CEF Laborne Matadi

Culte dominical du 04 octobre 2026 en images.

Un culte de communion, de prière et d’enseignement dans la présence de Dieu.

1er CULTE DOMINICAL DU 04 OCTOBRE 2026
LES SURPRISES DE LA DESTINÉE
Actes : 28 : 1 - 6
Serge NZALA

Par surprise, il faut entendre un événement inattendu. Une Destinée par contre, est un destin particulier d'une personne.

Par le souci de structuration, en sus de l'introduction ainsi que de la conclusion, les surprises de la destinée, nous renseignera sur : Un accueil exceptionnel, la seconde épreuve, le silence de l'Apôtre.

1. UN ACCUEIL EXCEPTIONNEL (verset 2)

Le dictionnaire définit l'accueil comme une cérémonie ou prestation réservée à un nouvel arrivant, consistant généralement à lui souhaiter la bienvenue et à l’aider dans son intégration ou ses démarches. Donc l'accueil est un ensemble de mots et gestes dans le but de mettre à l'aise un ou des nouveaux arrivants.

En réalité, cette manière d'accueillir les rescapés, pour les gens de ce coin n'était pas d'ordinaire. Généralement, ils se donnaient le luxe d'achever tous ceux, par la chance (pour ne pas parler par la grâce), réchappe à la mort par noyade. Ils sont ignorants de ce qui les poussent d'être accueillants.

Devant la méchanceté des ennemis, Dieu ne permettra pas que tu sois touché car tu es porteur de sa gloire.

Aujourd'hui encore, malheureusement, il y a de ceux qui sont spécialistes en mal (voleurs, coupeurs de route, ravisseurs de fonds…), comme cela se fait dans notre société. Ces gens œuvrent par la psychose, parce que l'on fait toujours ainsi, alors moi aussi je fais autant...Ce qu’il faut noter c’est que leur mode opératoire ne marchera jamais contre les oints de Dieu.

Les rescapés sortis de l'eau avec des habits trempés, avaient besoin de se réchauffer au feu qui était un témoignage d'une grande bienveillance.

Nous aussi, après avoir échappé aux eaux tumultueuses qui est le monde, Jésus nous prépare un accueil exceptionnel avec comme mot de bienvenue : « bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton Maître » (Matthieu 25 : 23).

Ainsi, nous serons à l'abri de toutes intempéries, chacun donc aura droit à une demeure conformément au livre de Jean 14, les versets 2 et 3. Cette fois-là, on n’aura pas besoin du feu attisé ni par les barbares, ni par qui que ce soit, mais on sera réchauffé par le soleil de la justice. L'accès à cet accueil exceptionnel est jusque-là disponible. La liste n'étant pas encore exhaustive, les candidats sont entrain encore de s’inscrire, le recrutement est toujours en cours (Matthieu 9 : 9). Veuille à ce que ton nom y soit repris. Ta décision pour le Seigneur en déterminera les modalités. Le jour disponible est aujourd'hui selon qu'il est écrit : « Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs ».

Pour ceux qui repoussent leur décision, Dieu leur dit dans Hébreux 4 : 1 : « Craignons donc, tandis que la promesse d'entrer dans son repos subsiste encore, qu'aucun de vous ne paraisse être venu trop tard… »

Après avoir été accueilli de la sorte, les rescapés ont fait face à une nouvelle réalité, une seconde épreuve.

2. UNE SECONDE ÉPREUVE (versets 3 et 4)

Notons que quand l'on parle de la seconde épreuve, cela veut dire qu'il y a eu la première. La première épreuve étant le naufrage, la seconde fut la morsure du serpent.

À l'initiative des barbares de placer le feu, Paul n'a pas hésité un seul instant d'apporter sa part de contribution, d'où, ramasser les broussailles pour pérenniser le feu. C'était du bien qu'il voulait faire, mais qui occasionna une conséquence néfaste dans sa vie.

Combien de personnes subissent des maux en cherchant à faire du bien aux autres ! Nonobstant cela, nous ne devons-nous empêcher de faire du bien aux autres.

Aussi longtemps que Paul n'avait pas encore agi, son nom n'était pas mentionné. C'est son œuvre, son apport qui a fait que l'on parle désormais de lui.

C'est dans cette intervention de Paul où les choses deviennent encore très intéressantes, dans la mesure où les projecteurs ont quitté tout le monde pour se braquer sur un homme afin de montrer que l’épreuve est devenue singulier.

