NSWD

من الرواد الأوائل للخدمة الاجتماعية بالولايات المتحدة الأمريكية: ماري ريتشموند- مؤسسة طريقة خدمة الفرد.

ماري ريتشموند (1861-1928) كانت رائدة أمريكية في الخدمة الاجتماعية، وتُعتبر من المؤسسين الرئيسيين للمهنة، وُلدت في 5 أغسطس 1861 في بلفيل، إلينوي، وتوفيت في 12 سبتمبر 1928 في نيويورك.

انضمت إلى منظمة بالتيمور الخيرية كمساعدة أمين صندوق في سن الثامنة والعشرين؛ في عام 1891 أدت مهامها الإدارية إلى تعيينها أمينةً عامة. بالإضافة إلى مهامها الموكلة إليها، تطوعت كزائرةٍ ودودة. ونظرًا لقلقها إزاء تكرار فشل الحالات في الاستجابة للخدمة، ألقت عام 1897 خطابها التاريخي في المؤتمر الوطني للجمعيات الخيرية والإصلاح، داعية المدارس إلى تدريب أخصائيين اجتماعيين محترفين. في عام 1899، نشرت أول عرضٍ شامل للاقتراحات العملية، بعنوان " الزيارات الودية للفقراء".

في عام 1900 أصبحت ريتشموند الأمينة العامة لجمعية فيلادلفيا لتنظيم الأعمال الخيرية وخلال فترة ولايتها أكدت على أهمية العمل التطوعي كما ناضلت من أجل تشريع قانون للزوجات المهجورات، وأسست لجنة بنسلفانيا لعمل الأطفال، وجمعية الجمعيات الخيرية العامة، ومحكمة الأحداث، وجمعية الإسكان.

بين عامي 1905 - 1909، ارتبطت السيدة ريتشموند بالجمعيات الخيرية، التي طورت مواد تعليمية لجمعيات المنظمات الخيرية على مستوى البلاد؛ ثم أصبحت مديرة قسم المنظمات الخيرية في مؤسسة راسل سيج في مدينة نيويورك، كما درست وأجرت عدة أبحاث في كلية نيويورك للأعمال الخيرية.

من عام 1910 إلى عام 1922، طورت وترأست معاهد صيفية حضرها أمناء جمعيات خيرية من جميع أنحاء البلاد. استند كتابها الشهير "التشخيص الاجتماعي" إلى محاضراتها وقراءاتها الواسعة في التاريخ والقانون والمنطق والخدمة الاجتماعية الطبية وعلم النفس والطب النفسي؛ وقد أُشيد به على نطاق واسع كدليل على احترافية الخدمة الاجتماعية، وكان أول صياغة للنظرية والمنهج في تحديد مشكلات العملاء.

لم تكن هناك مؤهلات علمية رسمية في الخدمة الاجتماعية خلال فترة حياة ريتشموند، حيث كان الخدمة الاجتماعية في بداياتها؛ ومع ذلك كانت ريتشموند ذاتية التعليم ومثقفة، حيث قرأت بشكل واسع في مجالات العلوم الاجتماعية والفلسفة والأدب، مما ساعدها في تطوير فهم عميق للقضايا الاجتماعية وأساليب معالجتها.

جمعية تنظيم الإحسان (COS) في بالتيمور: في عام 1889، انضمت ريتشموند إلى COS كموظفة، وسرعان ما ترقت لتصبح سكرتيرة عامة للجمعية، في هذا الدور قامت بتطوير منهجيات جديدة لتقييم ومساعدة المحتاجين، مع التركيز على فهم الظروف الفردية لكل حالة.

جمعية تنظيم الإحسان (COS) في فيلادلفيا: في عام 1900، انتقلت إلى فيلادلفيا لتولي منصب السكرتيرة العامة لـ COS هناك، حيث استمرت في تطوير وتطبيق أساليب مبتكرة في الخدمة الاجتماعية.

مدرسة نيويورك للعمل الخيري: في عام 1917، انضمت ريتشموند إلى هيئة التدريس في مدرسة نيويورك للعمل الخيري (التي أصبحت فيما بعد كلية الخدمة الاجتماعية بجامعة كولومبيا)، حيث قامت بتدريس منهجيات الخدمة الاجتماعية وأسهمت في تدريب جيل جديد من الأخصائيين الاجتماعيين.

