SiamNakhon

SiamNakhon

ตำแหน่งใกล้เคียง ร้านขายของ

ตลาดนัดแม่ทองริ้วป่าซางลำพ
ตลาดนัดแม่ทองริ้วป่าซางลำพ
Pa Sang 51120
บ้านกล่องไม้ใส่เครื่องประด
บ้านกล่องไม้ใส่เครื่องประด
Nonthaburi
เสื้อผ้าแฟชั่นนำเข้า by TNY
เสื้อผ้าแฟชั่นนำเข้า by TNY
ถนนพหลโยธิน, Chiang Rai
ร้านจุฬาลักษณ์ วัตถุมงคลองค
ร้านจุฬาลักษณ์ วัตถุมงคลองค
Chon Buri
Feels Good koh phangan
Feels Good koh phangan
33/18 MOO8, Ko Phangan
ลูกโป่งราคาถูก Joy Balloon BKK
ลูกโป่งราคาถูก Joy Balloon BKK
396 ถนนจรัญสนิทวงศ์ แขวงบางอ้อ เขตบางพลัด, Bangkok
บ้านชมพูเบบี้เซนเตอร์ ของใช
บ้านชมพูเบบี้เซนเตอร์ ของใช
1/14 ถ.มัสยา ต.ตาคลี ตาคลี. นครสวรรค์, Nakhon Sawan
Bubblebbsweet
Bubblebbsweet
ทุ่งมังกร 10, Bangkok
ญ ศิ คิ้วเป๊ะ
ญ ศิ คิ้วเป๊ะ
137 ถนนทวีวรรณ์ ตำบลคอหงส์ อำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา 90110, Hat Yai
กระบองเพชรและแคคตัสชุมพร
กระบองเพชรและแคคตัสชุมพร
Chumphon
Thongchaiitplus Group จำหน่ายเครื่องใช้ไฟ
Thongchaiitplus Group จำหน่ายเครื่องใช้ไฟ
Nakhon Pathom 73000
Rika coffee & tea
Rika coffee & tea
695 ถนน สุขุมวิท 71 กรุงเทพมหานคร (ตรงข้ามซอย ปรีดีพนมยงค์ 36), Bangkok
วิเชียรการช่าง พนมดงรัก สุริ
วิเชียรการช่าง พนมดงรัก สุริ
Muang Surin 32140
ของกิ๋น กาดบ้านเฮา
ของกิ๋น กาดบ้านเฮา
Amphoe Thoeng 57160
Backup fiber
Backup fiber
Backup fiber ถนน แจ้งวัฒนะ 14 ทุ่งสองห้อง หลักสี่, Bangkok

ความคิดเห็น

ถึงปีใหม่ย่างมาห้าหกสี่

ที่รวมรวมสิ่งต่างๆ

ถึงปีใหม่ย่างมาห้าหกสี่ 02/01/2021

ถึงปีใหม่ย่างมาห้าหกสี่

ถึงปีใหม่ย่างมาห้าหกสี่

ถึงปีใหม่ย่างมาห้าหกสี่ ถึงปีใหม่ย่างมาห้าหกสี่ขอให้มีสุขสันต์กันถ้วนหน้าทั้งยศศักดิ์เงินทองเนืองนองมาไทยประชารู้รักสามัคคีใ...

ความเห็นที่แตกต่าง 25/02/2019

ความเห็นที่แตกต่าง

ความเห็นที่แตกต่าง...

ความเห็นที่แตกต่าง ความเห็นที่แตกต่างเป็นหนทางแห่งปัญญาแต่อาจสร้างปัญหาแก่คนผู้อุปาทานจจ.นฐ. ๒๕ ก.พ.๒๕๖๒

Timeline Photos 25/09/2014

มองดูเป็นอยู่ให้เป็น...

