಡು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ‘ಡಿ’ ಮತ್ತು ‘ಇ’ ‘ಎ’ ಗೆ ಜನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಎ, ಸಿ, ಡಿ, ಮತ್ತು ಇ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆ ನಡೆದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಆಸ್ತಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ವಿವಿಧ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿಗಳಿರುವಂತೆಯೇ, ಅದೇ ರೀತಿ, ಒಂದು ಸಹವರ್ತಿ ಒಳಗೆ ಸಹವರ್ತಿ ಇರಬಹುದು.

ವಿವರಣೆ:

ಎ ಗೆ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ- ಬಿ, ಸಿ, ಮತ್ತು ಡಿ. ಎ ಆಸ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಿಡುವಳಿದಾರ.

ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಸಿ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಡಿ. ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಪುತ್ರರ ನಡುವೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಮೊರೊ ವಿಶ್ವನಾಥ್ ವಿ. ಗಣೇಶ್ ವಿಠಲ್ ಅವರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಂದ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಡಿಗ್ರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತ್ರ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಬಹುದು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದೆ ಆದರೆ ಕೊನೆಯದರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಡಿಗ್ರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮಾಲೀಕರು. ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿ ಕೊನೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಡಿಗ್ರಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ವಿವರಣೆ 1:

ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಎ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮೂಲ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ರೇಖೀಯ ವಂಶಸ್ಥರು- ಬಿ (ಮಗ), ಸಿ (ಮೊಮ್ಮಗ), ಡಿ (ಮೊಮ್ಮಗ). ಡಿ ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ- ಇ ಮತ್ತು ಎಫ್, ಇ ಗೆ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ ಸತ್ತರೆ, ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ. ಇ ಮತ್ತು ಎಫ್ ಇಬ್ಬರೂ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಹರಲ್ಲ ಅಥವಾ ವಿಭಜನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಈಗ, ಎ ಸಹ ಸತ್ತರೆ ಅವರು ಕೋಪರ್ಸೆನರ್‌ಗಳ ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.

ವಿವರಣೆ 2:

ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು ಎ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಮೂಲ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ರೇಖೀಯ ವಂಶಸ್ಥರು- ಬಿ (ಮಗ), ಸಿ (ಮೊಮ್ಮಗ). ಸಿ ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ- ಡಿ 1 ಮತ್ತು ಡಿ 2, ಡಿ 1 ಗೆ ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ- ಇ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಇ ಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಜಿ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬಿ ಮತ್ತು ಸಿ ಸತ್ತರೆ, ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ. ಅವರ ನಂತರ ಡಿ 1 ಸಹ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಡಿ 1 (ಇ ಮತ್ತು ಎಫ್) ನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗ (ಜಿ) ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಡಿ 2 ಮಾತ್ರ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಪಾಯಿಂಟ್.

ವಿವರಣೆ:

ಎ, ಬಿ, ಸಿ, ಡಿ, ಇ, ಎಫ್, ಜಿ, ಹೆಚ್ ಮತ್ತು ನಾನು ರೇಖೀಯ ಪುರುಷ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ ‘ಎ’ ಕುಟುಂಬ ಆಸ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಿಡುವಳಿದಾರ.

ಎಲ್ಲಾ 8 ತಲೆಮಾರುಗಳ ಜನರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎ ಅವರಿಂದ ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರೆಗೂ, ಒಂದು ಸಹವರ್ತಿ ರಚನೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಎ, ಬಿ, ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿ ಸಹವರ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ

ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ

ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷ ರೇಖೀಯ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಅವಿವಾಹಿತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇದು ಕಿರಿದಾದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಆಸ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಿಂದ ಕೇವಲ ಮೂರು ಪುರುಷ ರೇಖೀಯ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ತಲೆಮಾರುಗಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ, ಅದು ಯಾವುದೇ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು.

ನಾಲ್ಕು ತಲೆಮಾರಿನ ನಿಯಮವಿದೆ, ಅಂದರೆ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಮಾರುಗಳೊಳಗಿನ ಪುರುಷರು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ.

ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ಹೆಣ್ಣು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತ ಪುತ್ರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅದರ ಭಾಗವಾಗಬಹುದು.

ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್‌ಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು 2005 ರ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ನಂತರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್ ಆಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರ ಮರಣದ ನಂತರವೂ, ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಮಹಿಳಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಇರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಸಹವರ್ತಿಗಳು ಸತ್ತಾಗ ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ.

ಕೋಪರ್ಸೆನರಿಯಲ್ಲಿ, ಆಸ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬದುಕುಳಿಯುವ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವಲ್ಲ, ಆಸ್ತಿಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಯು ಉಳಿದಿರುವ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವಿವಾಹಿತ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಮದುವೆ ವೆಚ್ಚಗಳ ಸೀಮಿತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸದಸ್ಯರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್‌ಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ವಿಭಜನೆಯ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ದೂರವಾಗುವ ಹಕ್ಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ಆಸ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬವು ಸಹವರ್ತಿ ಅಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿ ಸಹವರ್ತಿ ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬ.

ದಯಾಭಾಗಾ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲಾ

ಜಂಟಿ ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ದಯಾಭಾಗಾ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿ ಉಳಿದಿದೆ, ದಯಾಭಾಗಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗನ ಮಗನಿಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಮಿಟಕ್ಷರ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ. ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ದಯಾಭಾಗಾ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರಿ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಬದುಕುಳಿಯುವ ನಿಯಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬದ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಕ್ಕಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ವಜ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಸ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಕ್ರಮ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಪಾಲು ಉಳಿದಿರುವ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

2005 ರ ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ನಂತರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

2005 ರಲ್ಲಿ 1956 ರ ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯಿದೆಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಯು ಲಿಂಗ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತರುವ ಮಹತ್ವದ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬಂತು. ಸರ್ವೈವರ್ಶಿಪ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತರು ಅಥವಾ ಅವಿವಾಹಿತರು ಸಹವರ್ತಿಗಳಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಕುಟುಂಬ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ತಿದ್ದುಪಡಿಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆ, 2005 ರ ಸೆಕ್ಷನ್ 6 (1), ಮಿಟಾಕ್ಷರ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬೆಳೆದ ಸಹವರ್ತಿ ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು: -

ಮಗನಂತೆಯೇ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಪಾರ್ಸೆನರ್ ಆಗಲು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ. ಮಗಳ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗನ ಹಕ್ಕುಗಳು.

ಸಹವರ್ತಿ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಗನ ಅದೇ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗಳು.

ಮಿತಾಕ್ಷರ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರ್ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನೂ ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಹಿಂದೂ ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೋಪರ್ಸೆನರಿ, ಕಾರ್ತಾ, ಇತ್ಯಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಜಂಟಿ ಹಿಂದೂ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಉಪ-ಭಾಗವಾಗಿ ಕೊಪಾರ್ಸೆನರಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಯದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ಕಾಯ್ದೆ 2005 ರ ಜಾರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶಾಸಕಾಂಗವು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಜಯಿಸಿತು.

ಐಪಿಆರ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾನೂನುಗಳು

ಪರಿಚಯ

ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುವ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದಿದೆ. 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು. ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳ (ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್) ಒಪ್ಪಂದದ ಯಶಸ್ವಿ ತೀರ್ಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಐಪಿಆರ್ ಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬದ್ಧತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ, ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳ ವಿಶಾಲ ಡೊಮೇನ್ ಇದೆ.

ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಕ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಇಂಟೆಲೆಕ್ಟ್ಯುಯಲ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿಯ ಸಮಾಲೋಚನೆ

ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನವೋದಯ ಉತ್ತರ ಇಟಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೌಕಟ್ಟು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. 1474 ರ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಕಾನೂನು ಪೇಟೆಂಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೊದಲ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿತು, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 1450 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಗುಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಅವರಿಂದ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಮತ್ತು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಹೊಸ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನಗಳು ನಗರಗಳ ವೇಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಬಂಡವಾಳದ ಹೂಡಿಕೆ, ರೈಲ್ವೆ ಜಾಲಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೈಗಾರಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಆಸ್ತಿ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ಮತ್ತು 1886 ರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬರ್ನ್ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ರಚಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಕೃತಿಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಲಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಆಸ್ತಿ.

