หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ - สวนโมกข์กรุงเทพ

บทสวดมนต์ทำวัตรแปลไทยแบบฉบับสวนโมกขพลาราม กล่าวได้ว่าเป็นฉบับที่แพร่หลายมากที่สุด

สืบเนื่องจากการรับอาสาสมัครทำความสะอาดเอกสารจดหมายเหตุ ทำให้ค้นพบต้นฉบับลายมือที่พุทธทาสภิกขุแปลบทสวดมนต์ทำวัตรเช้า-เย็นและบทพิเศษ ท่านเตรียมไว้จัดพิมพ์เป็นที่ระลึกครบอายุ ๖๔ ปีของมารดา ในปี พ.ศ. ๒๔๘๑ เมื่อตรวจสอบการจัดพิมพ์หนังสือคู่มืออุบาสกอุบาสิกพิมพ์ครั้งแรกในปี ๒๔๘๑ เช่นกัน

ถือเป็นการค้นพบครั้งสำคัญของจดหมายเหตุพุทธทาส ร่วมน้อมรำลึกในวันประกาศพระธรรมจักรของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า

#ผลงานพุทธทาส #บทสวดมนต์แบบสวนโมกข์ #จดหมายเหตุพุทธทาส

สำหรับพระหรือสำหรับนักบวชซึ่งรวมทั้งแม่ชี เข้าพรรษานี้เป็นช่วงของการฝึกฝนตนอย่างจริงจังอย่างเข้มข้น

เมื่อพระจะเข้าพรรษาจะมีการ #อธิษฐานพรรษา หรืออธิษฐานการเข้าพรรษา

#อธิษฐานในที่นี้ไม่ได้แปลว่าขอ คนไทยเราเข้าใจว่าการอธิษฐานคือขอ แต่การอธิษฐานในภาษาบาลี หรืออธิษฐานทางธรรมหมายถึง ความตั้งใจมั่นที่จะทำสิ่งใดสิ่งหนึ่ง หรือการกำหนดจุดมุ่งหมายที่ดีให้แน่ชัด แล้วเดินหน้าปฏิบัติด้วยความตั้งใจแน่วแน่

อธิษฐานนี้เป็นบารมีหนึ่งใน #ทศบารมี บารมีคือความดีขั้นอุกฤษฏ์ก็ว่าได้ที่สามารถจะทำให้บุคคลได้บรรลุเป็นพระพุทธเจ้า หรือได้ตรัสรู้ธรรม

การอธิษฐานเป็นสิ่งที่ไม่ใช่เหมาะกับพระกับนักบวชเท่านั้น พวกที่เป็นฆราวาสก็ควรจะอธิษฐานอย่างใดอย่างหนึ่งตลอดสามเดือนนี้ด้วย

อธิษฐานหรือตั้งใจที่จะลดละความไม่ดี หรือสิ่งที่เป็นเครื่องหน่วงเหนี่ยวชีวิตจิตใจ

บางคนอาจจะอธิษฐานว่าจะงดเหล้างดสิ่งเสพติดงดอบายมุขน บางคนอาจจะอธิษฐานว่าจะไม่ฆ่าสัตว์ บางคนอาจจะอธิษฐานว่าจะไม่เกี่ยวข้องกับอบายมุขแบบใหม่ ๆ เพราะเดี๋ยวนี้มีอบายมุขใหม่ ๆ หลายรูปแบบ เช่นเกมออนไลน์ก็เป็นอบายมุขได้แล้ว

บางคนติดเกมออนไลน์จนกระทั่งไม่สนใจลูกไม่สนใจเมีย ในประเทศเกาหลีเล่นเกมออนไลน์จนกระทั่งทิ้งลูกให้ตายเพราะไม่มีคนมาเลี้ยงไม่มีคนให้อาหาร หรือบางทีเห็นลูกกวนใจมากงอแงเพราะลูกยังเล็กก็ฆ่าลูกเสียเลยมีแล้วในประเทศเกาหลี

การเข้าพรรษาถือเป็นการเว้นวรรคให้กับชีวิตก็ได้ ชีวิตบางคนเร่งรีบมาก แต่ถ้าเราลองมาทำอะไรสักอย่างที่ดี ๆ ลดละบางอย่างที่ไม่ดี ก็ช่วยทำให้ชีวิตของเราช้าลง จะช่วยทำให้ชีวิตเรามีช่องว่างที่จะได้ผ่อนคลาย

ถึงแม้ใหม่ ๆ จะเป็นเรื่องยากเพราะเป็นการสวนทางกับนิสัยเดิม เช่น บางคนบอกว่าติดกาแฟจะขอเลิก ในพรรษานี้จะเลิกกาแฟหรือเลิกบุหรี่ ใหม่ ๆ ก็ยาก เหมือนทรมาน แต่ว่าถ้าทำไปสักพักแล้วจะพบว่าชีวิตเราปรอดโปร่งมาก คือจิตใจเราปรอดโปร่งมากขึ้น

