AMATA - รับหล่ออลูมิเนียมทุกชนิด

เรียน ท่านลูกค้าทุกท่าน ขออนุญาตงดส่งพัสดุแบบมายังโรงงานอีกสักระยะหนึ่งค่ะ เนื่องจากโรงงานประสบปัญหาภัยพิบัติ จากอุทกภัย ขออภัยในความไม่สะดวกในครั้งนี้ค่ะ

AMATA - รับหล่ออลูมิเนียมทุกชนิด updated their website address.

AMATA - รับหล่ออลูมิเนียมทุกชนิด updated their website address.

ทำขำๆไป
ของเก่าหล่นหายซื้อใหม่ไม่มี

Photos from Superbermongkol เบอร์มงคล ทำนายเบอร์มงคล ที่แม่นยำมากที่สุด's post

Photos from เจาะเวลาหาอดีต's post

Photos from Health Plus Thailand's post

Photos from AMATA - รับหล่ออลูมิเนียมทุกชนิด's post

~ ยังไม่มีผู้ที่สงบจากบาปกิเลสได้ด้วยหลักคำสอนอื่นนอกพุทธศาสนานี้~

[ณ ป่าสาลวัน ใกล้กรุงกุสินารา สุภัททปริพาชก (นักบวชนอกศาสนาพุทธ) ซึ่งอาศัยอยู่ในกุสินารา ได้ยินว่าพระพุทธเจ้าจะปรินิพพานในคืนวันนี้ และเกิดความคิดว่า ‘ยังมีธรรมที่เราสงสัยซึ่งพระพุทธเจ้าน่าจะทำให้เราหายสงสัยได้ สุภัททะฯจึงเข้าไปหาพระอานนท์ว่า]
ส: ท่านอานนท์ ขอให้ข้าได้พบกับพระสมณโคดมด้วยเถิด
อ: อย่าเลยท่านสุภัททะ อย่ารบกวนท่านเลย ท่านเหนื่อยแล้ว

[สุภัททะฯยังคงขออีกสองครั้ง ซึ่งพระอานนท์ก็ปฏิเสธทั้งสองครั้ง ขณะนั้นพระพุทธเจ้าได้ยินคำสนทนาของทั้งสอง จึงกล่าวกับพระอานนท์ว่า]
พ: อย่าเลยอานนท์ อย่าห้ามสุภัททะเลย ให้เขาพบเถิด สุภัททะจะถามปัญหากับเราเพราะอยากรู้ ไม่ใช่อยากกวน คำตอบของเราจะทำให้เขาเข้าใจได้โดยเร็ว

ส: ท่านพระโคดม สมณพราหมณ์ที่เป็นเจ้าคณะซึ่งคนยกย่องกันว่าดีมีชื่อเสียงอย่างปูรณกัสสปะ มักขลิโคสาละ อชิตเกสกัมพละ ปกุธกัจจายนะ สัญชยเวลัฏฐบุตร และนิครนถนาฏบุตร สมณพราหมณ์เหล่านี้ตรัสรู้กันทั้งหมดไหม หรือไม่มีใครตรัสรู้เลย หรือมีแค่บางคนเท่านั้น?
พ: อย่าเลยสุภัททะ คำถามนี้เอาไว้ก่อน เราจะแสดงธรรมแก่ท่าน ท่านจงฟังให้ดี
อริยมรรค 8 ข้อ* ไม่มีในหลักคำสอนใด ก็จะไม่มีสมณะ (ผู้สงบจากบาปกิเลส) ที่ 1-4 (พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์) ในหลักคำสอนนั้น ถ้าหลักคำสอนใดมีอริยมรรค 8 ข้อ หลักคำสอนนั้นก็จะมีสมณะดังกล่าว
สุภัททะ เราบวชเมื่ออายุ 29 ปี แสวงหาว่าอะไรเป็นกุศล ตั้งแต่เราบวชมานับได้กว่า 50 ปี ยังไม่มีผู้ที่สงบจากบาปกิเลสได้ด้วยหลักคำสอนอื่นนอกพุทธศาสนานี้ ซึ่งถ้าเหล่าภิกษุปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง โลกก็จะไม่ว่างเว้นจากพระอรหันต์เลย

