Shella-Ann Music
Musicienne of folk-trad-queb-Ă©lectrođ»multi-instrumentistes OneWomanShowđȘ 110 words is to small for describe me.
Have look be your self
Dernier live : https://youtu.be/FHmJbjQBdvo?si=KSYNWNccvkodkCP3 Porter sur les ailes de deux papillons de nuits, en dancant avec les aurores boréale du Saguenay, Shella-Ann vous emporte dans sa magie, sa fougue et son énergie musical qui vous submergera. Dans des texte poignant et sur de la musique métisser de toutes ces racines ce déssine un univers coloré et voyageur, dan
âïž Chenille CamĂ©lĂ©on â
Mon violon a beaucoup voyagé, et c'est durant l'un de ces voyages que j'ai composé cette chanson. Mon looper lui a donné vie.
Elle parle de toutes les versions de soi qu'on porte en mĂȘme temps. De l'identitĂ© qui change du fait qu'on n'est jamais tout Ă fait la mĂȘme d'un jour Ă l'autre, et que c'est correct de mĂȘme. En live looping, dehors, avec le soleil et les oiseaux qui rentrent dans le son sans qu'on leur demande.
Disponible en entier sur YouTube.
Dis-moi, tu l'apprĂ©cies ? Reste ici, je vais te partager une version plus dansante de celle-ci dans un futur proche et tu ne voudrais pas rater sađ
đżđŠ Chenille CamĂ©lĂ©on _
My fiddle has travelled a lot with me, and it's during one of those journeys that I wrote this song. My looper gave it life.
It's about all the versions of yourself you carry at once. About shifting identity about never being quite the same from one day to the next, and how that's okay. Live looping, outside, with the sun and the birds sneaking into the sound uninvited.
Full version on YouTube. Tell me, do you like it ? Stay tune and around here, I'm publish a dancing version in a close futur. đŸ
On a peut-ĂȘtre pas le meilleur vin, mais nos micro-brasseries, en biĂšre, elles lâont en osti! "Le bon vin m'endort" â une chanson française qui a traversĂ© l'Atlantique. P*s au QuĂ©bec, on a rĂ©pondu avec notre propre version⊠à la biĂšre. đșđ·
Des siÚcles que ces chansons-là vivent dans les cuisines, les veillées, les noces. Macérées par les femmes, chantées par le monde.
Dans les deux cultures, l'alcool p*s la chanson folk, c'est inséparable. Tellement intégré que quand on s'en abstient, on devient⊠autre chose.
Toi, c'est quoi ton rapport Ă l'alcool dans ta culture? Ta chanson du fond du verre?
đŹđ§ Outside in late winter, violin in hand, little dog Loba by my side â singing two centuries-old songs about wine and beer. Quebec and France, same glass, different songs. What's yours?
Y'a des paroles qu'on chante sans jamais vraiment les entendre. đ¶
Le bon vin m'endort, mais l'amour me réveille encore.
En prĂ©parant mon remix live looping de cette vieille chanson quĂ©bĂ©coise, cette phrase-lĂ m'a arrĂȘtĂ©e net. Comme une Ă©vidence qu'on avait mise sur pause.
L'alcool engourdit. La consommation engourdit. Tout ce qu'on utilise pour fuir ce qu'on ressent , ça endort. Temporairement. Confortablement. Dangereusement.
Mais l'amour? L'amour rĂ©veille. Pas juste les papillons dans le ventre , je parle de l'amour profond. Celui de soi. Des autres. De ce qu'on fait. Celui qui fait mal parfois, parce qu'il nous oblige Ă ĂȘtre vraiment lĂ , vraiment prĂ©sents, vraiment vivants.
Et lĂ est le paradoxe.
Pour recevoir cet amour-lĂ , il faut d'abord arrĂȘter de s'endormir.
Depuis novembre, je me suis fait le plus beau cadeau d'anniversaire : apprendre Ă rien faire. Ă occuper mon temps avec ce qui me passionne vraiment. Ă vivre dans mon unicitĂ©, sans performer, sans fuir. Ă ĂȘtre pleinement prĂ©sente avec moi-mĂȘme et avec les autres.