การเข้าพรรษาไม่ใช่แค่ลดละสิ่งที่ไม่ดี เราจะตั้งใจทำสิ่งดี ๆ ก็ได้ เช่น จะทำสมาธิวันละสิบนาที วันละสิบห้านาที หรือแม้แต่วันละห้านาทีก็ยังดี ขอให้ทำทุกวันก็แล้วกัน

บางคนอาจจะตั้งใจแล้ว ถ้าถึงวันพระแล้วจะปล่อยนกปล่อยปลา สิ่งนี้ก็เป็นการบำเพ็ญทาน การรักษาศีลหรือจะทำสมาธิก็ได้ อย่างที่บอกห้านาทีก็สำคัญ

เคยมีเรื่องเล่าว่ามีชายหนุ่มสองคนมากราบหลวงปู่ดู่ เมื่อวานนี้เพิ่งพูดถึงหลวงปู่ดู่ไว้ตอนหนึ่งแล้ว พวกเขาก็มากราบ เพื่อนคนหนึ่งศรัทธาหลวงปู่ดู่มากเลยชวนเพื่อนอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นคนติดเหล้าว่า ไหน ๆ มากราบหลวงปู่ดู่แล้วก็บอกหลวงปู่ดู่เลยว่าจะรักษาศีลแล้วก็จะทำสมาธิ เพื่อนคนนั้นบอกว่ารักษาศีลไม่ได้หรอกยังติดเหล้าอยู่เลย จะไม่สมาทานศีล

หลวงปู่ได้ฟังก็บอกว่า

“แกจะกินเหล้าก็เป็นเรื่องของแก แต่แกจะทำสมาธิให้ฉันได้ไหม วันละห้านาที”

ผู้ชายคนนั้นถามหลวงปู่ดู่ว่า ห้านาทีเท่านั้นเหรอ หลวงปู่ดู่บอกว่าห้านาทีเท่านั้น เขาเห็นว่าพอไหวก็เลยรับ ทีนี้พอเขารับปากใครแล้วเขาก็ทำจริงจัง กลับไปบ้านเขานั่งสมาธิ ทำสมาธิทุกวัน วันละห้านที ทำสมาธิเสร็จก็ไปกินเหล้า

แต่บางวันกำลังทำสมาธิอยู่เพื่อนมาช่วยกินเหล้าก็บอกว่าไม่ไป กำลังนั่งสมาธิ นั่งสมาธิเสร็จถึงค่อยไป แต่ทำไป ๆ ตอนหลังเพื่อนมาชวนก็ไม่ไปแล้ว เพราะว่าได้รับอานิสงส์ของการทำสมาธิ ใจสงบเย็น

แต่เดิมนั่งวันละห้านาทีก็เพิ่มเป็นสิบนาที สิบห้านาที เพื่อนมาชวนกินเหล้าก็ไม่ไป ไม่ให้อะไรมาขัดขวางการนั่งสมาธิ สุดท้ายก็เลิกเหล้าได้ แล้วตอนหลังมีศรัทธาปสาทะในพระธรรมก็เลยบวช บวชอยู่ยาว ชีวิตเขาเปลี่ยนได้จากการนั่งสมาธิเพียงแค่วันละห้านาที

เพราะฉะนั้นพระพุทธเจ้าถึงตรัสว่า อย่าประมาทในธรรม ในกุศลธรรมแม้เพียงเล็กน้อย

เพราะฉะนั้นพวกเราในเมื่อโอกาสมาถึงแล้ว เข้าพรรษานี้เป็นฆราวาสก็ควรจะนึกว่าเราจะลดละอะไรสักอย่างหนึ่งในพรรษานี้ หรือเราจะทำสิ่งดีๆสักอย่างหนึ่งในพรรษานี้ เอาแค่อย่างเดียวพอ หรือจะทำสองก็ได้ คือ หนึ่งลดละสิ่งไม่ดี และทำสิ่งดี ๆ อีกหนึ่ง ไม่ต้องให้เป็นเรื่องใหญ่โตก็ได้ เพราะถ้าเป็นเรื่องใหญ่โตหรือเรื่องยาก ๆ แล้วอาจจะทำได้ไม่ตลอด

ขอให้สิ่งที่พวกเราอธิษฐานตั้งใจขอให้เป็นรูปธรรม เช่น อย่างที่พระอธิษฐานจะจำพรรษาตลอดสามเดือนในอาวาส เป็นรูปธรรมมากเลย เคี้ยวข้าวให้ช้าลง จะนั่งสมาธิวันละห้านาที