ವಿಶ್ವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು (1967) ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಮಾವೇಶ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯದ ಕೆಳಗಿನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:

ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು, ಸೇವಾ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಹುದ್ದೆಗಳು;

ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು;

ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು;

ಅನ್ಯಾಯದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ; ಮತ್ತು

"ಕೈಗಾರಿಕಾ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹಕ್ಕುಗಳು."

ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು; ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು;

ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲಾವಿದರು, ಫೋನೋಗ್ರಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ;

ವಿಶ್ವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ (ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿಒ) ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ-ಸಂಬಂಧಿತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ (ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್) ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. 1994 ರಲ್ಲಿ ಸುಂಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ (ಜಿಎಟಿಟಿ) ಒಪ್ಪಂದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಉರುಗ್ವೆ ಸುತ್ತಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್ ಒಪ್ಪಂದವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯ ಪೂರಕ ಮತ್ತು ದೃ standard ವಾದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆಪರೇಟಿವ್ ಜಾರಿಗಾಗಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ GATT ತತ್ವಗಳ ಅನ್ವಯಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಐಪಿ (ಭಾಗ I) ಕುರಿತ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿನ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಬಳಕೆ, ಸಿದ್ಧತೆ (ಭಾಗ II), ಜಾರಿ (ಭಾಗ III), ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ (ಭಾಗ IV) ಗೆ ಇದು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವಾದ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತ್ಯರ್ಥ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು (ಭಾಗ V) ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. Contract ಪಚಾರಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಂದದ ಭಾಗ VI ಮತ್ತು VII ನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಟ್ರಿಪ್ಸ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಜನವರಿ 1, 1995 ರಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

ಸೇವಾ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು;

ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು;

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಹಕ್ಕುಗಳು (ಅಂದರೆ ಪ್ರಸಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಮಾಪಕರು, ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಹಕ್ಕುಗಳು);

ಮೂಲದ ಮೇಲ್ಮನವಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳು;

ಸಂಯೋಜಿತ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳ ಲೇ- design ಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು (ಸ್ಥಳಾಕೃತಿಗಳು);

ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಡೇಟಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಚ್ಚದ ಮಾಹಿತಿ;

ಹೊಸ ಬಗೆಯ ಸಸ್ಯಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳು;

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇಂಟೆಲೆಕ್ಟ್ಯುಯಲ್ ಪ್ರಾಪರ್ಟಿ ಸಿಸ್ಟಮ್

1485 ರಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ವೆನೆಷಿಯನ್ ಆರ್ಡಿನೆನ್ಸ್‌ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು.

1623 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಇದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. 1760 ರಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. 1880 ಮತ್ತು 1889 ರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ 1856 ರಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು 50 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ದಿ ಇಂಡಿಯನ್ ಪೇಟೆಂಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸೈನ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್, 1911" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಪೇಟೆಂಟ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಸೂದೆಯನ್ನು 1970 ರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಪೇಟೆಂಟ್ ಆಕ್ಟ್, 1970" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ; ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿನ್ಯಾಸಗಳು, ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳು, ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳ ಅನುದಾನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಇತ್ತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾಯ್ದೆ, 1957 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಯಿತು;

ಟ್ರೇಡ್ ಮತ್ತು ಮರ್ಚಂಡೈಸ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್ 1958 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು;

ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾಯ್ದೆ, 1970 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೇಟೆಂಟ್; ಮತ್ತು

ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಕಾಯ್ದೆ, 1911 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು.

ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿಒ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ (ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್) ಸಹಿ ಹಾಕಿದೆ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವು ಸೇರಿವೆ: ಡಿಸೈನ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್, 1911 ಅನ್ನು ಡಿಸೈನ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್, 2000 ರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು;

ಟ್ರೇಡ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಇದನ್ನು ಟ್ರೇಡ್ ಮಾರ್ಕ್ ಆಕ್ಟ್, 1999 ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾಯ್ದೆ, 1957 ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇತ್ತೀಚಿನದನ್ನು ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ (ತಿದ್ದುಪಡಿ) ಕಾಯ್ದೆ, 2012 ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ;

ಮತ್ತು ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾಯ್ದೆ, 1970 ರಲ್ಲಿ 2005 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಇತ್ತೀಚಿನ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಸ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಇವುಗಳನ್ನು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚಕಗಳ ಸರಕುಗಳ ನೋಂದಣಿ (ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ) ಕಾಯ್ದೆ, 1999 ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆ 2001 ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಳೆದ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ.

1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ದೇಶಗಳು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು. ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳ (ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್) ಒಪ್ಪಂದದ ಯಶಸ್ವಿ ತೀರ್ಮಾನದಿಂದಾಗಿ ಬಹುಪಕ್ಷೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಐಪಿಆರ್ ಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬದ್ಧತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಐಪಿಆರ್ ರಕ್ಷಣೆ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬಲವಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಪ್‌ಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಕರೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕರೆಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್ ಒಪ್ಪಂದವು ಐಪಿಆರ್ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕನಿಷ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹಂತದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ದೇಶಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸಹ ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಐಪಿ ಕಾಯ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲು ಭಾರತ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡಿದೆ.

ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾಯ್ದೆ, 1970:

ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ವಿರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಶ್ವ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆ (ಡಬ್ಲ್ಯುಟಿಒ) ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಪ್ಪಂದದ ಒಂದು ಭಾಗವು ಸಹಿ ಹಾಕಿತು, ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದಂತೆ 1995, 1999, 2002 ಮತ್ತು 2005 ರಲ್ಲಿ TRIPS ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ತಾಂತ್ರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಕಾನೂನುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತವೂ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದೆ. ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್ ಒಪ್ಪಂದದಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಜೊತೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಕಾಯ್ದೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಬಳಕೆದಾರ ಸ್ನೇಹಿ ಶಾಸನವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ತರುವಾಯ ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇವು ಮೇ 2003 ರಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದವು. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪೇಟೆಂಟ್ (ತಿದ್ದುಪಡಿ) ನಿಯಮಗಳು 2005 w.e.f 01.01.2005 ನಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪೇಟೆಂಟ್ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾಯ್ದೆ, 2005 ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ.

ಟ್ರೇಡ್ ಮಾರ್ಕ್ ಆಕ್ಟ್, 1999:

ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಕಾನೂನನ್ನು ಈಗ 1999 ರ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ಆಧುನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್ ಎನ್ನುವುದು ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳನ್ನು ಟ್ರೇಡ್ ಅಂಡ್ ಮರ್ಚಂಡೈಸ್ ಮಾರ್ಕ್ ಆಕ್ಟ್, 1958 ರ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಾಲ್ಕು ದಶಕಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತವು ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ ವಿಶ್ವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಸೇರಿತು. ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ (ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್) ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.

ಡಿಸೆಂಬರ್, 1998 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಸಮಾವೇಶಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು.

ಅಲ್ಲದೆ, 1994 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಟ್ರೇಡ್ ಮಾರ್ಕ್ ಮಸೂದೆ, ಟ್ರೇಡ್ ಅಂಡ್ ಮರ್ಚಂಡೈಸ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್, 1958 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಮಾರ್ಪಾಡಿನ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳನ್ನು ಸುಲಭ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಆಧುನೀಕರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಜಾಗತೀಕರಣದಿಂದ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಿಂದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ತರುವುದು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡುವುದು.

ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಬೃಹತ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗಮನಸೆಳೆದರು, ನಂತರ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಜಾಗತೀಕರಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹೊಸ ಪರಿಶೀಲನೆಯೊಂದಿಗೆ 1999 ರ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1958 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 30 ರಂದು ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾಯ್ದೆ, 1958 ರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು; ಟ್ರೇಡ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಆಕ್ಟ್, 1999 ರ ಪರಿಚಯವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಾಗಲು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಕಾಯಿದೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ಮುಂಚಿನ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಮಾತ್ರ ನೋಂದಣಿಯ ಮೂಲಕವೇ ಆಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಈ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುರುತು ಅಥವಾ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುರುತುಗಳ ಅನಧಿಕೃತ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು ಬಹಳ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲ ಅಥವಾ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಗೊಂದಲ ನಿಂತಿದೆ.

ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಅನಧಿಕೃತ ಬಳಕೆಯು ಭಾರತದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ವಾರಂಟ್ ಹೊರಡಿಸದೆ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಕಾಯಿದೆ, 2000:

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಹಂಬಲವು ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ನೋಂದಾಯಿತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ವಿನ್ಯಾಸ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅನುಮತಿಸುವುದು. ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾಯಿದೆ ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದ ಜಾಗತೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪನ್ನವು ಮೂಲತಃ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನದ ಕಾರ್ಯ ಭಾಗ. ವಿನ್ಯಾಸ ಕಾಯಿದೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನನ್ಯ ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಬಹುದು.

ಅನನ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ಗ್ರಾಹಕರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸವು ಗ್ರಾಹಕರ ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅಂತಹ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿನ್ಯಾಸ ಕಾಯ್ದೆ, 2000 ರ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು:

"ಲೇಖನ", "ವಿನ್ಯಾಸ" ಪದಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ವೈಡ್ ಸ್ಕೋಪ್ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

"ಪೂರ್ವ ಪ್ರಕಟಣೆ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಕರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಇತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಕರ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು.

ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸುವ ಮೊದಲು ಅರ್ಜಿದಾರರ ಬದಲಿಗಾಗಿ ಅವಕಾಶ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ವರ್ಗೀಕರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಭಾರತೀಯ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಬದಲಿ.

ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ನೋಂದಣಿಯಾಗಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾದ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅವಕಾಶ.

ಕಳೆದುಹೋದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಅವಕಾಶ.

ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಬದಲು ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಮುಂದೆ ನಿಯಂತ್ರಕರ ಆದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ನೋಂದಾಯಿತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ರಹಸ್ಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ನೋಂದಾಯಿತ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹಕ್ಕನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ನೋಂದಣಿಗೆ ಒದಗಿಸುವುದು.

ರದ್ದತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೈಕೋರ್ಟ್‌ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಕರ ಮುಂದೆ ರದ್ದತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶ.

ನೋಂದಾಯಿತ ವಿನ್ಯಾಸದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾದ ದಂಡದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ವರ್ಧಿಸುವುದು.

ಜಿಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗಿರದ ಯಾವುದೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ರದ್ದತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಅವಕಾಶ.

ನೋಂದಣಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು 5 ರಿಂದ 10 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ನಂತರ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಸಮಾವೇಶ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಅಂತರ್-ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಭತ್ಯೆ ಒದಗಿಸುವುದು.

ಒಪ್ಪಂದದ ಪರವಾನಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂಟಿಕಂಪೆಟಿವ್ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಅವಕಾಶ.

ಸರಕುಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳು (ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ) ಕಾಯ್ದೆ, 1999:

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆ ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅರಿಶಿನ, ಬೇವು ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಮತಿಗೆ ಭಾರತದ ಹೊರಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪೇಟೆಂಟ್ ಪಡೆದ ಘಟನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ಭಾರತೀಯ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಭಾರತೀಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ನಿದರ್ಶನದ ನಂತರ ನೋಂದಣಿಗೆ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು.

ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಕುಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆ (ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆ) ಕಾಯ್ದೆ 1999 ಜಾರಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಪೇಟೆಂಟ್, ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಗುರುತುಗಳ ನಿಯಂತ್ರಕ ಜನರಲ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನಾ ನೋಂದಾವಣೆಯಿಂದ ಈ ಕಾಯಿದೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಶಾಸನದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೀಗಿವೆ:

“ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆ”, “ಸರಕುಗಳು”, “ನಿರ್ಮಾಪಕರು”, “ಪ್ಯಾಕೇಜುಗಳು”, “ನೋಂದಾಯಿತ ಮಾಲೀಕರು”, “ಅಧಿಕೃತ ಬಳಕೆದಾರರು” ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು.

