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[BD] Voltairine De Cleyre - « L'anarchisme sans étiquette » [01] – Partage Noir Née le 17 novembre 1866 d'une Américaine et d'un Lillois émigré aux États-Unis qui prénomma sa fille Voltairine en hommage à Voltaire.
★ Anarchisme socialiste - Socialisme libertaire « L'anarchisme socialiste est une idéologie et un mouvement politique visant d'une part à l'abolition de l'État et du capitalisme, reconnus comme deux formes d'oppression indissociables, et d'autre part à l'instauration d'une société égalitaire, délestée...
Le 8 février, c'était le centenaire de la mort de Pierre Kropotkine. Anarchiste russe, exilé en France, il retourne en Russie en 1917. Il refuse alors de soutenir le gouvernement bolchévique qui se met en place après la révolution et le critique vivement aux côté d'Emma Goldman et Alexander Berkman.
𝙇'𝙚́𝙩𝙝𝙞𝙦𝙪𝙚 est la dernière œuvre de Kropotkine, publiée en 1921. Il nous dresse une histoire de la morale, depuis l'aube de l'humanité jusqu'à nos jours. Il apporte un regard éclairé et critique sur les différentes pensées aux différentes époques, pour mettre en avant les notions de justice et d'égalité si chères à ses yeux. Dans la préface nous pouvons lire :
« 𝑄𝑢𝑒𝑙 𝑒𝑠𝑡 𝑙'𝑒́𝑙𝑒́𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑞𝑢𝑖, 𝑐ℎ𝑒𝑧 𝑙'ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒, 𝑒𝑠𝑡, 𝑎̀ 𝑠𝑒𝑠 𝑦𝑒𝑢𝑥, 𝑙𝑎 𝑏𝑎𝑠𝑒 𝑒𝑡 𝑙𝑎 𝑠𝑜𝑢𝑟𝑐𝑒 𝑝𝑟𝑖𝑛𝑐𝑖𝑝𝑎𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑙𝑎 𝑚𝑜𝑟𝑎𝑙𝑒 ? 𝐶'𝑒𝑠𝑡 𝑠𝑜𝑛 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑖𝑛𝑐𝑡 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒𝑙, 𝑎𝑣𝑒𝑐 𝑡𝑜𝑢𝑠 𝑠𝑒𝑠 𝑑𝑒́𝑟𝑖𝑣𝑒́𝑠 𝑠𝑢𝑝𝑒́𝑟𝑖𝑒𝑢𝑟𝑠 𝑞𝑢𝑖 𝑓𝑜𝑟𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑙𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑒𝑛𝑢 𝑑𝑒 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑎𝑙𝑒 : 𝑠𝑦𝑚𝑝𝑎𝑡ℎ𝑖𝑒 𝑝𝑜𝑢𝑟 𝑠𝑒𝑠 𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑎𝑏𝑙𝑒𝑠, 𝑠𝑜𝑙𝑖𝑑𝑎𝑟𝑖𝑡𝑒́, 𝑒𝑛𝑡𝑟'𝑎𝑖𝑑𝑒, 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑑𝑒 𝑗𝑢𝑠𝑡𝑖𝑐𝑒, 𝑔𝑒́𝑛𝑒́𝑟𝑜𝑠𝑖𝑡𝑒́, 𝑎𝑏𝑛𝑒́𝑔𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛. 𝐶𝑒𝑡 𝑒𝑛𝑠𝑒𝑚𝑏𝑙𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑡𝑖𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑒𝑡 𝑑'𝑖𝑛𝑠𝑡𝑖𝑛𝑐𝑡𝑠 𝑒𝑠𝑡 𝑖𝑛ℎ𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑎̀ 𝑙'ℎ𝑜𝑚𝑚𝑒, 𝑐𝑜𝑚𝑚𝑒 𝑒𝑠𝑡 𝑖𝑛ℎ𝑒́𝑟𝑒𝑛𝑡𝑒 𝑎̀ 𝑙𝑢𝑖 𝑙𝑎 𝑣𝑖𝑒 𝑠𝑜𝑐𝑖𝑎𝑙𝑒 𝑒𝑙𝑙𝑒-𝑚𝑒̂𝑚𝑒. »
Avec ce livre, on touche à la philosophie morale et cela permet à Kropotkine d'ancrer la théorie anarchiste dans les sciences humaines.