طورت منهجية دراسة الحالة: قدمت ريتشموند مفهوم دراسة الحالة كأداة أساسية في العمل الاجتماعي، مما ساعد الأخصائيين الاجتماعيين على فهم الظروف الفردية للمستفيدين وتقديم الدعم المناسب لهم.

إضفاء الطابع المهني على الخدمة الاجتماعية حيث عملت على تحويل الخدمة الاجتماعية من نشاط خيري غير منظم إلى مهنة قائمة على أسس علمية ومنهجية، مما ساهم في تحسين جودة الخدمات المقدمة للمحتاجين.

كتبت العديد من الأعمال المؤثرة، بما في ذلك "التشخيص الاجتماعي" (1917) و"ما هية الخدمة الاجتماعية؟" (1922)، والتي أسهمت في تشكيل فهم أعمق لمهنة العمل الاجتماعي وتوجيه ممارساتها.

من خلال هذه الإسهامات، تركت ماري ريتشموند بصمة دائمة في الخدمة الاجتماعية، وما زالت أفكارها ومنهجياتها تُدرَّس وتُطبَّق في جميع أنحاء العالم.


#منقووول

بيان صادر عن الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة:

التنظيم والإدارة يفتح باب الاستعلام عن القبول المبدئي لخوض مسابقة شغل ٣٠ الف وظيفة معلم فصل للعام المالي الحالي بالتربية والتعليم

القاهرة في ٢٥ يوليو ٢٠٢٣

قام الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة، برئاسة الدكتور صالح الشيخ، بفتح باب الاستعلام عن القبول المبدئي وموعد الامتحان لخوض مسابقة شغل وظائف ٣٠ الف معلم بوزارة التربية والتعليم والتعليم الفني، وذلك على موقع بوابة الوظائف الحكومية التابعة للجهاز https://jobs.caoa.gov.eg .
وكان الجهاز قام بالإعلان عن المسابقة في ٩ فبراير ٢٠٢٣، وفتح باب التقديم إلكترونيا على موقع بوابة الوظائف الحكومية في الفترة من ٢٣ فبراير حتى ٩ مارس ٢٠٢٣، ومن المقرر أن يجرى الجهاز الاختبار في الفترة من أول أغسطس إلى 21 أكتوبر بمركز تقييم القدرات والمسابقات التابع للجهاز .
ويجدد الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة تحذيره للمتقدمين من الانسياق وراء أي شخص يدعى قدرته على التأثير في العملية الامتحانية لصالح متقدم أو غيره، حيث أن الجهاز قام بتحصين المنظومة ضد أي تدخل أو عبث بشري، وذلك في إطار الحفاظ على مبادئ العدالة والنزاهة وتكافؤ الفرص بين المتقدمين، ولضمان اختيار الأكفأ لشغل الوظيفة العامة.

مواقع قد تهم الباحثين

https://eric.ed.gov/
http://www.jstor.org/?fref=gc
http://academic.research.microsoft.com/?fref=gc
http://www.worldcat.org/
http://shodhganga.inflibnet.ac.in
https://agricola.nal.usda.gov/?fref=gc

Welcome to AGRICOLA Secure .gov websites use HTTPS A lock ( ) or https:// means you've safely connected to the .gov website. Share sensitive information only on official, secure websites.

لفتت انتباه شبكة مطوري الخدمة الاجتماعية مجموعه من النماذج المشرفة من الشباب الواعي في المجتمع والحريصه جدا علي الارتقاء بالمهنة وتغير نظره المجتمع لطالب الخدمة الاجتماعية في كل مكان هذا الشباب الواعي استغلت بشكل فوق الممتاز قدراتها ومهاراتها وتفكيرها المبدع عن باقي زملائها في عمل الخير وجبر الخواطر لفئات المجتمع استغنت عن حفلة Fun Day الذي يحلم بها جميع الشباب من اعمارهم واستغلوا مصاريف الحفلة لإنفاقها في عمل الخير من شراء كرتونه رمضان وتعبئتها بأنفسهم وعمل تيشرتات تحت شعار خدمة اجتماعية الخير #بنتخرج _ بعمل _الخير كل ذلك لجبر خواطر فئات المجتمع بدون اي مساعدة من اي شخص خارجهم وحرصهم علي ذلك مثل هذا الشباب الواعي طلاب الخدمة الاجتماعية لابد من تشجيعهم ودفعهم للأمام للأرتقاء بالمهنة يعتبر ذلك مثال مشرف يحتذي به بين زملائهم من الخدمه الاجتماعية في كل مكان داخل مصر وخارجها حفظهم الله للمهنة 💪
#انتظروا فيديو خدمة اجتماعية الخير للشباب الواعي في رمضان.🌙

