Lababa.vn

HỌC TẬP TỐT #42

Mốc vàng lịch sử.

Điện Biên Phủ - Mốc vàng lịch sử | Chương trình nghệ thuật đặc biệt kỷ niệm 70 năm Chiến thắng ĐBP Biên Phủ - Mốc vàng lịch sử | Chương trình nghệ thuật đặc biệt kỷ niệm 70 năm Chiến thắng ĐBP là kênh giải...

HỌC TẬP TỐT #41

Zombie là gì?
Zombie có thật hay không?
Nguồn gốc của đ.á, và mục đích ban đầu được sử dụng trong chiến tranh thế giới II.
Định nghĩa "nguyên thủy" của American Dream/ Giấc Mơ Mỹ.

https://www.youtube.com/watch?v=-v5asFNCoFc

Sự Thật Giấc Mơ Mỹ | Thiên Đường Ma Thuý The zombie street in Philadelphia | ► Mọi người đừng quên để lại 1 like, share cũng như comment cảm nhận của mọi người cho FOB TV biết -------------► Đăng kí/Subscribe giúp FOB TV đạt 500...

HỌC TẬP TỐT #40

Những đứa trẻ không bao giờ lớn.
Nhưng đợi một chút. Lớn là gì? Lớn là như thế nào?

Comment one word to this guys😂 #love #fun #shorts (via Duncan_kukard/IG)

HỌC TẬP TỐT #39

Phan Chánh Dưỡng (sinh năm 1948 tại Cà Mau) - một chuyên gia kinh tế nhưng không phải là chuyên gia về kinh tế làm lợi cho cá nhân như cách hiểu thông thường. Mà là chuyên gia làm lợi cho người khác, gọi chung là cộng đồng. Cụ thể hơn, đó là cộng đồng những người nghèo. Và đương nhiên, những người nghèo luôn chiếm đa số, dù đó là những quốc gia giàu có nhất.

"Người lớn họ không biết vì họ không có điều kiện để biết. Chúng ta được biết vì chúng ta có điều kiện để biết, chứ không phải vì chúng ta khôn hơn người lớn." (chuyện dao cạo râu)

"Chúng ta là những người Bốn Không: Không quan hệ, không tiền, không hậu duệ, không "trí tuệ". Đừng vội lo lắng chúng ta sẽ kém mãi những người có 4 thứ đó. Họ có 4 số 0, họ xuất phát từ vạch thứ 10,000 đi đến 10,001. Ta có 1 số 0 thì ta xuất phát từ 10 lên 11 (khi học xong). Nếu mỗi năm ta bù được 1 số, thì sau khoảng 3 năm ta sẽ đuổi đến vạch xuất phát của họ là 10,000. Nhưng ta sẽ có cái mà họ không có: là kinh nghiệm đi từ 10 đến 10,000. Cái đó sẽ là nền móng vững chắc để ta tiến xa nữa. Một ngôi nhà cao không thể trụ vững trên một cái móng lỏng lẻo được."

Rõ ràng Ông không chỉ là một chuyên gia kinh tế! Tôi còn cho rằng Ông là đỉnh cao của sự khiêm tốn, mặc dù vẫn cảm thấy từ này chưa đủ phù hợp để miêu tả.

Phan Chánh Dưỡng, Chuyên gia Kinh tế | Thở hơi thở của dân là căn cơ xây dựng chính sách| #TQKS Ep70 Các bạn có thể nghe chương trình trên các nền tảng Podcast:The Quoc Khanh Show► Apple Podcast: https://apple.co/2REjYFm► Spotify: https://spoti.fi/3v5Dpo9► G...