ยืนนั่งให้เย็นกายเย็นจิต
แล้วหยุดความคิดที่สับสน
บางครั้งก็ต้องหนีจากคน
เพื่อค้นหาในสิ่งที่เราเป็น
โลกและจักรวาลที่ยิ่งใหญ่
มองเข้าข้างไหนจะเห็น
ให้มองดูโลกตามที่มันเป็น
จะเห็นธรรมนำสุขทุกคืนวัน..

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – ฝันให้ไกล…ไปให้ถึง… 06/06/2014

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – ฝันให้ไกล…ไปให้ถึง…

ฝันให้ไกล…ไปให้ถึง…

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – ฝันให้ไกล…ไปให้ถึง… …….คนเราต้องมีความหวัง เราต้องหวังให้ไกลและเราต้องไปให้ถึง แม้ว่าหนทางนั้น ยังอีกยาวไกล เพราะว่าความสำเร็จนั้นมิได้อยู่ที่จุดเริ่มต้น ความผิดพลาด ความล้มเหลว ความสูญเสีย มิใช่ข้อยุติ สิ่งเหล่านั้นล้วนแล้วนำมาซึ่งประสพการณ์ของชีวิต เป็นบทเรียนของชีวิต ที่จะทำให้เราเข้มแข็งกล้าแกร่งยิ่งขึ้นขอให้เรายึด…

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – เล่าสู่กันฟัง ครั้งที่ ๑ 05/06/2014

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – เล่าสู่กันฟัง ครั้งที่ ๑

เล่าสู่กันฟัง ครั้งที่ ๑

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – เล่าสู่กันฟัง ครั้งที่ ๑ มองฟ้า ในคื่นหม่น…..หัวใจคน แสนร้าวราน …..มาไกล จากถิ่นฐาน…..เพราะการงาน จึงจากมา จำจร ต้องรอนแรม…..ไปแต่งแต้ม แสวงหา …..เสริมสร้าง ทางปัญญา…..ตามมรรคา คนเดินทาง พันดอย ร้อยภูผา…..ผ่านร้อยป่า ที่ก้าวย่าง …..เดินไป ในเส้นทาง…..เพื่อเสริมสร้าง สังคมไทย โดดเดี่ยว และเดียวดาย…..ในจุดหมาย ที่เดินไป …..เพ…

Mobile Uploads 29/05/2014

Mobile Uploads

"สภาพของความทุกข์ที่มาจากความเจ็บป่วยทางศาสนามีความเชื่อว่าบุคคลใดที่ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บหรือไม่เจ็บป่วยเลยก็เพราะคนๆ นั้นไม่เบียดเบียนสัตว์ มีบุญกุศล มีเมตตาต่อบุคลทั่วๆไป ไม่ว่าบุคคลที่ให้ความช่วยเหลือนั้นจะเป็นใครก็ตาม"

คำสอนพระอุดมประชานาถ (หลวงพ่อเปิ่น ฐิตคุโณ)
วัดบางพระ ต.บางแก้วฟ้า อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม

/ปุญฺญานุสฺสติ(สิบทัศน์)

Mobile Uploads 27/05/2014

*จตุพร ๔ (พร ๔ ประการ)

*จตุพร ๔ (พร ๔ ประการ)

"อภิวาทนสีลิสฺส นิจจํ วุฑฺฒาปจายิโน
จตฺตาโร ธมฺมา วฑฺฒนฺติ อายุ วณฺโณ สุขํ พลํ ฯ"

คำแปล - พรทั้งสี่ประการ คือ อายุ (มีอายุยืนนาน),
วรรณะ (ผิวพรรณงดงามผ่องใส),
สุขะ (ความสุขกายสบายใจ)
และ พละ (มีกำลังกายและกำลังใจที่สมบูรณ์แข็งแรง)
ย่อมเจริญแก่ผู้มีปกติกราบไหว้ และเคารพต่อผู้ใหญ่เป็นนิจ ฯ.

/ปุญฺญานุสฺสติ(สิบทัศน์)

Mobile Uploads 26/05/2014

*สักยันต์คือ..ข้อผูกมัดคุณธรรม!!!

*สักยันต์คือ..ข้อผูกมัดคุณธรรม!!