الدروس المستفادة من التدخلات لمكافحة الاستبعاد الاجتماعي في الصحة والتعليم في آسيا

Review of the Bangladesh Female Secondary School Stipend Project Using a Social Exclusion Framework The Female Secondary School Stipend Project in Bangladesh was established to increase the enrollment of girls in secondary schools, thereby delaying marriage and childbearing. This analysis examined the existing data using the social exclusion framework ...

يقدم كتاب The Social Worker As Manager نظريات في الإدارة كما يتطرق لمميزات الإدارة في الخدمة الاجتماعية ويناقش بعض المسائل المهمة في بيئة العمل مثل الانتاجية.

آلة حاسبة اون لاين لحساب حجم العينة المناسب لحساب معامل الارتباط الداخلي لتقديرات المحكم نفسه عدة مرات ( Intra Class Correlation Coefficient)، فقط ادخل عدد المحكمين ومن ثم الضغط على (Calculate)
https://ptenklooster.nl/psychometric-sample-size-calculators/icc-reliability-hypothesis-testing/

هل سمعتم بمفهوم يسمى 🤦

في ضوء النمو المُتسارع للتكنولوجيا الرقمية وانعكاساتها على حياة الإنسان ونمط حياته الاجتماعية، ولا سيَّما تشكيل ثقافة وهوية وعلاقات الفرد، برزت عدة مفاهيم مرتبطة تُشكِّل في مُجملها ملامح المُجتمع الافتراضي (Virtual Community)، ومن أبرز تلك المفاهيم ما يُعرف بـ "الهوية الافتراضية" أو "الهوية الرقمية" (Virtual Identity).

تُعد الهوية هي مجموع القيم والمثل والمبادئ التي تُشكِّل الأساس الراسخ لشخصية الفرد أو الجماعة، وتتكون هوية الفرد من عقيدته ولغته وثقافته وحضارته وتاريخه، وهي التي يحقق بها الفرد ذاته ويؤكد تميزه، وفي هذا الصدد، تُعد "الهوية الافتراضية" هي "مجموع الصفات والدلالات والرموز التي يوظفها الإنسان للتعريف بنفسه فـي الـفـضـاء الافـتـراضـي، فيتفاعل ويـتـواصـل عـلـى أسـاسـهـا مـع الآخـريـن؛ بـحـيـث قد لا يتوافق مضمونها مع هويته الحقيقية في الواقع الاجتماعي".

ويُشير هذا التعريف إلى أن الإنسان أو "الذات الافتراضية" تعمل بطريقة واعية على إعادة إبراز وتشكيل هويتها عبر التنقل بين العوالم الافتراضية والشبكات الاجتماعية المتنوعة التي تكون مجالًا لعرض وتبادل المعلومات والقيم والمفاهيم والدلالات المختفة، والتي تنتج عن الأنساق الثقافية المتباينة، الأمر الذي يُفضي إلى تشكيل هوية الفرد الافتراضية.

وفي هذا الإطار، يتمثّل التحدي الرئيس في تأثير تلك التفاعلات والآليات الرقمية في المجتمع الافتراضي على تقويض أو تشويه هوية الفرد الأصلية، وتقويض دعائم وركائز مرجعيته الثقافية والقيمية الأصيلة، خاصة أن التفاعلات الرقمية تتسم بشكل كبير بطابع انفعالي عاطفي، قد لا يستند إلى الأحكام المنطقية، فضلًا عن أن الإنسان الافتراضي يَعتبر أن هذا الفضاء الافتراضي يوفر له مساحة للتحرر من سلطة الواقع وإعادة تشكيل هويته والتعبير عن ذاته، وذلك بعيدًا عن كل القيم والمعايير التي كانت تشكِّل عبئًا عليه، الأمر الذي يُحتم على الأفراد تدعيم رؤيتهم الثقافية والحضارية العميقة ومنظومة قيمهم الأساسية من أجل تحقيق التواصل الهادف الذي ينعكس بشكل إيجابي على الحياة الواقعية.

المصدر. News letter IDSC