ส: คำสอนของท่านแจ่มแจ้งมาก เหมือนหงายของที่คว่ำ เปิดของที่ปิด บอกทางแก่คนหลงทาง หรือส่องแสงในที่มืด ข้าพระองค์ขอถือท่าน คำสอนของท่าน และพระสงฆ์ที่ปฏิบัติตามคำสอนของท่านเป็นที่พึ่ง (สรณะ) ขอให้ข้าฯได้บวชในสำนักของท่านด้วยเถิด
พ: สุภัททะ คนที่เคยถือลัทธินอกพุทธศาสนา (อัญญเดียรถีย์) แล้วต้องการจะบวช จะต้องอยู่ในสำนักเงียบๆ (อยู่ปริวาส) 4 เดือนก่อน จากนั้นถ้าภิกษุเห็นชอบจึงจะบวชให้เป็นพระภิกษุได้ แต่ก็มีข้อยกเว้นอยู่เป็นกรณีไป
ส: ตัวข้าฯสามารถอยู่ได้แม้จะ 4 ปีก็ตาม
พ: อานนท์ ถ้าอย่างนั้นเธอจงให้สุภัททปริพาชกบวชเถิด

[เมื่อพระอานนท์รับคำแล้ว สุภัททะได้กล่าวกับพระอานนท์ว่า]
ส: ท่านอานนท์ผู้อาวุโส เป็นลาภของท่านที่พระพุทธเจ้าได้มอบหมายท่านเป็นผู้บวชให้ผู้มาขอบวชต่อหน้าพระพุทธเจ้า
[หลังจากบวชแล้ว พระสุภัททะได้หลีกออกไปอยู่แต่รูปเดียว ตั้งใจแน่วแน่ปฏิบัติด้วยความเพียร ไม่นานนักก็บรรลุธรรม เข้าถึงอยู่ในปัจจุบันขณะ รู้ชัดว่าชาติสิ้นแล้ว ได้เป็นพระอรหันต์ สาวกรูปสุดท้ายที่ทันเห็นพระพุทธเจ้า (สักขีสาวก)]

___________
ที่มา: เรียบเรียงจากพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย เล่มที่ 13 (พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย มหาวรรค ภาค 2 เล่ม 1 มหาปรินิพพานสูตรที่ 3 เรื่องสุภัททปริพาชก-ติตถิยปริวาส-สุภัททะสำเร็จอรหัต), 2559, น.308-312

ภาพ: Siddhartha Chabukswar

*ทางที่จะนำไปสู่การดับกิเลสและบรรลุธรรมอันวิเศษ (อริยมรรค) นี้มี 8 ข้อ ได้แก่
1-การมีความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้อง (สัมมาทิฏฐิ คือมองเห็นสิ่งต่างๆตามความเป็นจริง รู้ว่าทุกข์คืออะไร เกิดจากอะไร การไม่มีทุกข์เป็นอย่างไร และจะดับทุกข์ได้อย่างไร รวมถึงเห็นว่าสิ่งต่างๆไม่จีรังยั่งยืน เปลี่ยนแปลงตลอด เกิดดับไม่มีตัวตน)
2-การมีความคิดที่ถูกต้อง (สัมมาสังกัปปะ คือ ไม่คิดโลภติดกับกิเลสตัณหา ไม่คิดโกรธพยาบาท)
3-การพูดจาในทางที่ถูกที่ควร (สัมมาวาจา คือ ไม่พูดเท็จ ส่อเสียด หยาบคาย หรือเพ้อเจ้อ)
4-การประพฤติตัวในทางที่ถูกที่ควร (สัมมากัมมันตะ คือ ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ลักขโมย ไม่ทำผิดในกาม)
5-การมีอาชีพที่ถูกที่ควร (สัมมาอาชีวะ คือ ไม่โกง ไม่หลอกลวง ไม่บังคับขู่เข็ญใคร)
6-ความมุ่งมั่นพยายามที่จะทำในสิ่งที่ถูกต้อง (สัมมาวายามะ คือ ไม่ทำบาป/ หยุดทำบาปที่เคยทำ/ ทำบุญ/ และรักษาบุญที่ทำให้ต่อเนื่อง)
7-การมีสติระลึกรู้ตัวอยู่เนืองๆ (สัมมาสติ คือ มีสติระลึกรู้ทันกาย ความรู้สึก จิตใจ และสิ่งต่างๆที่เกิดขึ้น)
8-การมีจิตตั้งมั่นในทางที่ถูกต้อง ไม่ฟุ้งซ่านหรือส่ายไปมา (สัมมาสมาธิ)

