Memento Quenca

- Ya llegó el viajero -

Una simbiosis entre raíces andinas y liturgias cristianas ocurre cada 24 de diciembre a lo largo de estos pasajes empedrados, por donde el quinto río de Cuenca parece fluir en forma de cantos que se expresan en una sola lengua: la de la fe.

Ensayo fotográfico.
Pase del niño viajero, Cuenca, EC.
24/12/2025
2/2

- Ya llegó el viajero -

Una simbiosis entre raíces andinas y liturgias cristianas ocurre cada 24 de diciembre a lo largo de estos pasajes empedrados, por donde el quinto río de Cuenca parece fluir en forma de cantos que se expresan en una sola lengua: la de la fe.

Ensayo fotográfico.
Pase del niño viajero, Cuenca, EC.
24/12/2025
1/2

- fraternidad -

Celebración del carnaval en la parroquia Nulti, Cuenca, Ecuador.

“Carnaval de los Rucos”, desde el cerro bajando a la plaza central, el término “hermano” se coreaba al ritmo de sus danzas.

𝑺𝒂𝒃𝒆𝒓𝒆𝒔 𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂𝒍𝒆𝒔 (5/5)

Entonces, ¿por qué es importante fomentar este legado? la pregunta se responde por sí sola, la mejor sanación está en el alma. Los saberes ancestrales se convierten en una parte del ADN de una civilización, podemos notar que estas tradiciones se han ido esparciendo por el mundo, lo cual nos permite confirmar que; como humanidad, compartimos un mismo deseo: encontrar respuestas a eventos que nos afligen o nos alivian. La ciencia no ha ganado terreno en estas plazas, y la verdad es que tampoco se la busque, basta solo contar los siglos pasados para confirmar que existen soluciones que van más allá de lo que una simple o compleja ecuación pueda responder. Justamente en estos espacios, plazas de la ciudad o pueblos, vientos de racionalidad e irracionalidad chocan estrepitosamente dando un sacudón a nuestras almas desorbitadas. ¿Cuándo fue la última vez que reiniciaste tu espíritu?

𝑺𝒂𝒃𝒆𝒓𝒆𝒔 𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂𝒍𝒆𝒔 (4/5)

Muchos de los acontecimientos en nuestra infancia, sin duda, determinan nuestra calidad de vida de adultos. Hemos conversado sobre eventos en su niñez: -La peor desgracia es que no me pusieron en la escuela, porque mi mamita se murió cuando yo era pequeña, de 5 años. Ahí me crié con la madrastra, la madrastra era parte del demonio. Yo trabajaba desde la edad de 10 años, piqueaba, desherbaba, iba al trabajo, y así- ¿Qué recuerdos tiene sobre su papá? -Él ya salía al trabajo, él no sabía nada sobre cómo yo pasaba en la casa- ¿Jugaba con sus hermanos o hermanas? -Nada, era solo yo, solita. Bueno, ahora tengo mis hijitas, ya tengo con quien conversar, con quien decir cualquier cosa, pero de ahí cuando era chica no tenía a nadie- Entrando a su adolescencia, ¿tuvo novios? ¿se casó? -Me tocó un vago, un ocioso, un borracho. Tanta tierra que hemos perdido por él. Tomaba y fumaba. Yo no aguantaba, y mejor se fue saliendo. Luego de eso, yo hice dos casas, ¡yo trabajaba duro! Acá venía a trabajar (hablando de la plaza), luego llegaba a las 5 o 6 de la tarde, me ponía a hilar hasta las 2 de la mañana. Yo hilaba la lana de borrego, eso era antes vendible, compraban los “gringos”. Ahora ya no vale, ahora yo hilo y mando tejar bayetas o ponchos- Nos comparte todas estas anécdotas mientras revisa sus envases con “aguas milagrosas”, explicándonos que pueden brindar múltiples beneficios a base de plantas medicinales.