C'est pas grandiose. C'est mĂȘme plate Ă expliquer. đ
Mais c'est là que j'ai commencé à me réveiller pour vrai.
Merci pour l'incroyable tableau derriĂšre et pour l'inspiration et l'espace.
LĂąchez pas les derniers jours de gris, les amours. Les beaux temps s'en viennent, les deux pieds dans la terre, la main sur le cĆur, la tĂȘte bien haute. C'est le temps de choisir les graines que vous voulez planter đ±
Et vous, qu'est-ce qui vous rĂ©veille? âŹïž
Je m'appelle Shella-Ann. Je fais du live looping avec de vieux instruments, des mĂ©lodies d'archives et un amour obsessionnel pour le folklore quĂ©bĂ©cois. Et je vis en van avec ma femme et notre chiot. Bienvenue dans l'aventure! đ»
đŹđ§ I'm a live looper and multi-instrumentalist rooted in traditional QuĂ©bec folk music â reimagined, feminist, and very much alive.
đ»âĄïž Et si un reel pouvait te libĂ©rer quelque choseâŠ
Aujourdâhui je joue Catharsis â un reel amĂ©ricain en sol mineur composĂ© par la violoniste Amy Cann, du Vermont. Une tune quâelle aurait Ă©crite en⊠10 minutes, un soir, juste pour laisser sortir lâĂ©motion plutĂŽt que de passer un appel et de dire quelque chose quâelle aurait regrettĂ©.
Le titre nâest pas choisi au hasard.
Dans sa PoĂ©tique, Aristote parle de catharsis : cette idĂ©e que lâart peut nous purifier des Ă©motions trop fortes. En voyant ou en vivant une intensitĂ© sur scĂšne⊠on se libĂšre un peu de ce quâon porte Ă lâintĂ©rieur.
Alors jâai voulu pousser cette tune encore plus loin.
Je lâai donc rĂ©arrangĂ©e, et mercredi je vous expliquerai comment jâai construit les loops autour.
Lâaccompagnement mâa Ă©tĂ© soufflĂ© par mon amourâŠ
Alors jâai simplement laissĂ© mon Ă©motion se transformer en mouvement.
Parce que le folklore peut ĂȘtre cathartique.
Mais pour moi⊠câest surtout la musique qui lâest.
Et toi, quelle est ta catharsis ?
đ Dis-moi :
Quelle tune devrais-je transformer la semaine prochaine ?
03/17/2026
"Ce 17 mars, avant de lever ton verre de Guinness â prends 2 minutes.
La musique traditionnelle irlandaise que tu entends partout ce soir a été bùtie en grande partie par des femmes. Des femmes qu'on a peu nommées, peu archivées, peu célébrées.
Dolores Keane nous a quittĂ©s hier, le 16 mars. Co-fondatrice de De Dannan, voix lĂ©gendaire du trad irlandais. Ce carrousel lui est dĂ©diĂ© â ainsi qu'Ă 8 autres femmes extraordinaires, dont une qui a fait le pont entre l'Irlande et notre territoire quĂ©bĂ©cois.
Bonne Saint-Patrick. CĂ©lĂšbre autrement cette annĂ©e. đ»âĄ"
đ» Challenge aux beatmakers et musicien·ne·s !
Partage donc Ă celleux qui devrait add de quoi lĂ desus⊠đ
Qui est capable dâen faire un sample ou dâimproviser dessus ?
đ„ Taguez-moi pour que je vois vos versions !
Tu connaissais cette tradition? đ„ Au QuĂ©bec, on annonçait la perte de sa virginité⊠en chanson.
Oui. Devant toute la famille.
Cette chanson à répondre servait pendant des siÚcles à faire passer le message avec humour et complicité.