J'ai ici l'édition Stock de 1979, avec une préface et une traduction de Marie Goldsmith, biologiste et militante.
L'ouvrage a été réédité en 2002 aux éditions Tops-H.
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#1921
★ Prisonnier d’un seul monde - Socialisme libertaire Le fait est que l’État ne serait pas si maléfique si celui qui le désire pouvait l’ignorer et vivre sa vie à sa façon, à côté de ceux avec qu’il s’entend bien. Mais il a envahi toutes les fonctions de la vie sociale, domine tous les actes de notre vie...
« Prolétaires du monde entier, descendez dans vos propres profondeurs, cherchez-y la vérité, créez-la vous-mêmes ! Vous ne la trouverez nulle part ailleurs. »
★ Nestor Ivanovitch Makhno
Magistral!
"Deux ou trois choses dont je suis sûre", de Dorothy Allison, aux Éditions Cambourakis (collection Sorcières).
«La dernière fois que mon beau-père m’a battue, j’avais 16 ans. C’était mon anniversaire. Le moment s’est étiré dans le temps pendant que sa main s’abattait, comptant chaque année de ma vie. À 16, j’ai bondi pour me libérer et je me suis tournée face à lui: “tu peux pas me briser et tu me toucheras plus jamais.”
Je me suis réapproprié mon sexe, mon corps. Je me suis revendiquée moi-même et j’ai reconstruit ma vie. C’est seulement quand j’ai su que je m’appartenais complètement que je suis devenue capable de me donner à une autre, de trouver de la joie dans le désir, du plaisir dans notre amour, de la force dans ce corps qui n’appartient à personne d’autre.»
Ce jour, le 21 janvier 1950, George Orwell, auteur de renom et socialiste libertaire qui a combattu les fascistes pendant la guerre civile espagnole, ainsi que pendant leur révolution, est mort âgé de 46 ans. Il avait combattu aux côtés des membres du POUM, qui étaient anti-stalinistes et a fini par recevoir une b***e dans le cou. Pendant ce temps, de nombreuses journalistes d’Occident demeuraient dans les hôtels de Barcelone. Son compte-rendu journalistique brillant est disponible en suivant ce lien (article en anglais) : https://libcom.org/library/homage-to-catalonia-george-orwell
19 janvier 1865.
19 janvier 1865. Décès de Pierre-Joseph Proudhon. On lira avec intérêt le livre de Daniel Colson : https://ift.tt/30oRjE5
Véronique Bergen : "On doit aux anarchistes la plupart des conquêtes des droits sociaux" Des théoriciens de l’anarchisme aux événements majeurs de l’Histoire (révolution mexicaine, révolution russe, guerre d’Espagne…), les grandes idées et les conquêtes de l’esprit libertaire sont convoquées par Véronique Bergen, dans une BD...
𝑽𝒊𝒗𝒓𝒆 𝒎𝒂 𝒗𝒊𝒆 - 𝑬𝒎𝒎𝒂 𝑮𝒐𝒍𝒅𝒎𝒂𝒏
On m'a offert ce livre pour les fêtes !
Autobiographie de la militante anarchiste et féministe Emma Goldman (1869-1940).
Née en Russie, elle émigre aux États-Unis à l'âge de 16 ans et n'aura de cesse, toute sa vie de prendre part aux luttes sociales, et de défendre entre autres l'égalité des sexes, l'homosexualité ou encore la liberté d'expression.
Elle prône la révolution et soutient d'abord les bolcheviques, déménage en Russie en 1917 avant de s'opposer au Parti.
C'est en France qu'elle rédige sa biographie en 1928, puis soutient la guerre d'Espagne en 1936.
Elle meurt à Toronto en 1940, mais reste encore aujourd'hui une des femmes anarchiste les plus influente, pionnière sur beaucoup de questions sociales et féministes.