ಭಾಗ ಎ ಮತ್ತು ಭಾಗ ಬಿ ಎಂಬ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳ ಬಳಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ನೋಂದಣಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಒದಗಿಸುವುದು. ಭಾಗ ಎ ಎಲ್ಲಾ ನೋಂದಾಯಿತ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಭಾಗ ಬಿ ನೋಂದಾಯಿತ ಅಧಿಕೃತ ಬಳಕೆದಾರರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ನಿಗದಿತ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಕುಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ನೋಂದಣಿ.

ಕೆಲವು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು.

ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ನಿಬಂಧನೆಗಳು, ಅದರ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನಾ ಅರ್ಜಿಗಳ ಸಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿವ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು.

ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವೀಕೃತ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನಾ ಅನ್ವಯಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು.

ನೋಂದಾಯಿತ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಬಳಕೆದಾರರ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ನೋಂದಾಯಿತ ಮಾಲೀಕರು ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ಬಳಕೆದಾರರಿಂದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು.

ಅಧಿಸೂಚಿತ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಿಬಂಧನೆಗಳು.

ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಯು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಿಯೋಜನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು.

ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ನಂತೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದು.

ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ ನಿರ್ಧಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮೇಲ್ಮನವಿ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ

ಟ್ರೇಡ್ ಮಾರ್ಕ್ ಶಾಸನದಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಡಳಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವಕಾಶ.

ನೋಂದಣಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ನೋಂದಣಿಯಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ನ ಪರಸ್ಪರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವಕಾಶ, ಸೂಚ್ಯಂಕದ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಏಕರೂಪದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸೂಚನೆಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾಯಿದೆ, 1957:

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾಯ್ದೆ, 1957 ಈಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕು ಕಾಯ್ದೆಯಾಗಿದೆ. ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲು ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ, ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು mat ಾಯಾಗ್ರಹಣ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ಲೇಖಕನಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ 60 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾಯಿದೆಯಡಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು ಇದು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಇತರ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಇರುವ ಯಾವುದೇ ಅನನ್ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಪೂರ್ವ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಇಚ್ will ೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಲೇಖಕನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಬಹುದಾದರೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಗಳನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅವನು ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಡಿಜಿಟಲ್ ಉದ್ಯಮವು ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅನ್ನು 1984 ರಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೂ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು 1994 ರಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್‌ನ ಪರಿಚಯವು ಅಂತರ್ಗತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೊಂದಲಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಚಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ವಹಿವಾಟು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ 1999 ರಲ್ಲಿ ತಿದ್ದುಪಡಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅಂತರ್ಗತ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದು ಹೊಸದಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು.

ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾಯ್ದೆ, 2001:

ಸಸ್ಯ ತಳಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಭಾರತವು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ, ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳ ಉತ್ತಮ ತಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸಸ್ಯ ತಳಿಗಾರರ ಹಕ್ಕು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕೃಷಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯಾಗಿರುವುದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಅದರ 27 ನೇ ಪರಿಚ್ under ೇದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಆರ್‍ಪಿಎಸ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಪೇಟೆಂಟ್ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸುಯಿ ಜೆನೆರಿಸ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರ ಯಾವುದೇ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದೇ ರೀತಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲು ಸರ್ಕಾರವು ಸಸ್ಯ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಹೊಸ ತಳಿ ಸಸ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಲ ಕಾಯಿದೆ, 2001. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ತಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅಥವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಬೀಜ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ರೈತರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸೆಮಿ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಸ್ ಲೇ Layout ಟ್ ಡಿಸೈನ್ ಆಕ್ಟ್, 2000:

ಕಳೆದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟಲ್ ಉದ್ಯಮವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಶತಮಾನದ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ವಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಉದ್ಯಮವು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. ಮೈಕ್ರೊಎಲೆಕ್ಟ್ರೊನಿಕ್ಸ್, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳನ್ನು (ಐಸಿಗಳು), ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಇಂಟಿಗ್ರೇಷನ್ (ಎಸ್‌ಎಸ್‌ಐ) ನಿಂದ ಅರೆವಾಹಕ ಚಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸ್ಕೇಲ್ ಇಂಟಿಗ್ರೇಷನ್ (ವಿಎಲ್‌ಎಸ್‌ಐ) ವರೆಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೋರ್, ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ವರ್ಲ್ಡ್-ಓವರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ (ಐಟಿ) ಆಧಾರಿತ ಸಮಾಜ. ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಪರಿಣತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು .ಟ್‌ಪುಟ್‌ನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಐಪಿಆರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೈಕ್ರೋಎಲೆಕ್ಟ್ರೊನಿಕ್ಸ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದಾಗಿ ಹಕ್ಕುಸ್ವಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗೆ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆ ಕಾರ್ಯಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮುಖ್ಯವಾದುದರಿಂದ, ಅದೇ ಹೊಸತನ ಅಥವಾ ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಾನೂನಿನಂತಲ್ಲದೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೃತಿಸ್ವಾಮ್ಯ ಕಾನೂನು ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ-ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್‌ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ-ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಟ್ಟದ ಹೂಡಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ನೀಡಬೇಕು.

ವ್ಯಾಪಾರದ ರಹಸ್ಯಗಳು:

ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಅಂಚನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಗೌಪ್ಯ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಟ್ರೇಡ್ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯು ಉತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯ ರಹಸ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು.

ವ್ಯಾಪಾರದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅನಿಯಮಿತ ಅವಧಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಗಣನೀಯ ಅಂಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುಚಿತ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಪಕ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಲಾಭಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಇದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ರಕ್ಷಣೆ ಬಹಳ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮಾದರಿಗಳು:

ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಯು ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೀಮಿತ ಅವಧಿಗೆ ತನ್ನ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಂರಕ್ಷಿತ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ವಾಣಿಜ್ಯಿಕವಾಗಿ ಬಳಸದಂತೆ ಇತರರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸರಿಯಾದ ಹೋಲ್ಡರ್‌ಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೂಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ದೇಶದಿಂದ (ಅಂತಹ ರಕ್ಷಣೆ ಲಭ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ) ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು, ಉಪಯುಕ್ತತೆಯ ಮಾದರಿಯು ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಸಣ್ಣ ಪೇಟೆಂಟ್" ಅಥವಾ "ನಾವೀನ್ಯತೆ ಪೇಟೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮಾದರಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾರತವು ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ:

ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ. “ನವೀನತೆ” ಯ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂರೈಸಬೇಕಾದರೆ, “ಸೃಜನಶೀಲ ಹೆಜ್ಜೆ” ಅಥವಾ “ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲದ” ಅಗತ್ಯವು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಪೇಟೆಂಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದ ಬದಲಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಪಯುಕ್ತತೆ ಮಾದರಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯ ಅವಧಿ ಪೇಟೆಂಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಣೆ ಅಥವಾ ನವೀಕರಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದೆ 7 ರಿಂದ 10 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ).

ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿ ರಕ್ಷಣೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪೇಟೆಂಟ್ ಕಚೇರಿಗಳು ನೋಂದಣಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ನೋಂದಣಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸರಳ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸರಾಸರಿ ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಗಳು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಅಗ್ಗವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆದರೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ "ಸಣ್ಣ" ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಎಸ್‌ಎಂಇಗಳಿಗೆ ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುಟಿಲಿಟಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ-ವೆಚ್ಚದ ಪ್ರವೇಶ ಬಿಂದು" ಒದಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಉದ್ಯಮಗಳ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ "ಇನ್ನೋವೇಶನ್ ಪೇಟೆಂಟ್" ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು.

ತೀರ್ಮಾನ

ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ, ಹಿಂದಿನ ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಜಾಗತಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ಐಪಿಆರ್ ಆಡಳಿತದತ್ತ ಭಾರತದ ನಡೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.