ข้อคิดวันศุกร์ค่ะ

#หมอมินบานเย็น

Photos from มานะ มานี ปิติ ชูใจ's post

~ที่มาของวัดแห่งแรกในพุทธศาสนา~

[ณ สุประดิษฐเจดีย์ในสวนตาลหนุ่ม กรุงราชคฤห์ เมื่อพระเจ้าพิมพิสารได้ฟังธรรมที่พระพุทธเจ้าสอนแก่พราหมณ์ทั้งหลายก็เข้าใจชัดเจน ไม่มีข้อสงสัย]
พระเจ้าพิมพิสาร: เมื่อก่อน ตอนที่ข้าพระองค์ยังเป็นราชกุมาร ได้มีความปรารถนา 5 ข้อ
ข้อ 1 คือขอให้ข้าฯได้เป็นกษัตริย์
ข้อ 2 คือขอให้พระพุทธเจ้าเดินทางมาสู่แคว้นของข้าฯ
ข้อ 3 คือขอให้ข้าฯได้พบกับพระพุทธเจ้า
ข้อ 4 คือขอให้พระพุทธเจ้าได้แสดงธรรมแก่ข้าฯ
ข้อ 5 คือขอให้ข้าฯได้รู้และเข้าใจธรรมของพระพุทธเจ้า
ซึ่งบัดนี้ ทั้ง 5 ข้อนั้นได้เป็นจริงแล้ว คำสอนของท่านแจ่มแจ้งมาก เหมือนหงายของที่คว่ำ เปิดของที่ปิด บอกทางแก่คนหลงทาง หรือส่องแสงในที่มืดให้ผู้มีตาได้มองเห็น
ข้าฯขอถือท่าน คำสอนของท่าน และพระสงฆ์ที่ปฏิบัติตามคำสอนของท่านเป็นที่พึ่ง (สรณะ) ขอท่านโปรดจำข้าฯว่า เป็นอุบาสกผู้ถึงสรณะตลอดชีวิตจากวันนี้เป็นต้นไป และขอให้ท่านพร้อมภิกษุสงฆ์ได้โปรดรับภัตตาหารจากข้าฯในวันพรุ่งนี้ด้วย
[พระพุทธเจ้ารับนิมนต์ จากนั้นพระเจ้าพิมพิสารได้เดินทางกลับและตระเตรียมภัตตาหารสำหรับวันรุ่งขึ้น]

[เช้าถัดมา พระพุทธเจ้าเดินทางไปพระราชวังของพระเจ้าพิมพิสารพร้อมกับภิกษุสงฆ์ 1,000 รูปซึ่งเคยเป็นชฎิลมาก่อน หลังจากฉันภัตตาหารที่พระเจ้าพิมพิสารถวายเสร็จแล้ว]
พระเจ้าพิมพิสาร: (คิด) พระพุทธเจ้าจะอยู่ที่ไหนดีนะ น่าจะเป็นที่ที่ไม่ใกล้ไม่ไกลจากที่นี่นัก เดินทางสะดวก ประชาชนไปหาได้ง่าย กลางวันไม่พลุกพล่าน กลางคืนเงียบสงัด เหมาะกับการปฏิบัติธรรม
อุทยานเวฬุวัน (สวนไผ่) ของเรานี่แหละ เหมาะที่สุด ถ้าอย่างนั้น เราควรจะถวายอุทยานนี้แก่ภิกษุสงฆ์ที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข

พระเจ้าพิมพิสาร: (ยกเหยือกน้ำทองรินถวายพระพุทธเจ้า แล้วกล่าวว่า) ข้าฯขอถวายอุทยานเวฬุวันแก่ภิกษุสงฆ์ที่มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข

[พระพุทธเจ้ารับอุทยานเวฬุวันที่พระเจ้าพิมพิสารถวาย และได้สนทนาธรรมต่อกับพระเจ้าพิมพิสารให้รับไปปฏิบัติ จากนั้นพระพุทธเจ้าจึงเดินทางกลับ ซึ่งต่อมา พระพุทธเจ้าได้บอกภิกษุทั้งหลายว่า]
พระพุทธเจ้า: ภิกษุทั้งหลาย เราอนุญาตให้มีวัดอยู่ได้

____________
ที่มา: เรียบเรียงจากพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย เล่มที่ 6 (พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 1 มหาขันธกะ เรื่องพระเจ้าพิมพิสาร), 2559, น.65-69

ภาพ: อ.คำนวน ชานันโท

~แสดงธรรมต่อหน้าพระเจ้าพิมพิสารและหมู่พราหมณ์~

[จากตำบลคยาสีสะ พระพุทธเจ้าพร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ 1,000 รูปซึ่งเคยเป็นชฎิลมาก่อน ได้เดินทางไปแคว้นมคธ กรุงราชคฤห์ และพักอยู่ที่สุประดิษฐเจดีย์ในสวนตาลหนุ่ม เมื่อพระเจ้าพิมพิสาร (พระราชาแคว้น) ทราบข่าวก็คิดว่าเป็นการดีที่จะได้พบพระพุทธเจ้าและเหล่าภิกษุ จึงเดินทางไปหาพร้อมกับพราหมณ์อีก 12 นหุต (หมื่น)]