Cet ouvrage est disponible aux Éditions L'Échappée, avec une préface de Jacqueline Reuss et Laure Batier.
www.lechappee.org
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Le collectif Archives Révolutionnaires a récemment mis en ligne plusieurs documents numérisés. Nous avons notamment ajouté sur notre site trois numéros - respectivement les numéros 5, 6 et 7 - de la r***e Révoltes, qui visait à rassembler les forces révolutionnaires (communistes, libertaires, syndicales, féministes, communautaires, etc.) au Québec au milieu des années 1980. Nous avons aussi mis en ligne la brochure Coopératives de production, usines populaires et pouvoir ouvrier, produite par le Groupe de recherches économiques (mai 1973).
Afin de poursuivre notre travail, nous sommes activement à la recherche d'informations sur la r***e Révoltes et surtout des numéros qu'il nous manque, respectivement les numéros 1, 2, 3 et 4, ainsi que les numéros 8 et suivants s'ils existent. Merci à toutes et à tous de votre aide. Prévenez-nous si vous pouvez nous fournir ces numéros ou si vous savez comment nous pourrions les trouver !
Tous les documents, journaux et r***es numérisés par nos soins se trouvent ici :
https://archivesrevolutionnaires.com/documents-numerises/
Un petit paquet sympa chez les amis de l'Atelier de création libertaire 🏴
4 titres de Murray Bookchin à 25€, disponible jusqu'au 31 janvier !
http://www.atelierdecreationlibertaire.com
***Fêtons les 100 ans de Murray Bookchin (1921-2006)***
Nous proposons un « paquet » avec les 4 titres disponibles pour seulement 25 euros, livré chez vous en colissimo et frais de port offerts. N'attendez pas, le 31 janvier, ce sera terminé !
http://www.atelierdecreationlibertaire.com/
★ Une approche anarchiste de la lutte des classes - Socialisme libertaire De quoi parlons nous quand nous parlons de classes sociales ? Une classe est un groupe social, un ensemble d'individus caractérisés par une position similaire dans les rapports de production. Ces rapports de production sont les rapports sociaux (interactions...
Le numéro de janvier 2021 d'Alternative Libertaire est disponible ! 📣
Au sommaire :
• Édito
- La « science politique » a parlé
• Plein feux
- Loi de sécurité globale : le gouvernement en pleine insécurité
- Décryptage : Hold-up sur la pensée critique
• Politique
- Statistiques : le terrorisme n’a pas le visage que l’on croit
- Débat : l’école publique, lieu majeur de socialisation enfantine
- Orientation fédérale : l’engagement de l’UCL contre l’islamophobie
• Antipatriarcat
- Jeu vidéo : « Finish him ! » un syndicat contre le sexisme à Ubisoft
- Inceste : la plus précoce des violences patriarcales
- Santé : l’endométriose, la souffrance sous silence
• Syndicalisme
- Aider « de l’extérieur » : la grêve de la clinique du Parc
- Metallurgie : Florange passe, Mittal rapace
- Santé : le bluff honteux des 183 € « pour tout le monde »
• Antifascisme
- Agression : à Lyon les fafs frappent encore
- Infiltration : repérer les fachos dans les manifs
• International
- Réseau libertaire : des liens sur les 5 continents
- Mexique : une tournée zapatiste en Europe au printemps
- Pérou : le pouvoir au pied du mur
- Orientation communiste libertaire : pour une Palestine libre et démocratique
• Ecologie
- Agriculture : Embauche saisonnière, douleur permanente
- Poitou : la guerre des bassines fait rage
- Projets inutiles : Au Carnet, une Z.A.D. en temps de confinement
• Numérique
- Censure : Rapport(s) de force avec Facebook
- Rapports de force : « limiter notre dépendance »
• Culture
- Cinéma : la commune, Paris, 1871
- Mémoire : les usages politiques de la Commune
- Poême : Commun.e
• Actualité UCL
- Contre la loi de sécurité globale : contre leur « sécurité », on défend nos libertés
• Dossier spécial - Paris 1871
- L’espoir meurtri de la Commune de Paris
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Renaud Garcia est un anarchiste spécialiste de Pierre Kropotkine. Dans cet ouvrage, sous-titré « l'économie par l'entraide », il s'appuie sur la théorie de l'entraide développée par Kropotkine en 1902.