HỌC TẬP TỐT #38

Friedrich Nietzsche (1844 - 1900) - triết gia thiên tài người Đức, và có lẽ là người có óc thẩm mỹ tồi tệ nhất về ria mép trong mắt phụ nữ. Ông đưa ra một vài hướng dẫn quan trọng khi nói đến chức năng của triết học. Tôi trộm lại từ trang 316, trong cuốn "Trò chuyện cùng Dương Ngọc Dũng: Tình yêu, tôn giáo và triết học" như sau:
Tiến Sỹ Dương Ngọc Dũng

1. "Triết học dùng để GÂY ĐAU BUỒN. Một thứ triết học không làm cho ai buồn bã, không làm cho ai phiền muộn thì không phải là triết học."
2. "Nó không dùng vào việc gì khác ngoài việc này: tố cáo sự thấp kém của tư duy dưới mọi hình thái."
3. "Khiến con người trở nên tự do, nghĩa là, những con người không trộn lẫn các cứu cánh văn hóa và các lợi ích của Nhà nước, của luân lý, hay của tôn giáo."
4. "Triết học, cũng như sự phê phán, biểu lộ với chúng ta điều tích cực nhất của chính nó: giải trừ huyễn hoặc."
5. "Nếu công việc phê phán của triết học không được lập lại một cách tích cực ở mỗi thời đại thì triết học sẽ chết và cùng với nó hình ảnh của triết gia và hình ảnh của con người tự do cũng chết theo."

HỌC TẬP TỐT #37

Phân biệt kiến thức, kết quả và năng lực
Phân biệt kiến thức, kỹ năng, thái độ và năng lực

Quá trình hình thành năng lực.

THÁI ĐỘ | TS LÊ THẨM DƯƠNG MỚI NHẤT NĂM 2022 ✪ KÊNH YOUTUBE CHÍNH THỨC DUY NHẤT CỦA TS LÊ THẨM DƯƠNG: https://www.youtube.com/c/lethamduongeduvnhttps://prbs.edu.vn/lich-dao-tao-2022-2023/https://letha...

HỌC TẬP TỐT #36

Cái chết của Socrates - người khôn ngoan nhất thành Athens

Socrates (470-399 TCN) là một triết gia thời Hy Lạp cổ đại và là người khởi nguồn chính cho tư tưởng phương Tây. Thông tin về cuộc đời ông ít được biết đến ngoài những ghi chép của chính những học trò, trong đó có triết gia vĩ đại Plato.

Socrates là con trai của Sophroniscus, một thợ điêu khắc ở thành Athens. Ông được học nghề của cha và đã rèn nghề trong nhiều năm. Ông tham gia cuộc chiến Peloponnesian (431-04 TCN) khi thành Athens bị nghiền nát bởi người Sparta, và ông tự cho rằng mình là người can đảm.

Những chi tiết về thời thơ ấu của ông rất hiếm hoi, mặc dù có vẻ như ông cũng hưởng thụ một nền giáo dục bình thường của Hy Lạp cổ đại trước khi dành cuộc đời của mình cho những niềm đam mê trí tuệ khác.

Ông có niềm đam mê đặc biệt với tác phẩm của các triết gia tự nhiên, và học trò Plato cũng ghi lại những cuộc gặp gỡ của ông với Zeno xứ Elea và Parmedides khi họ tới thành Athens vào khoảng năm 450 TCN.

Bản thân Socrates không viết gì, chính vì thế những bằng chứng về cuộc đời và các hoạt động của ông đều xuất phát từ những ghi chép của Plato và Xenophon (khoảng 431-352 TCN).

Ngoài những câu chuyện về tính cách kỳ lạ của Socrates, những thông tin trong Symposium của Plato còn miêu tả về ngoại hình của ông. Ông thấp người, ngoại hình của ông khá trái ngược với chuẩn mực về cái đẹp ở Athens lúc bấy giờ. Ông cũng rất nghèo, tài sản của ông chỉ có những vật dụng thiết yếu nhất cho cuộc sống. Tuy vậy, sự xấu xí về ngoại hình của ông lại không hề ngăn cản việc ông là một người cực kỳ thu hút những người xung quanh.