"...ไม่ใช่เพื่ออวดโอ้
หรือว่าโชว์ให้คนเห็น
การสักสิ่งนั้นเป็น
ข้อผูกมัดคุณธรรม..."

by รวี สัจจะ สมณไร้นาม วจีพเนจร

/ปุญฺญานุสฺสติ(สิบทัศน์)

Mobile Uploads 25/05/2014

"อัปปมัญญา" กับ "พรหมวิหาร" เหมือนหรือแตกต่างกันอย่างไร?

*"อัปปมัญญา" กับ "พรหมวิหาร" เหมือนหรือแตกต่างกันอย่างไร?

"อัปปมัญญา" แท้จริงก็คือ "พรหมวิหาร" มี ๔ ประการเช่นเดียวกัน นั่นคือ ๑.เมตตา ๒.กรุณา ๓.มุทิตา ๔.อุเบกขา

"แต่แตกต่างกันโดยวิธีแผ่"!! กล่าวคือ..

หากแผ่โดยเจาะจงตัวก็ดี แผ่โดยไม่เจาะจงตัวก็ดี แต่ยังจำกัดเฉพาะสัตว์หมู่นั้นหมู่นี้เป็นอารมณ์ นี้จัดเป็น "พรหมวิหาร"

ถ้าแผ่โดยไม่เจาะจงตัว ไม่จำกัด มีสัตว์หาปริมาณมิได้เป็นอารมณ์ นี้จึงจะจัดเป็น "อัปปมัญญา"

หากจะเจริญธรรม "พรหมวิหาร" แต่เพียงอย่างเดียว อาจเป็นเหตุให้ใจถือมั่นห่วงใยอาลัย หรืออาจเป็นปัจจัยให้เกลียดชังในคนที่ตนไม่ชอบได้

แต่ถ้าเจริญโดยเป็น "อัปปมัญญา" แล้ว นี้ก็จะเป็นอุบายให้มีใจเที่ยงตรงสม่ำเสมอ ไม่เข้าไปยึดถือในคนบางคน อันเป็นมูลเหตุให้เกิดอคติได้

ดังนั้นท่านจึงกล่าวไว้ว่า "อัปปมัญญา เป็นปฏิปทาของภิกษุในธรรมวินัยนี้".

/ปุญฺญานุสฺสติ(สิบทัศน์)

Timeline Photos 24/05/2014

หลวงพ่อเปิ่นมหาบารมี ๒๕๕๓

Mobile Uploads 24/05/2014

สันโดษต้องมีควบคู่กับความเพียร...

*สันโดษ ต้องมีควบคู่กับ ความเพียร

สันโดษ คือ ความพอใจในสิ่งที่ตนมี, ความพอเพียง ฯ

เมื่อมีความสันโดษ ตนเองก็จะมีความสุข
คือสุขที่เกิดจากความไม่โลภ สุขที่จากจิตใจที่ไม่ต้องกระวนกระวายขวนขวายสิ่งต่างๆ มาบำรุงบำเรอตน ฯลฯ

นี้เป็นเพียงความสุขหรือประโยชน์เบื้องต้นของการมีความสันโดษเท่านั้น

ส่วนเป้าหมายหลักใหญ่ใจความสำคัญของสันโดษที่แท้จริงนั้นคือ ความเพียร
สันโดษจะไปสนับสนุนความเพียรพยายาม

เพราะเหตุใดจึงเป็นเช่นนี้?