On y trouve une économie coopérative et une écologie fédérative basées sur l'harmonie des relations humaines. Il faut donc s'interroger sur nos rapports inter-individuels et sur nos besoins. On pourrait aujourd'hui parler de « décroissance » dans cette compréhension de l'économie telle qu'elle est développée ici.
« Dans une telle économie par l'entraide, le travail, équitablement partagé, ne serait plus compressé par les nécessités objectives de la production, mais seulement déployé sur la base d'une estimation subjective de ce qui est nécessaire à la communauté.La production étant définie en fonction des buts humains qu'elle doit servir et des potentialités techniques dont on dispose, et non en fonction d'une loi d'accroissement endogène, on pourrait ainsi penser une société dans laquelle le surtravail serait évité, et la contrainte du travail tenue dans des limites acceptables. »
Renaud Garcia nous donne ici à lire une critique radicale du capitalisme en s'appuyant sur la biologie (et la théorie de l'entraide) pour aboutir à une organisation économique et écologique.
L'ouvrage a été réédité en 2019 et est disponible aux éditions le passager clandestin !
Vous pouvez aussi retrouver la thèse de Renaud Garcia sur le site : https://lejolirouge.fr
Yona Friedman - Comment vivre avec les autres sans être chef et sans être esclave ?
Yona Friedman est architecte et sociologue né en 1923. Dans ce livre, il nous explique comment sont construits les groupes sociaux, c'est-à-dire les relations sociales et les différentes influences qui s'y exercent. C'est plein de schémas qui aident véritablement à la compréhension des idées développées.
Comment fonctionne la communication au sein d'un groupe ? Qu'est-ce que la balance des influences ? Comment les groupes se hiérarchisent ? Friedman tente de répondre à toutes ces questions pour nous aider à comprendre les différentes structures qui régissent la vie sociale, et nous amener à nous ne comporter ni en tant que "chef", ni en tant "qu'esclave".
Le texte est suivi d'un autre, sur le "modèle du monde pauvre". En constatant l'impossibilité factuelle d'une communication globale, Friedman prône une "économie animale" détachée de l'illusion de richesse et de valeurs. Ces idées sont développées plus en avant dans son ouvrage Utopies. Ici nous avons un bref résumé de ce que l'on pourrait aujourd'hui appeler le modèle de la "décroissance".
Le livre est disponible aux Éditions de l'éclat, dans la collection Poche !
« Nous voulons l'affranchissement complet, intégral de l'individu. » Voilà ce que Jean Grave va développer dans ce premier texte. Il nous explique son anarchisme de manière claire, comme un programme de destruction de toutes les inégalités et formes de dominations.
Communiste libertaire, il aborde des thèmes comme la révolution, la colonisation ou encore le travail (qui se transforme considérablement à cette époque).
Malheureusement trop méconnu, il a vécu de 1854 à 1939. Il a contribué à bon nombre de périodiques anarchistes de l'époque aux côtés de Kropotkine et d'Élisée Reclus.
Ce petit recueil est (très) court, mais du coup ça se lit vite.
L’écriture est claire et fluide, et le format des mille et une nuits est parfait pour le prendre de partout ! C'est disponible chez Fayard :)
Sinon, les textes sont trouvables en ligne, par exemple : https://fr.theanarchistlibrary.org/library/grave-jean-ce-que-nous-voulons
Ou sur https://lejolirouge.fr
Jean-Marie Guyau – Esquisse d’une morale sans sanction ni obligation⠀
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Ah, Guyau ! Un philosophe français du XIXe trop méconnu 😕 ⠀
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Dans ce livre, Guyau nous donne une vision de l’éthique « par-delà le bien et le mal » en s’appuyant sur les tendances naturelles de l’humain. Il dépasse à la fois l’utilitarisme (c’est bien parce que c’est utile) et les morales à l’ancienne (c’est bien car il y a une idée d’absolu). Guyau, au contraire dresse une morale d’autonomie, une morale de causes et non de buts.