Aussi longtemps que tu resteras en train de ne rien faire, personne ne fera allusion à toi.

A l’image du combat entre le peuple juif et le Philistin, entre David et Goliath, une bataille qui concernait tout un pays, est devenue personnelle. Quand le malheur est communautaire, il a tendance de perdre son intensité, mais quand il est singulier, il fait beaucoup plus mal.

Plusieurs personnes subissent ce genre de combat, avec des successions d’épreuves vécues dans un temps très réduit.

Paul était en train de vouloir se reconstituer mais hélas, un incident majeur le surprend, une vipère sortit du feu par l'effet de la chaleur, s'attacha à sa main passa à l’action (la morsure). Devant cet incident, les barbares prirent des conclusions hâtives en attribuant cette épreuve à l’œuvre de la justice de Dieu. Sachons que pour ces indigènes, lorsqu'ils parlent de Dieu, ils font allusion à Némésis (déesse de la justice vengeresse).

Donc, même les méchants connaissent au plus profond de leurs cœurs qu'il y a la justice de Dieu quelque part, bien que ces barbares l’aient attribuée à Némésis.

Cette seconde épreuve était donc un grand test identitaire.

Si Paul avait senti les effets néfastes du venin de la vipère, quel serait le témoignage qu'il porterait ? Dieu veille sur son témoignage.

Tout désormais était en train de se jouer là : Soit l’on est meurtrier soit l’on est dieu.

A l’instar de ces barbares qui ont conclu sur Paul, quelle conclusion les gens ne tirent-ils pas sur notre vie, sur notre mariage, sur nos affaires ? Le Seigneur n’a que faire de leurs conclusions hâtives.

Dans la trajectoire vers Rome, il y a de naufrage connu et de morsure de vipère méconnue car Dieu n’est pas obligé de tout nous révéler.

Faisant référence au thème « Réjouis-toi stérile » 48, à l’instar de cette femme, le Diable, par cette épreuve, voulait jeter le déshonneur sur la personne de Paul, serviteur de Jésus-Christ.

Ces gens s'attendaient à le voir enfler ou tomber mort subitement ; mais, après avoir longtemps attendu, voyant qu'il ne lui arrivait aucun mal, ils changèrent d'avis et dirent que c'était un dieu.

À ton sujet, tes ennemis attendront longtemps. Tu n'existes pas comme un simple homme (humain), le fait de te donner à Jésus t'a transformé en une personne exceptionnelle.

Le naufrage n’étant pas la fin des épreuves de Paul, la vipère ne sera pas non plus la fin de sa trajectoire.

En résumé, les surprises de la destinée nous ont renseignés sur quelques éléments perturbateurs qui pourraient, si l'on n’en tient pas garde, peuvent changer notre destinée.

Comme notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, Paul, face à ces événements est resté serein, confiant à sa mission ainsi qu'à son itinéraire et surtout à son Maître, jusqu'à ce que ces indigents aient changé d'avis. Ce qui a constitué une porte pour l'évangile en Italie.

Tout en sachant que l'ile de Malte est un lieu de transit et non de la destination, ne craignons pas la succession des évènements malheureux dans nos vies. Ces derniers n'ont pas reçu mandat de nous effacer mais plutôt de nous révéler au monde.

ETUDES BIBLIQUES DU 30 SEPTEMBRE 2026
‎LES LAMENTATIONS DE JÉRÉMIE 16
‎Lamentations 1 : 1 - 5
‎Maurice MWEHU, Pasteur

C. Diverses vagues de la déportation des habitants de Juda (suite)

La première phase de la captivité était entourée de deux faits majeurs : d’une part la victoire de Nebucadnetsar sur le roi Néco (Égypte) et d’autres part les jeunes gens nobles qui étaient emportés à Babylone par les gens de Nebucadnetsar.

Après avoir analysé la 1ere vague de la déportation, étudions la 2eme vague

- Deuxième vague (598 avant J.C)

La deuxième vague de la déportation de Juda, selon certains commentateurs s’est déroulé sept ans après la première vague. Pendant une période le pays était sous oppression, le roi était en place mais personne n’était au repos.
Cela peut arriver dans la vie d’un enfant de Dieu d’être oppressé alors qu’on n’est pas possédé par un démon.