𝑺𝒂𝒃𝒆𝒓𝒆𝒔 𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂𝒍𝒆𝒔 (3/5)

¿Cómo es la vida en su comunidad? -Allá en Uchuloma es bonito para pasear, hay llanos, hay para jugar a la pelota. Ya vamos a sembrar chicanos, vamos a sembrar zanahoria blanca. Todo eso se da, ¡es lindo el cerro! Vamos a sembrar maíz, poroto, habas, mellocos, ocas, todo eso lo que se siembra, se da-. ¿Le gusta cocinar, cuál es su receta favorita? -Todo hago yo, sea el tamal, las humas, los timbulos-, sonríe contando, quizás recordando alguna anécdota con los suyos. ¿Y qué le gusta comer? -todo lo que haya, lo que más me gusta es el chancho, el pollo ya casi no, mejor el chacho le asamos, hecho al carbón-. Estos banquetes no pueden ser servidos sin bebidas espirituosas, ¿qué se bebe en su comunidad? -En este carnaval habrá chicha y miel, miel de higo. Va a haber disfraces-. Y en cuanto a bebidas, ¿se toma un “traguito''? -Pu, eso más, pero a mí no me gusta- comenta entre sonrisas, -solo un poquito, no me gusta, porque hace marear-. ¿Y cómo se relaciona con sus hijos? -A ellos no les gusta moverse, están ocupados en la casa. Solo vamos con mis nietas y mi hija, ellas van igual conmigo-. ¿Ha venido alguna autoridad o político a la plaza o su comunidad? -No, de repente se aparecen, cuando necesitan-. Así hacemos una pausa mientras Doña Rosa preparaba un nuevo ramo para la siguiente “limpia'' dentro de su jornada.

𝑺𝒂𝒃𝒆𝒓𝒆𝒔 𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂𝒍𝒆𝒔 (2/5)

¿Qué hay de su vida fuera de esta plaza? -Yo paso en la casa, me voy al cerro a traer el monte, esto es de mi cerro, aquí hay bastantes nombres, de todo, para el mal aire-. Y los fines de semana, ¿en qué ocupa su tiempo? -los sábados se hace la minga, en Uchuloma, tenemos la comuna. Allá estamos yendo a meter la maquina para sembrar. Sembramos papas, maíz, poroto, habas. Es para comer, ahí se divide, tendiendo un tilo, ahí se coge un balde y se divide para la gente. Todos los que hemos trabajado, cogemos un balde para dividir, allá es bonito- ¿Cómo es aquel paisaje? -¿No ha ido a Uchuloma de paseo? Es muy bonito, ahora que vamos a sembrar, el sábado limpiamos todito con el machete, dejamos claro, hicimos una minga-. ¿Y usted aún participa? -¡Sí!, puu, eso a mi no me vence. Yo cojo el pico y trabajo- comenta con audacia. Y a qué hora se despierta? -De mañana sí que yo duermo, hasta las 7- comenta con ligera modestia, y añade: -A mi hija tengo, ella no quiere que me levante pronto, pero cuando ya es de venir acá, yo me levanto temprano-. Y en cuanto a su familia, ¿cuántos hijos tiene? -4 hijos son, 2 varones y 2 mujeres. La una es soltera, vive conmigo, ella cocina, lava, atiende a los animales-. Seguramente tiene nietos también, ¿verdad? -nietitos también tengo, dos nietitos viven igual. Una es doctora, la otra es peluquera-.

𝑺𝒂𝒃𝒆𝒓𝒆𝒔 𝒂𝒏𝒄𝒆𝒔𝒕𝒓𝒂𝒍𝒆𝒔 (1/5)