Ce sont les moyens qui comptent, et pas les fins. On n’agit ni par crainte d’un retour de bâton, ni parce qu’on est poussé à le faire. C’est assez libertaire comme façon de penser : ce n'est pas parce que c'est légal que c'est bien. Cette morale permet en effet de penser une société tout entière où il n’y a ni sanction, ni obligation, autrement dit, une société de liberté absolue.⠀
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Guyau, avec sa morale, a inspiré d’un côté Nietzsche et de l’autre Kropotkine. Ça se lit hyper bien aux Éditions Les Belles Lettres , réédité par les soins de Philippe Saltel.
Pour celles et ceux qui n'ont pas les moyens, le texte est aussi dispo en ligne : https://fr.wikisource.org/wiki/Esquisse_d%E2%80%99une_morale_sans_obligation_ni_sanction
Femmes et anarchistes - Voltairine de Cleyre / Emma Goldman
Il s’agit d’un recueil de textes de ces deux femmes, militantes et pionnières du féminisme. En effet elles ont vécu fin XIXe et début XXe, et ont ouvert la voie aux questionnements concernant le statut de la femme dans nos sociétés modernes. Anarchistes, elles prônent évidemment l’égalité des sexes, la liberté individuelle et abordent des questions comme la sexualité, l’avortement, la prostitution, le mariage, etc.
Emma Goldman écrit par exemple : « l’émancipation devrait donner à la femme la possibilité d’être humaine, au sens le plus vrai. Tout ce qui en elle est avide de s’affirmer et d’agir devrait atteindre son expression la plus complète, toutes les barrières artificielles devraient être levées et la route vers une liberté plus grande devrait être débarrassée de toutes les traces des siècles de soumission et d’esclavage. »
La préface, d‘Émilie Notéris, est également intéressante et nous permet de remettre ces écrits dans un contexte historique spécifique : la naissance du capitalisme. Car même si beaucoup de progrès sociaux ont été faits, la lutte n’est pas finie et il est toujours intéressant de s’intéresser à celles qui ont contribué à ouvrir cette voie.
L’ouvrage est disponible chez BlackJack Editions et contient de nombreux textes jusqu’alors inédits en français.
Vous pouvez aussi retrouver,gratuitement, d'autres textes de Voltairine de Cleyre et d'Emma Goldman sur le site https://lejolirouge.fr
"L'évolution c'est la loi du plus fort ! C'est la compétition !" C'est faux 🙂
C'est ce que s'attache à montrer Kropotkine dans L'entraide, un facteur de l'évolution. Il reprend la théorie de Darwin et s'attelle à corriger nombre de "darwinistes" et de darwinistes sociaux qui se sont appuyés sur cette soi-disant "survie du plus fort" pour justifier pas mal de choses.
Kropotkine nous montre, a contrario, que ce qui permet aux espèces animales de survivre (et d'évoluer) c'est plutôt l'entraide au sein de l'espèce. Certes la compétition existe, mais elle reste infime par rapport à la mise en commun des forces et des compétences. Par exemple, il suffit de regarder les fourmis, les éléphants et, bien sûr, l'humain.
Je n'aurais jamais assez de place ici pour dire à quel point ce bouquin est génial. C'est l'un de ceux qui m'a été le plus utile pendant mes années de recherche, et je le recommande chaudement à quiconque s'intéresse à l'anarchisme.
J'ai l'édition de chez les Éditions Écosociété avec une chouette préface de Mark Fortier.
Nada éditions vient tout juste de sortir une superbe édition que je vous conseille vivement : https://www.nada-editions.fr/?product=lentraide
Vous pouvez aussi retrouver d'autres textes de Kropotkine sur le site : https://lejolirouge.fr
Louise Michel a été l'une des pionnières du féminisme et l'une des grandes figures de la Commune de Paris. Militante anarchiste, elle est aussi l'une des premières à brandir le drapeau noir.
"Prise de possession" est une brochure de propagande contre la république bourgeoise. Elle préfère cette expression au terme "expropriation" alors utilisé par nombre des anarchistes de l'époque :
" Prise de possession est plus exact qu'expropriation, puisque expropriation impliquerait une exclusion des uns et des autres, ce qui ne peut exister, le monde entier est à tous, chacun alors prendra ce qu'il lui faut."
