พุทธมณีนพรัตนะสถาน

#วันนี้วันพระ #วันมาฆบูชา

Posted • .by.ajahn.jayasaro การเจริญสมาธิภาวนาทำให้จิตสามารถเข้าถึงภาวะอันสงบด้วยความตื่นรู้ สว่าง แจ่มใส และปราศจากความคิดปรุงแต่ง ซึ่งอาจมาพร้อมกับความพึงพอใจอย่างลึกซึ้ง อิ่มเอม หรือปีติสุข อานิสงส์หลักสำหรับจิตที่เข้าถึงภาวะเช่นนี้ คือ เมื่อคลายจากความสงบ จิตจะพร้อมต่อการพิจารณาไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา และพร้อมจะทำงานทางปัญญา

แต่สำหรับผู้ที่คิดทบทวนสภาวะอันสงบ อานิสงส์ไม่ได้จำกัดเฉพาะเท่าที่กล่าวมาเท่านั้น ความมีสติรู้ตัวที่มาพร้อมกับปีติสุขเป็นเครื่องพิสูจน์ให้เห็นว่ามีความสุขทางใจที่เราสามารถเข้าถึงได้ด้วยการละสิ่งขวางกั้นความสงบที่เราสร้างขึ้นเองด้วยอำนาจของอวิชชา การตระหนักเช่นนี้ช่วยสร้างกำลังใจให้เราปฏิบัติต่อความสุขทางเนื้อหนังในทางที่สร้างสรรค์ยิ่งขึ้น ตอนนี้ เราเห็นกามสุขในมุมมองใหม่และเห็นทางอื่นที่จะไม่ตกอยู่ใต้เสน่ห์ของกามสุขอย่างเดียว

การได้สัมผัสความรู้สึกตัวโดยปราศจากความคิดปรุงแต่งแสดงให้เราเห็นชัดเจนว่า ความคิดไม่ใช่แก่นสารสาระของตัวเรา ความคิดเป็นเครื่องมือที่ต้องใช้โดยมีปัญญากำกับ นักภาวนาโดยมากจะไม่กล้าปล่อยวางความคิดอันเป็นอุปสรรคสำคัญต่อการเจริญสมาธิภาวนา เมื่อประจักษ์ชัดด้วยตนเองว่าความสงบจากความคิดให้ความสุขอันเลิศเพียงใด เราก็จะกล้าละวางความยึดมั่นถือมั่นในความคิดทั้งปวง

ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร
แปลถอดความ โดย ปิยสีโลภิกขุ

วันจันทร์ที่ 10 ตุลาคม 2565
ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือนสิบเอ็ด(๑๑) ปีขาล(วันออกพรรษา)
#วันนี้วันพระ #วันออกพรรษา

Posted • .by.ajahn.jayasaro ลึกๆ มนุษย์เราต้องการความสุขที่มั่นคงแน่วแน่ ความสุขที่ไว้ใจได้ ที่ไม่มีวันเสื่อม ปัญหาคือเราแสวงหาความสุขที่เที่ยงแท้ถาวรนั้นในสิ่งที่ไม่เที่ยงแท้ถาวร คือ รูป เสียง กลิ่น รส การสัมผัสทางกาย และความรู้สึกนึกคิดต่างๆ สิ่งเหล่านี้มีความแปรปรวนเปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลาเป็นธรรมดา แม้แต่เครื่องรับสิ่งเหล่านี้ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ก็แปรปรวนเปลี่ยนแปลงไปตลอดเวลาเป็นธรรมดา สรุปว่าเราหาความสุขผิดที่ ความทุกข์ ความคับข้องใจต่างๆ ที่เกิดในระหว่างการแสวงหาความสุขอย่างขาดปัญญาคือ ทุกขะ อริยสัจที่ ๑

พระอาจารย์ชยสาโร

ส ติ
#วันนี้วันพระ

วันอาทิตย์ที่ 25 กันยายน 2565
แรม ๑๕ ค่ำ เดือนสิบ(๑๐) ปีขาล

Posted • .by.ajahn.jayasaro ชีวิตเราคล้ายๆ กับการอ่านข้อความในกระดาษ ทีละหน้า ทีละหน้า
โดยไม่รู้ว่ากระดาษปึกนั้น มีทั้งหมดกี่หน้า
มันอาจจะจบหน้าไหนก็ได้
ชีวิตเรามันเป็นอย่างนั้น...มันตายได้ทุกวัน
เพราะความตายแน่นอน แต่เวลาที่จะตายไม่แน่นอน
นี่จึงทำให้ชีวิตมีคุณค่า ทำให้เวลามีค่า

พระอาจารย์ชยสาโร

Posted • .by.ajahn.jayasaro เรามักจะได้ยินว่าควรปล่อยวางอดีต ปล่อยวางอนาคตและอยู่กับปัจจุบัน อันที่จริงเราไม่มีทางเลือกอยู่แล้ว ปัจจุบันคือสิ่งเดียวที่เราเคยมีและจะพึงมี ระหว่างการท่องเที่ยวไปในวัฏสงสารอันยาวนานของเรา ปัจจุบันขณะเป็นเพียงสิ่งเดียวที่ไม่แปรเปลี่ยน

ในประสบการณ์ตรงของเรา อดีตเป็นเพียงความทรงจำที่เกิดขึ้นดับไปในปัจจุบันขณะ ส่วนอนาคตคือความคิดที่เกิดขึ้นในปัจจุบันขณะ กิจของนักภาวนาจึงไม่ได้อยู่ที่การปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นในอดีตและอนาคต หากเป็นการปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นในความทรงจำและจินตนาการมากกว่า

ความคิดและความทรงจำเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติและมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งต่อชีวิตและการเรียนรู้ แต่ก็ทำให้ยึดติดได้ง่ายเช่นกัน การปฏิบัติธรรมเน้นให้สำนึกรู้ว่า ความจำเป็นสักแต่ว่าความจำ ความคิดเป็นสักแต่ว่าความคิด ในขณะที่มันปรากฏ

เราจงฝึกให้เห็นจิตก่อนและหลังการปรากฏของความคิดและความทรงจำ ให้เห็นว่ามันเกิดขึ้นดับไปอย่างไร การฝึกแบบนี้ จะช่วยให้เราเป็นนายของความจำและความคิด แทนที่จะตกเป็นเครื่องเล่นของมัน

ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร
แปลถอดความ โดย ศิษย์ทีมสื่อดิจิทัลฯ

#วันนี้วันพระ

วันเสาร์ที่ 3 กันยายน 2565
ขึ้น ๘ ค่ำ เดือนสิบ(๑๐) ปีขาล

#วันนี้วันพระ
วันเสาร์ที่ 20 สิงหาคม 2565
แรม ๘ ค่ำ เดือนเก้า(๙) ปีขาล