Dentro del legado de los saberes ancestrales, se derivan los oficios que protegen la vida, por ejemplo la partería y curación. Respecto a este último, las “yerbateras” o “curanderas” cumplen un rol determinante en la cultura morlaca. En la plaza “Rotary”, junto al mercado 9 de octubre, encontramos cada martes y viernes, a un grupo de mujeres particulares, ellas llevan a cabo las famosas “limpias” para algunos de los males populares que nos afligen. Ella es Doña Rosa T., originaria de la parroquia Baños, quien con mucho orgullo nos permite observar su nombre grabado al interior de su sombrero. Lleva 35 años acudiendo a estos espacios, comenta que hoy existe un mayor número de yerbateras, -antes solo éramos 7- así inicia nuestro primer acercamiento. Pero, ¿quienes buscan este tipo de sanaciones? -los niños tienen más el mal del espanto y del ojo, los mayores tienen el de mal aire, eso les sigue cuando madrugan. ¿Sí ha visto el arco? a veces para llover o a veces para escampar, se para uno así, en la orilla del río, y en una casa botada, entonces eso le sigue a la persona, y eso les mata, solo arrojando pasan-, completa su versión indicando que se requiere al menos 3 sesiones para una curación efectiva. Y a propósito del huevo, ¿para qué sirve? -El huevo es para que lleve las malas energías, yo veo en la o***a. Mienten que está en el huevo, son mentiras, yo que he limpiado tantos años, nunca he mentido. Tengo que morir, ya tengo 90 años, ¿qué le parece? y yo seguir mintiendo, me va llevando el demonio, y Dios no me va a perdonar-. Esta aseveración tiene un vínculo pleno con su credo, añade: -¿Ha visto usted los cuadros de San Alfonso? ya ve, ahí está avisando todo todo todo; los borrachos, los mentirosos, lo que se roban las tierras, los calumniantes, ahí está clarito. Antes era lindo entrar a las iglesias para rezar, ahí está avisando de todo, la mentira. Yo ya estoy en esta edad, pero yo no he mentido nada. Algunos tienen la costumbre de jurar, ¿eso para usted está bueno? para que crean, pero todo es una mentira-.

𝟓/𝟓 𝗝𝗼𝘀𝗲́ 𝗟𝘂𝗶𝘀 - 𝗘𝗹 𝗰𝗮𝗺𝗽𝗲𝗼́𝗻 -
𝐿𝑜𝑠 𝑜𝑡𝑟𝑜𝑠 𝑖𝑙𝑢𝑠𝑡𝑟𝑒𝑠 𝑐𝑢𝑒𝑛𝑐𝑎𝑛𝑜𝑠

La vida no sólo es trabajo, José Luis realizaba voluntariado como catequista todos los sábados; sin embargo, todo ha quedado congelado a causa de la pandemia. Añade que estudiar en línea no es una tarea fácil, ya que usualmente no todos los jóvenes tienen las posibilidades. Su preferencia se inclina por los estudios presenciales: -varios jóvenes simplemente ya no vienen-, comenta con incertidumbre... El campeón nos ha obsequiado muchas anécdotas, su vida está llena de enseñanzas, ¿qué es lo primero que piensa cuando se despierta?: -yo lo que hago primerito, primeramente doy gracias a Dios por un nuevo día más que me da, de ahí si ya, preparar para venir al trabajo-. José Luis lleva consigo varios consejos para la juventud: -seamos más abiertos, quejémonos menos, valoremos lo que se tiene, la vida siempre nos regresa todo lo que uno da-. Dicen que los años hacen al sabio, ¿cuántos años tiene?, de repente sonríe y contesta: -¿sabe algo?, yo no tengo edad, no me gusta contar los años, yo me preparo espiritualmente, porque Dios nos ha prometido que si obramos bien, seremos eternos-. Sin duda alguna, José Luis tiene muy clara su definición de vida, manteniendo la misma convicción desde cuando inició su labor, ¿hasta cuando seguiremos encontrando, en el mismo lugar, al campeón con su carrito rojo?. Finalmente, misterio resuelto: ¿por qué le dicen “el campeón”?, -ese es un reconocimiento que me hicieron los propios clientes, lo pintaron en el carrito-. A través de estas líneas, el campeón ha demostrado su gran valentía, venciendo todo tipo de adversidades, pero sobre todo, ha vencido al tiempo…