Louise Michel a un style qui lui est propre et c'est assez plaisant à lire !
Ici c'est l'édition de chez Jean-Paul Rocher Éditeur, mais le texte est aussi dispo aux Editions de L'Herne , présenté et annoté par Claude Rétat.
Vous pouvez également le retrouver gratuitement sur le site https://lejolirouge.fr
Do or Die - Bastions pirates⠀
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Dans cette « histoire libertaire de la piraterie », le collectif Do or Die nous dévoile le côté "anar" des pirates. De la libération des esclaves des empires coloniaux, à la libération sexuelle, le livre aborde, entre autres, l'homosexualité chez les pirates, le statut de la femme (oui il y a eu pas mal de femmes pirates) et les diverses formes d'organisations qu'étaient ces zones hors-Etats et hors des lois.⠀
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À propos du Joli Rouge (Jolly Roger), on peut lire : « Pourquoi notre drapeau est-il noir ? Le noir c'est l'ombre de la négation. Le drapeau noir est la négation de tous les drapeaux. C'est la négation de toute nationalité qui dresse la race humaine contre elle-même et nie l'unité de l'humanité. Le noir exprime la colère et l'indignation face à tous les crimes perpétrés contre l'humanité au nom de l'allégeance à un État ou à un autre. »⠀
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C'est un petit livre d'histoire, qui aborde des thèmes souvent méconnus : on est loin de l'image du pirate violent et un peu bête, mais plutôt d'individus prônant la liberté, l'égalité et la fraternité quel que soit le sexe ou la couleur de peau. Et pour l'époque (XVIIIe siècle) c'est plutôt balèze.⠀
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C'est trouvable chez Aden (celui que je possède) ou chez Lux Editeur, mais également en ligne si vous n'avez pas les moyens :http://ekladata.com/ilpTvQf1hRpHbhsbww3n4O20Go4/Bastions-Pirates-Do-Or-Die-n-8.pdf
On discute du projet Le Joli Rouge à la radio !
Merci à LibrAdio pour l'interview !
Liens :
http://libradio.org/?page_id=7892
https://youtu.be/kNS46L4gcdo
Le Jolie Rouge. Textes, ressources, liens anarchistes, féministes, antispécistes. Bibliographie anarchiste en ligne. Auteur.e.s. libertaires, féministes, anstispécistes. C'est là à portée de clic et de lecture. Et ça peut prêter à conséque...
Mise en ligne du site https://lejolirouge.fr !
Pour le moment vous y trouverez une centaine de textes, d'ouvrages ou d'articles consultables gratuitement.
Le but étant de constituer une sorte de petite archive disponible pour tou.te.s, autour de l'anarchisme, du féminisme et de l'histoire des luttes en général. 🏴
Il y a une centaine de textes pour le moment, mais d'autres seront rajoutés au fil du temps.
À terme, une boutique en ligne sera mise en place afin de promouvoir des livres autour de ces thèmes, mais les textes resteront toujours disponibles 😊
D'ailleurs, certains textes sont réédités par de chouettes maisons d'éditions, comme Nada éditions ou encore Lux Editeur. Je tiens à remercier l'Atelier de création libertaire et les Éditions Libertalia de proposer, sur leurs sites, des textes gratuits que j'ai le plaisir de relayer avec Le Joli Rouge.
Même si certains ouvrages sont consultables gratuitement, pensez à soutenir les maisons d'éditions et les librairies indépendantes qui les diffusent 🖤
N'hésitez pas à faire vos retours et suggestions par mail : [email protected]
Anselme Bellegarrigue – Manifeste de l’anarchie⠀
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« Là où nul n’obéit, personne ne commande. » Ce petit manifeste est publié dans L’Anarchie, journal de l’ordre en 1850, journal initié par Bellegarrigue lui-même. Il pourrait être considéré aujourd’hui comme « anarcho-individualiste », d’ailleurs l’un des premiers avec Max Stirner.⠀
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Dans ce texte, il prône une liberté individuelle illimitée, nous met en garde contre l’absurdité de la politique qui entraine un affaiblissement de la liberté et de l’autonomie. Il dénonce l’absurdité de l’État, et la machine électorale.⠀
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Un texte à remettre dans son contexte, mais qui reste étrangement d’actualité.⠀
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Le manifeste est trouvable en ligne : http://www.socialisme-libertaire.fr/2016/04/manifeste-de-l-anarchie.html, et est disponible chez Lux Editeur où il est suivi d’un autre texte de Bellegarrigue : « Au fait, au fait ! Interprétation de l’idée de démocratie » qui vient compléter la lecture du premier.