Notre folklore Ă©tait beaucoup plus audacieux quâon le pense đ
đ Ăcris âTRADâ si tu veux que je tâen partage dâautres
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Comme dirait ma grand-mĂšre : on nâest pas fait en peau de pet⊠mĂȘme sâil fait ben frette. đ€ Aujourdâhui, je tâemmĂšne avec moi en plein bois, au cĆur de lâhiver pour te chanter une tub de Gil Cantin. Le son voyage autrement ici. Il frappe les troncs, monte dans les branches, se perd dans la neige. Jâaime jouer dehors quand il fait froid, parce que ça me rappelle dâoĂč vient notre musique. Que la vie est fragile. Que mĂȘme quand tout semble endormi, tout est plus que vivant. Je ne suis peut-ĂȘtre pas nĂ©e sur de grandes scĂšnes, mais dans le vent, dans le souffle court et gelĂ©, dans les mains rougies par lâhiver et les ciels ornĂ©s dâaurores borĂ©ales. Le violon rĂ©chauffe autrement. Il rassemble, mĂȘme quand on est seule au milieu des arbres. Jouer ici, câest me rappeler que la nature fait partie du rythme. Que le silence aussi est un instrument.
Penses-tu que La Bolduc aurait adorĂ© ça? Le folklore quĂ©bĂ©cois, câest aussi lâart de faire semblant que tout va bien quand ton archet est brisĂ© en plein hiver đ, pendant que le soleil essaie de nous manger le bout du nez, moi je qui est supposĂ© ĂȘtre en train de scupter, mais qui se ramasse a avoir un peu de trop de plaisir avec Cedric Bissonnette Ă jouer du violon gelĂ©, me regarde comme si tout Ă©tait parfaitement normal, et derriĂšre nous, -Reine Caron qui fait des solos dâoutil Ă sculpter directement sur le reel. Oui oui, percussions industrielles live. La Bolduc aurait adorĂ© ça, je suis sure. Parce quâau fond, le folklore, câest ça : du gros fun, pure et dur avec la simplicitĂ© du moment. On nâest peut-ĂȘtre pas riches en luthier, mais on est riches en crĂ©ativitĂ©. Et ça, ça rĂ©chauffe pareil. đ€ On choisit quoi comme outil pour le prochain solo? đ (attention j'pas mal gearĂ©e en outillage ;)
Sibole, des fois les choses ce passe pas pentoute comme on lâaurai pensĂ©. JâĂ©tais aller au de Saint-CĂŽme en Glace pour y sculpter des stalactite, pi jâme suis ramasser a jammer, pi est arrivĂ© ce qui devait arrivĂ©, mon archet câest dĂ©ficeler, mes pieds on gelĂ©, pi si jâavais de pas quoi le rĂ©parer, oui jâenverrai chez un luthier si jâĂ©tais plus fortunĂ© đ Toi, tu crĂ©es quoi ces temps-ci ? CommunautĂ©, manifestez-vous. Tag un đ€ si tu es artiste toi aussi, quâon puisse se dĂ©couvrir et sâinspirer les uns les autres. Par ce que le froid est un bon cadeau pour ce garder le coeur chaud avec le sourire au lĂšvre et la crĂ©ativitĂ© au bout des doigts. Saint-CĂŽme en GlĂące
Ă Saint-CĂŽme, en plein cĆur de lâhiver, je joue devant un phoenix sculptĂ© dans la glace par mon ami CĂ©dric. Reste bien abonné·e â jâten partage un autre pas mal plus drĂŽle bientĂŽt devant lâimmense sculpture voisine. Cedric Bissonnette a choisi le phoenix pour symboliser toutes les renaissances que lâon traverse, surtout lâhiver et la nouvelle annĂ©e. On est tous prĂȘts Ă renaĂźtre de nos glaces. Je trouvais ça beau de jouer un reel quĂ©bĂ©cois devant lui, que jâai transformer Ă ma façon, avec les doigts gelĂ© pendant que le froid commençait Ă nous traverser. Je prends un reel traditionnel, je le tords un peu, je le fais respirer autrement. Comme un phoenix, il ne disparaĂźt pas.
Il renaĂźt. MĂȘme si la glace fondra avec le soleil qui revient peu Ă peu, la musique, elle, revivra des cendres des labeurs sur soie que lâon entreprend dans le silence de lâhiver. La tradition nâest pas figĂ©e. Elle se transforme. Elle se transmet. Alors de mon vent frais au vĂŽtre⊠voici le reel du phoenix de glace. Pour vrai, je suis tellement fier que mon ami est fait ca tout seul, vous trouvez pas ça fou ? :D
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