Tư tưởng của Socrates

Tư tưởng của ông đậm tính tôn giáo mặc dù ông chỉ trích các thần thoại Hy Lạp. Lời nói và những hành động của ông trong các tác phẩm như Apology, Crito, Phaedo, và Symposium đều cho thấy sự tôn trọng sâu sắc của ông đối với các phong tục tôn giáo của Athens và sự tôn kính chân thành với thần thánh.

Socrates khẳng định rằng luôn có một giọng nói thần thánh mà ông có thể nghe được từ bên trong mình trong những thời điểm quan trọng của cuộc đời ông. Đó không phải là giọng nói đưa ra cho ông những chỉ dẫn tích cực, mà là những lời cảnh báo khi ông đi chệch khỏi con đường.

Trong phiên tòa bào chữa cho chính mình, Socrates kể lại câu chuyện ông từng được một nhà tiên tri nổi danh ở đền Delphi đánh giá là người khôn ngoan nhất. Socrates nói ông cảm thấy bối rối vì lời nhận xét này, bởi vì không ai biết được mức độ thiếu hiểu biết của mình ngoài chính họ.

Tuy nhiên, ông quyết tâm tìm ra sự thật trong lời của nhà tiên tri. Trong suốt nhiều năm, ông đi khắp nơi và đặt câu hỏi cho những người có nổi tiếng là khôn ngoan và những người tự nhận mình là người khôn ngoan. Ông kết luận rằng đúng là ông khôn ngoan hơn họ, bởi vì ông có thể nhận thức được sự thiếu hiểu biết của mình, trong khi họ thì không.

Socrates là bậc thầy của phương pháp lập luận truy vấn (một hệ thống được sử dụng để tranh luận). Những tác phẩm của ông khiến ông có số lượng kẻ thù cũng nhiều như số người ngưỡng mộ. Một ví dụ về điều đó có viết trong Apology của Plato.

Meletus buộc tội Socrates đã làm hư hỏng những người trẻ, hủy hoại đạo đức của họ. Socrates bắt đầu phản biện bằng việc đặt câu hỏi liệu Meletus có xem sự tiến bộ của người trẻ là quan trọng hay không. Meletus đáp: Có. Socrates hỏi: Ai có thể giúp người trẻ tiến bộ? Meletus đáp: Luật pháp. Socrates hỏi: Ngài có thể nêu tên một người hiểu về luật pháp? Meletus đáp: Các thẩm phán là người hiểu luật. Socrates hỏi: Có phải tất cả thẩm phán đều có thể chỉ dẫn và giúp người trẻ tiến bộ không hay chỉ một vài người có thể làm được điều này? Meletus đáp: Tất cả họ đều có khả năng làm việc này. Sau đó, Socrates tiếp tục buộc Meletus phải thừa nhận rằng những nhóm người khác như Thượng viện, Quốc hội và sau đó là tất cả người dân Athens đều có khả năng chỉ dẫn và giúp người trẻ tiến bộ.

Sau đó, Socrates lại bắt đầu một loạt câu hỏi tương tự về việc huấn luyện ngựa và các loài động vật khác. Có phải tất cả mọi người đều có khả năng huyến luyện ngựa không hay chỉ những người có chuyên môn và kinh nghiệm đặc biệt mới có thể làm điều này? – Socrates hỏi. Lúc này, Meletus đã nhận ra sự ngớ ngẩn trong lập luận của mình. Hắn không trả lời, nhưng Socrates đã trả lời thay. Ông nói rằng, nếu như Meletus không đủ quan tâm tới người trẻ Athens để đóng góp những ý kiến thỏa đáng cho những người có thể chỉ dẫn và giúp người trẻ Athens tiến bộ, thì ông không có quyền gì để buộc tội Socrates đã làm hư hỏng người trẻ.