Quand nous sommes sous oppression et que nous n’avons d’intervention extérieure en notre faveur, la seule possibilité que nous avons est de développer notre force intérieure pour repousser l’ennemie par la prière. Apprenons à prier pour nos besoins.

Cette deuxième phase, plus que la première était aller plus loin en mettant la main sur le sommet de l’élite juifs c’est-à-dire les rois, sa famille, ses grands (2 Rois 24 : 10-17).
Le texte nous montre comment le roi de Judas (leader) fut emprisonné et Jérusalem fut déporté.

Le monde spirituel connait la valeur d’un leader car c’est lui détermine la stratégie, la direction, le mental d’un groupe, d’une famille s’il est maitrisé c’est le cerveau moteur qui est pris et le groupe avec. Comme l’atteste Matthieu 26 :31b : « … je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées. »

Culte dominical du 27 septembre 2026 en images.

Un culte de communion, de prière et d’enseignement dans la présence de Dieu.

📖 « Réjouis-toi, stérile 48 »

CULTE DOMINICAL DU 27 SEPTEMBRE 2026
RÉJOUIS-TOI, STÉRILE 48
Car tu ne seras pas déshonorée
Esaïe 54 : 1 - 4
Maurice MWEHU, Pasteur

Après la riche et abondante matière des trois premiers versets, à l'introduction du quatrième, nous l'avions subdivisé en 6 sections à savoir :

1. Ne crains pas ;
2. Car tu ne seras point confondue ;
3. Ne rougis pas ;
4. Car tu ne seras pas déshonorée ;
5. Tu oublieras la honte de ta jeunesse ;
6. Tu ne te souviendras plus de l’opprobre de ton veuvage.

Les trois premières sections ayant déjà béni l'Eglise, la quatrième dont nous entamons l'étude est : car tu ne seras point déshonorée

4. Car tu ne seras pas déshonorée

Car tu ne seras pas déshonorée avait retenti en bonne nouvelle et de façon surprenante dans les oreilles de cette femme, autrefois abandonnée sous la colère et devenue subitement stérile.

Dans cet état, elle ne craignait pas d'être confondue. Elle rougissait aussi en redoutant d'être ultérieurement déshonorée.

Remarquez que cette femme rougissait au présent pour un déshonneur qui n'était même pas encore là.

Qui peut encore douter du pouvoir de l'avenir mal perçu qui est capable de détruire ? L’avenir mal envisagé a la capacité de détruire le présent. Notre futur est assuré car il est entre les mains du Seigneur.

Avant d'explorer le contour de cette section par : les acteurs du déshonneur, des méthodes pour déprécier et les raisons de salir, attardons-nous d'abord sur la définition du verbe déshonorer et sa forme pronominale que le Seigneur n'avait pas utilisée dans ce contexte.

Que signifie être déshonoré, qui faisait rougir la stérile avant le temps de ce déshonneur ?

Le verbe déshonorer est défini comme étant l'action de déprécier, c’est-à-dire diminuer la valeur, salir, dénigrer, ternir l'image et l'honneur de quelqu’un.

Et Sur la terre, les humains déshonorés ne sont pas à chercher.

Tamar avait été déshonorée par Amnon, son frère. (2 Samuel 13 : 11 - 12; 18 - 19).

L'image de Jephté avait été ternie par ceux de sa propre famille qui lui disait publiquement qu’il ne pouvait pas hériter avec eux parce qu’il était né d’une prostituée (Juges 11 : 2). Etre déshonoré un jour n’est pas être déshonoré toute la vie.

Le verbe déshonorer évoqué dans ce texte a sa forme pronominale qui est se déshonorer.

Le retour du Seigneur était une sorte de rachat, de récupération pour cette femme comme pour dire que sa rébellion qui l’avait fait partir était déjà prise en charge, annulée et il ne pouvait permettre à personne d’autre de la déshonorer pour la même chose. Pour les chrétiens, ils sont pris en charge par Jésus-Christ dans son œuvre salvatrice.

Pour se déshonorer, il faut poser des actes déshonorants. Si déshonneur il y a cela ne viendra pas de Dieu c’est pour cela que l’Eternel Dieu déclare dans Esaïe 54 : 15 « si l’on forme des complots, cela ne viendra pas de moi… ».

Jésus est le seul qui peut te protéger du déshonneur, donne-lui ta vie.