เพราะเมื่อมีความสันโดษในเรื่องของการแสวงหาสิ่งต่างๆ มาบำรุงบำเรอตนเองแล้ว ก็จะได้เอาเวลาและแรงงานที่ว่างจากการแสวงหานั้น ไปใช้ในการเพียรพยายามทำกิจหน้าที่ของตนให้เจริญก้าวหน้ายิ่งขึ้นไป

หากมีเพียงสันโดษ แต่ไม่มีความเพียร ก็จะก่อให้เกิดโทษ หนุนให้เกิดความเกียจคร้าน

กล่าวคือ คิดว่าสันโดษแล้ว สบายแล้ว พอแล้ว ก็เลยไม่ต้องทำอะไร เวลาว่างในการที่จะประกอบกิจหน้าที่การงานอันเป็นประโยชน์ที่พึงจะได้รับจากความสันโดษจึงได้รับความเสียหายไปด้วย

ดังนี้ ท่านจึงกล่าวเอาไว้ว่า การมีความสันโดษ เป็นมงคลอันสูงสุดฯ

(ภาพจากด้านในกุฏิหลวงพ่อสำอางค์ เจ้าอาวาสวัดบางพระรูปปัจจุบัน)

/ปุญฺญานุสฺสติ(สิบทัศน์)

Timeline Photos 22/05/2014

อุฯ อาฯ กะฯ สะฯ - หัวใจเศรษฐี...

*อุฯ อาฯ กะฯ สะฯ - หัวใจเศรษฐี

"ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์" หรือที่คนทั่วไปเรียกว่า "หัวใจเศรษฐี" ประกอบด้วย

๑. "อุ" มาจาก "อุฏฐานสัมปทา" หมายถึง ความถึงพร้อมด้วยการขยันหมั่นเพียร (รู้จักหา ขยันหมั่นเพียร)

๒. "อา" มาจาก "อารักขสัมปทา" หมายถึง ความถึงพร้อมด้วยการรักษา (รู้จักเก็บ พิทักษ์รักษาทรัพย์ให้คงอยู่)

๓. "กะ" มาจาก "กัลยาณมิตตา" หมายถึง ความมีเพื่อนดีไม่คบคนชั่ว (รู้จักการคบคนดี มีกัลยาณมิตร ไม่ชักชวนกันไปในทางที่เสื่อมเสีย)

๔ "สะ" มาจาก "สมชีวิตา" หมายถึง ความเลี้ยงชีพสมควรแก่กำลังทรัพย์ที่หามาได้ (รู้จักใช้ พอเพียง ไม่สุรุ่ยสุร่าย)

ทั้ง ๔ ประการนี้ เป็นประโยชน์สุขในปัจจุบันทันตาเห็น เรียกว่าเป็น "โลกิยสุข" อำนวยประโยชน์สุขในขั้นต้น หากผู้ใดปฏิบัติตามก็จะทำให้ผู้นั้นสามารถก่อร่างสร้างตัวจนมีฐานะที่มั่นคงได้.

/ปุญฺญานุสฺสติ(สิบทัศน์)

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – ช้าหรือเร็ว 22/05/2014

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – ช้าหรือเร็ว

ช้าหรือเร็ว...

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – ช้าหรือเร็ว วันเวลาผ่านพ้นไปทุกขณะ จะว่าเร็วหรือช้าอยู่ที่ใจของผู้คิด หนึ่งวันมี24ชั่วโมง หนึ่งชั่วโมงมี60นาที และหนึ่งนาทีมี60วินาที นี่คือสมมุติบัญญัติ ช่วงเวลาเท่ากันไม่เปลี่ยนแปลง แต่สิ่งที่เปลี่ยนแปลงคือความรู้สึกของเรา มันเร็วเพราะเราชอบ…มันช้าเพราะเราชัง ความรู้สึกพึงพอใจในเวลาที่เราชอบ ทำให้เราเพลิดเพลิ…

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – จิตสำนึกแห่งคุณธรรม 21/05/2014

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – จิตสำนึกแห่งคุณธรรม

จิตสำนึกแห่งคุณธรรม...

รวี สัจจะ สมณะไร้นาม วจีพเนจร – จิตสำนึกแห่งคุณธรรม มนุษย์ทุกคนมีความคิด ถูกหรือผิดต่างรู้อยู่แก่ใจ แต่ที่ยังกระทำลงไปในสิ่งผิด เป็นเพราะขาดจิตสำนึกแห่งคุณธรรรม ที่จะหักห้ามมิให้กระทำผิด

เว็บไซต์