Phương pháp tranh luận của Socrates bắt đầu bằng những câu hỏi khiến đối phương tin rằng người hỏi rất đơn giản, nhưng sau đó lại kết thúc bằng sự đảo ngược hoàn toàn. Vì thế, những đóng góp chủ yếu của ông không nằm ở việc xây dựng một hệ thống phức tạp, mà ở việc xóa bỏ những niềm tin sai trái và dẫn dắt con người nhận thức được sự thiếu hiểu biết của mình, từ vị trí đó họ mới có thể bắt đầu khám phá sự thật. Chính sự kết hợp độc đáo giữa kỹ năng biện chứng (sử dụng logic và lập luận trong một cuộc tranh luận) với sức hấp dẫn mạnh mẽ của ông với những người trẻ đã khiến những đối thủ của ông có cơ hội đưa ông ra xét xử vào năm 399 TCN.

Cái chết của Socrates

Meletus, Lycon và Anytus là những kẻ buộc tội Socrates vô thần và làm hư hỏng giới trẻ của thành Athena. Ông bị kết án tử hình bằng cách uống thuốc độc.

Tác phẩm Crito của Platon đã kể về những nỗ lực của Crito trong việc thuyết phục Socrates trốn khỏi nhà tù, nhưng trong một cuộc đối thoại của Socrates với Luật pháp Athena, ông đã bày tỏ sự tôn kính của mình với thành phố này và kiên quyết tuân theo luật pháp của nó ngay cả khi điều đó khiến ông phải chết.

Trong tác phẩm Phaedo, Plato đã kể lại cuộc tranh luận của Socrates về sự bất tử của linh hồn. Kết thúc cuộc đối thoại, một trong những cảnh tượng xúc động và kịch tính nhất trong văn học cổ đại đã diễn ra – đó là cảnh Socrates nâng ly thuốc độc trong khi bạn bè ông ngồi xung quanh đầy bất lực. Trước khi tắt thở, Socrates vẫn không quên trăng trối với Crito bằng những lời hài hước: “Crito, tôi còn mắc nợ Asclepius một con gà trống, anh làm ơn trả giùm tôi được không?”.

Socrates là tên tuổi nhiều màu sắc nhất trong lịch sử triết học cổ đại. Danh tiếng của ông lan rộng khắp nơi và nhanh chóng trở thành một cái tên mà ai cũng biết thời kỳ đó, mặc dù ông không sở hữu trí khôn phi thường, không xây dựng hệ thống triết học, không thiết lập trường học và tông phái.

Tầm ảnh hưởng của ông tới đường hướng của triết học cổ đại thông qua Plato, những người hoài nghi và ít trực tiếp hơn là Aristotle, là không thể kể hết.

Những câu nói nổi tiếng của Socrates:
1. "Hiểu biết đích thực là biết rằng mình không biết gì cả".
2. "Một cuộc sống mà không có thử thách là một cuộc sống không đáng để sống".
3. "Điều tốt đẹp duy nhất là kiến thức, điều xấu xa duy nhất là sự thờ ơ".
4. "Tôi không thể dạy ai một thứ gì. Tôi chỉ có thể khiến họ suy nghĩ".
5. "Đối xử tốt với mỗi người bạn gặp là một trận chiến khó khăn".
6. "Những bộ óc lớn thảo luận về những ý tưởng, bộ óc trung bình bàn luận về những sự kiện còn những bộ óc non yếu chỉ nói chuyện về con người".
7. "Dù gì thì cũng nên kết hôn, nếu lấy được người vợ hiền thì bạn sẽ hạnh phúc; nếu không, bạn sẽ trở thành một triết gia".
8. "Người không hài lòng với những gì anh ta có cũng sẽ không hài lòng với những gì anh ta sẽ có".
9. " Đôi khi bạn dựng lên những bức tường không phải để ngăn cách với mọi người, mà để xem ai đủ quan tâm phá bỏ nó".
10. "Trí tuệ bắt nguồn từ những điều kì diệu".

Nguồn bài viết: vietnamnet.vn
Ảnh: Internet

HỌC TẬP TỐT #35

Tôi không rõ mình nên bình luận thêm điều gì về nội dung này.