Anarchie et cause animale (2015)
Une collection de textes coordonnée par Philippe Pelletier. On y trouve Proudhon, Bakounine, Kropotkine, Elisée Reclus ou encore Louise Michel sur la question de la cause animale, du végétarisme, mais aussi des rapports de ces questions à notre propre condition sociale.
Ces différents textes interrogent, de fait, les croyances religieuses et sociales en replaçant la valeur de la vie animale à un niveau équivalent à celle de l’humain. L’animal et l’être humain appartenant au même ensemble : le vivant.
Pelletier, avec cette anthologie, nous permet de voir le lien profond entre anarchie et éthique animale, luttes intrinsèquement liées dans le respect de la vie et l’abolition de toute forme de domination, y compris celle de l’homme sur l’animal.
L’ouvrage est disponible aux Éditions Le Monde Libertaire - Officiel, mais plusieurs des textes qu’il contient sont trouvables en ligne, notamment : http://bibliodroitsanimaux.free.fr/eliseereclus.html
Voltairine de Cleyre - De l'action directe (1912)⠀
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Qu'est-ce que l'action directe ? C'est ce que de Cleyre nous explique dans son texte, à coup d'exemples banals, puis historiques dans les États-Unis du XIXe. C'est un texte assez court qui permet néanmoins de bien cerner ce concept.
Voltairine de Cleyre est une écrivaine / journaliste, anarchiste radicale et pionnière du féminisme.⠀
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Le livre est disponibe aux Éditions du Sextant, mais également en ligne : http://kropot.free.fr/Cleyre-actiondirecte.htm
Pierre Kropotkine - La morale anarchiste (1889)
Ce texte développe l'idée d'une morale naturelle, qui va à l'encontre de l'individualisme. Kropotkine nous donne à lire les fondements moraux de son communisme libertaire, pour penser une société dénuée d'autorité, et fondée sur la liberté absolue en faisant appel à notre "bon sens". Il s'agit de l'un des textes fondateurs de l'anarcho-communisme (ou communisme libertaire), facile à lire et à comprendre.
Le texte est disponible dans son intégralité ici : https://fr.wikisource.org/wiki/La_Morale_anarchiste
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À propos
Le Joli Rouge est un espace en ligne destiné à transmettre et à faire découvrir des ouvrages autour de l’anarchisme, du féminisme ou de l’éthique animale. Ces thèmes se croisent et se recoupent sur bien des aspects et il semble dès lors intéressant d’établir un espace où trouver différents livres abordant ces sujets.
L’idée a germé en discutant autour de ces questions et en se rendant compte que nombre des ouvrages étaient trop peu connu du public. Plus il y aura d’espaces, plus le partage sera important. C’est dans ce but que le Joli Rouge a été créé et pensé : rendre encore plus accessibles des auteurs ou des thèmes trop souvent méconnus. La ligne directrice se veut donc militante et engagée, le Joli Rouge se pensant comme une plateforme d’accès permettant d’aborder ces différents sujets.
Le « joli rouge » aurait été le nom du drapeau signifiant « pas de quartier » utilisé en piraterie, avant de devenir le Jolly Roger, le fameux drapeau noir. De la même manière, le drapeau rouge utilisé par les anarchistes jusqu’en 1882 est remplacé par le drapeau noir. Ce nom s’inscrit dans une histoire de luttes et de révoltes, entendant dès lors transmettre ces connaissances et passer ce flambeau de liberté absolue.
Pour toute question ou simple prise de contact, il est possible de nous écrire à : [email protected]
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