[เมื่อไปถึง พระเจ้าพิมพิสารได้แสดงความเคารพพระพุทธเจ้าและนั่งลงใกล้ๆ ส่วนบรรดาพราหมณ์นั้น บ้างก็แสดงความเคารพ บ้างก็เข้าไปพูดคุยด้วย บ้างก็นั่งนิ่งเฉย แต่ทั้งหมดต่างนึกสงสัยว่า พระมหาสมณะบวชในสำนักของท่านอุรุเวลกัสสปะ หรือท่านอุรุเวลกัสสปะบวชในสำนักของพระมหาสมณะกันแน่ โดยขณะนั้น พระพุทธเจ้าพอทราบความในใจของเหล่าพรามหณ์ จึงพูดกับพระอุรุเวลกัสสปะว่า]

พระพุทธเจ้า: ท่านอยู่ในอุรุเวลามานาน เคยเป็นอาจารย์สอนชฎิลมากมาย เพราะเหตุใด ท่านถึงเลิกบูชาไฟ?

พระอุรุเวลกัสสปะ: การเซ่นสรวงบูชา (ยัญ) กล่าวยกย่องชื่นชมรูป เสียง และรสที่น่าปรารถนา รวมถึงสตรีทั้งหลาย ซึ่งข้าฯรู้ว่านี่เป็นสภาพที่พัวพันไปด้วยกิเลส (อุปธิ) เพราะเหตุนี้ จึงเลิกเสีย

พระพุทธเจ้า: กัสสปะ เมื่อใจของท่านไม่ยินดีในรูป เสียง และรสเหล่านั้นแล้ว ตอนนี้ใจของท่านยินดีในสิ่งใด?

พระอุรุเวลกัสสปะ: ข้าฯได้เห็นทางสงบ ไม่วุ่นวายไปด้วยกิเลส ไม่กังวล ไม่ติดอยู่ในความใคร่อยาก ซึ่งธรรมเหล่านี้ ต้องทำด้วยตัวเอง ไม่มีใครช่วยได้ และเพราะเหตุนี้ ข้าฯจึงไม่เซ่นสรวงบูชาอะไรอีกต่อไป
[เมื่อพูดจบก็ได้ลุกจากที่นั่ง ห่มผ้าเฉวียงบ่า และก้มลงที่เท้าของพระพุทธเจ้า]

พระอุรุเวลกัสสปะ: ท่านคือศาสดาของข้าฯ ข้าฯเป็นสาวกของท่าน

[ขณะนั้น พรามหณ์ทั้งหลายได้เห็นชัดเจนแล้วว่าท่านอุรุเวลกัสสปะได้บวชในสำนักของพระมหาสมณะ หลังจากนั้น พระพุทธเจ้าก็ได้แสดงธรรมตามลำดับตั้งแต่ขั้นต้นขึ้นไป 5 ข้อ (อนุปุพพิกถา) คือ เรื่องทาน ศีล สวรรค์ โทษของกามคือความใคร่ความอยาก และประโยชน์ของการออกบวช ละเว้นจากกาม ซึ่งเมื่อท่านเห็นว่า พรามหณ์เหล่านี้มีจิตใจที่พร้อมจะฟังธรรมที่ยากขึ้นแล้ว ก็ได้สอนเรื่องอริยสัจ 4 (ความจริงแท้ 4 ข้อ คือ ทุกข์ เหตุที่ทำให้เกิดทุกข์ การดับทุกข์ และวิธีดับทุกข์) ซึ่งหลังจากฟังแล้ว พราหมณ์ 11 นหุตได้เกิดดวงตาเห็นธรรม คือ เห็นว่าสิ่งต่างๆมีเกิดมีดับเป็นธรรมดา ส่วนพรามหณ์อีก 1 นหุตได้แสดงตนเป็นอุบาสก (ขอยึดพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นที่พึ่ง)]

____________
ที่มา: เรียบเรียงจากพระไตรปิฎกและอรรถกถาแปล ฉบับมหามกุฏราชวิทยาลัย เล่มที่ 6 (พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 1 มหาขันธกะ เรื่องพระเจ้าพิมพิสาร), 2559, น.62-65

ภาพ: อ.คำนวน ชานันโท

น่าดู

'สำนักงานตรวจคนเข้าเมือง' เตรียมเปิดรับ ตำรวจตรวจคนเข้าเมือง(ตม.) จำนวน 1,000 อัตรา วุฒิม.6 ขึ้น

ใครสนใจเตรียมตัวไว้ครับ

'สำนักงานตรวจคนเข้าเมือง' เตรียมเปิดรับ ตำรวจตรวจคนเข้าเมือง(ตม.) จำนวน 1,000 อัตรา วุฒิม.6 ขึ้น ‘สำนักงานตรวจคนเข้าเมือง’ เตรียมเปิดรับ ตำร …