Giữa những quê hương: Những người lính da trắng của Bác Hồ - VTV Đặc biệt VTV Đặc biệt với bộ phim tài liệu "Giữa những quê hương" là câu chuyện về những người không mang dòng máu Việt nhưng đã cống hiến trọn đời cho đất nước Việt ...

HỌC TẬP TỐT #34

Giả định chúng ta "được" sinh ra và lớn lên ở quốc gia này, thay vì Việt Nam, chúng ta có thể nhận định "tôi là một người đầy tài năng" hay "thành công của tôi là do tôi cố gắng"?

Đề cao vai trò của cá nhân, ca ngợi tài năng là cần thiết. Nhưng, nếu chỉ tập trung vào điều đó mà bỏ qua sự quan trọng của môi trường, có lẽ đó là một sự lệch lạc.

Và, nếu đã thừa nhận vai trò chính yếu của môi trường, những "cá nhân may mắn" có cần đáp lại môi trường hay không? Nếu có, thì cần đáp lại như thế nào?

Madagascar: Thủ đô của những người nghèo 🇲🇬 Cùng LNC tới thăm thủ đô của MadagascarTham gia làm hội viên của kênh này để được hưởng đặc quyền:https://www.youtube.com/channel/UCJESKg-UhamX1RWl--z7Juw/jo...

HỌC TẬP TỐT #33

Không có sự chắc chắn nào cho việc bạn sẽ hiểu một cách đầy đủ các giá trị có được từ một triết lý giáo dục "mới" (dù đã hơn có 40 năm thực nghiệm), kết hợp cùng những giá trị từ việc áp dụng thành tựu của ngôn ngữ học, tâm lý học, sư phạm học hiện đại - công nghệ giáo dục.

Nhưng minh chứng từ những biểu hiện rõ ràng, rành mạch khi đọc và viết của các bạn khi đã học xong lớp 1 (sản phẩm đầu ra) có thể sẽ tạo cảm hứng cho các bạn. Chúng ta có thể bắt đầu từ hướng này.

Giả định mục đích của việc học Tiếng Việt lớp 1 là đọc đúng và viết đúng. Có cần thiết phải bảo vệ phương pháp truyền thống?

GS. Hồ Ngọc Đại nói gì về “Công nghệ Giáo dục”| VTC1 GS. Hồ Ngọc Đại nói gì về “Công nghệ Giáo dục”| VTC1VTC1 | GS Hồ Ngọc Đại trò chuyện với khán giả VTC Now về những “sóng gió” Công nghệ Giáo dục đang được dư...

HỌC TẬP TỐT #32

Quan điểm về lý tính thuần túy của Kant thực sự hữu ích trong việc nhìn nhận xã hội:

Một người làm từ thiện thực sự (có đạo đức) giúp đỡ trẻ em vì bản thân nhận thấy trách nhiệm phải làm của bản thân với trẻ em nghèo (vì họ may mắn hơn) thay vì quan tâm đến các lợi ích mang tính kết quả như sự nổi tiếng thông qua truyền thông, hay niềm vui sướng của bản thân.
Một người con của Phật tuân theo giáo lý của nhà Phật vì nhận thấy đó là trách nhiệm đương nhiên của Phật tử, thay vì quan tâm đến các hệ quả khác như có nguy cơ rơi xuống 1 trong 18 tầng địa ngục hay không tới được cõi niết bàn.
Một người con của Thiên Chúa cũng vậy, người con chiên sẽ thực hiện điều răn vì đó là trách nhiệm của người con chiên, thay vì nỗi sợ không được lên thiên đường hoặc phải sống đầy đau khổ dưới hỏa ngục sau ngày phán xét.
Các vấn đề kinh tế, chính trị cũng tương tự.

Điểm hạn chế lớn nhất của quan điểm này là nó không đủ rõ ràng để có thể giúp ta phân biệt một hành động nào của ai thực sự là một hành động đạo đức và không nhiều tính khả thi trong việc phổ quát (áp dụng chung cho nhiều người). Nhưng nó cũng chỉ ra một thực tế quan trọng - không phải ai (dù đi cả cuộc đời) cũng có thể đạt được đến trạng thái lý trí thuần túy (mặc dù khả năng lý trí đều có ở tất cả mọi người). Thậm chí chúng ta rất khó có khả năng để nhận thức được nó, phần đông chúng ta bị cuốn theo các lợi ích (mang tính tính toán được - thuyết vị lợi) hoặc bị điều khiển bởi những ham muốn bản năng.

Công Lý - Harvard - bài giảng 6 Bài giảng 6 của môn Công Lý: Phải Trái Đúng Sai, do giáo sư Michael Sandel của Đại học Harvard giảng dạy.Đăng ký tại kienhoc.vn để học toàn bộ khóa học với đ...

HỌC TẬP TỐT #31

"Triết lý giảng dạy" hay "kỹ thuật giảng dạy" hay "công nghệ giảng dạy" (tôi nghĩ dùng từ nào cũng được) của GS Đại rõ ràng là đi ngược lại với giáo dục truyền thống. Nhưng giáo dục truyền thống liệu đã tốt? Tôi cho rằng không, những bất cập của nó nổi lên hàng năm là những ví dụ. GS Đại không dạy học, ông giúp học sinh "tự dạy mình", khi việc này trở thành thói quen thì học sinh có khả năng tự học. Và khả năng đó sẽ theo các em cả đời từ khi các em mới chỉ 6 tuổi.

Trong khi đó, khả năng tự học của người học (thông thường) sẽ chỉ xuất hiện ở cấp đại học trở lên - khi được trang bị những kiến thức nền tảng thông qua triết học (không chỉ triết học Marx). Một sinh viên đại học phải trả lời câu hỏi Why: "Tại sao mình cần làm việc này?" trong khi bậc học CĐ hay TC nghề xoay quanh câu hỏi HOW: "Việc này cần được làm như thế nào?". Chỉ khi giải quyết được câu hỏi "Tại sao", một ai đó mới thực sự dấn thân vào việc học. Khi dấn thân, không chỉ học chuyên môn mà còn ngoài chuyên môn; không chỉ học từ người thầy trên bục giảng, mà còn học trong sách, báo, internet, bạn bè, đối thủ, thành công, thất bại,... có thể nói là học mọi thứ có thể từ cuộc đời. Sự học được bắt đầu, không điểm dừng. Đó là tự học.

Nếu các mệnh đề trên là đúng và các lập luận ở mức có thể chấp nhận. Chẳng phải GS Đại đã cực kỳ thành công hay sao?

Cũng đáng lo ngại cho công việc của biết bao nhiêu người giáo viên. Họ sẽ không thể không lúng túng khi nhìn nhận lại vai trò của mình khi các bạn đều đã có khả năng tự học từ năm 6 tuổi. Thật chua chát! Nhưng tôi mong đây là điểm GS Đại sẽ sai. Thay vì làm một người thầy với nhiệm vụ giảng dạy như hiện tại, họ sẽ tìm cách "hạ mình" để làm bạn đồng hành, làm người trợ giúp học sinh của mình.

Cách nói của ông hơi khó nghe thật! Nhưng khó nghe hay dễ nghe lại không liên quan nhiều đến tính khoa học, nhất là đã có tới 45 năm, thoải mái để nhìn nhận kết quả. Kính phục sự hết lòng của ông với những thế hệ tương lai của Tổ quốc!

GS Hồ Ngọc Đại | Trẻ em hiện đại tự sinh ra chính mình | #TQKS EP49 Các bạn có thể nghe chương trình trên các nền tảng Podcast:The Quoc Khanh Show► Apple Podcast: https://apple.co/2REjYFm► Spotify: https://spoti.fi/3v5Dpo9► G...