ถ้าบอกว่าพรรษานี้ฉันจะไม่โกรธ สิ่งนี้ยาก แต่ถ้าว่าเราบอกว่าจะไม่โกรธเกินสามครั้งต่อหนึ่งวัน สิ่งนี้เป็นรูปธรรมชัดเจน แล้วก็อย่าเพียงแค่พูดว่าฉันจะทำให้ดีที่สุด เดี๋ยวนี้คนเราหลายคนมักจะพูดว่าเวลาจะทำอะไรฉันจะทำให้ดีที่สุดแต่ไม่รู้จะทำอะไรจะทำให้ดีที่สุด

ในพรรษานี้ฉันจะทำให้ดีที่สุดแต่ไม่ได้บอกว่าจะทำอะไร ต้องบอกชัดเจนไปเลย การอธิษฐานจึงจะมีความหมาย

แม้แต่พระพุทธเจ้าท่านก็อธิษฐานว่า จะไม่ลุกไปจากบัลลังก์ตราบใดที่ยังไม่บรรลุธรรม แบบนี้ก็ชัดเจน ไม่ใช่พูดลอย ๆ ว่าพรรษานี้ฉันจะทำความดีให้มากที่สุด ลอยมากจนกระทั่งไม่บอกอะไรเลย

เพราะฉะนั้นเราลองใช้โอกาสนี้ตั้งจิตมั่นแน่วแน่ว่าจะทำสิ่งดีหนึ่งอย่าง จะลดละสิ่งที่ไม่ดีอีกหนึ่งอย่าง จะทำให้เรามีกำลังจิตกำลังใจที่เข้มแข็งมากขึ้น

ปัญหาของคนสมัยนี้คือ รู้ว่าอะไรดีอะไรชั่วแต่ทำไม่ได้เพราะว่าห้ามใจไม่อยู่ อย่างที่เขาพูดว่า ดีชั่วรู้หมดแต่อดใจไม่ได้ บุหรี่ก็รู้ว่าไม่ดีอย่างไร เหล้าก็รู้ว่าไม่ดีอย่างไร กาแฟก็รู้ดีว่าไม่ดีอย่างไร เกมออนไลน์หรือละครโทรทัศน์ดูจนติด ทั้งที่ก็รู้ว่าไม่ดีแต่ว่าห้ามใจไม่ได้ เพราะว่าขาดการบำเพ็ญอธิษฐานบารมี

พรรษานี้เป็นโอกาสดีแล้วที่เราจะบำเพ็ญบารมีข้อนี้ ซึ่งจะนำไปสู่ความดีต่าง ๆ อีกมากมาย ทำให้ชีวิตเราเจริญก้าวหน้า แล้วก็เข้าใกล้ความพ้นทุกข์มากขึ้น

พระไพศาล วิสาโล

#สวนโมกข์กรุงเทพ #พัฒนาตน

เมื่อถึงวันอาสาฬหบูชา ภาพที่หลายคนคุ้นเคยคือการเข้าร่วมพิธี "เวียนเทียน" แต่บ่อยครั้งที่เราอาจปฏิบัติไปตามความเคยชิน จนหลงลืมแก่นแท้ที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังพิธีกรรมนั้น

อ.พุทธทาสภิกขุได้ให้แง่คิดที่ลึกซึ้ง ชวนให้เราทบทวนและมองลึกลงไปถึงหัวใจของคำสอน เพื่อให้การระลึกถึงวันสำคัญทางพระพุทธศาสนานี้มีความหมายและนำไปสู่การยกระดับจิตใจอย่างแท้จริง

อ. พุทธทาสอธิบายว่า...ถ้าเข้าใจว่าการเดินถือเทียนวนขวารอบโบสถ์ 3 รอบ แค่นั้นน่ะ ยังเด็กๆ อยู่เลย จริงๆ แล้วหัวใจของมันคือคำว่า "ประทักษิณ" ต่างหาก

"ถ้าทำในภาษาธรรมะภาษาถูกต้องประทักษิณ ก็แปลว่าเวียนไปในทางที่สูงขึ้น ดีขึ้น เวียนขวานี่หมายความว่ามันจะสูงขึ้น ดีขึ้นจนเป็นยอดขึ้นไป"

พูดง่ายๆ ก็คือ การเวียนเทียนไม่ใช่แค่การเดินให้ครบสามรอบ แต่มันเป็นสัญลักษณ์ของการทำให้ใจเรา "เวียน" สูงขึ้นไปเรื่อยๆ เหมือนลายก้นหอยที่วนขึ้นไปสู่ยอดแหลม

"เวียนไปเบื้องขวาหมายความเวียนให้สูงขึ้นดีขึ้น สูงขึ้นไปสูงขึ้นไป ไม่ใช่เวียนอยู่ที่ตรงนี้และก็ไม่ทำอะไร เมื่อเดินประทักษิณอย่างนี้ก็ขอให้ทำในใจว่ามันทำให้สูงขึ้นไป สูงขึ้นไป สูงขึ้นไปจากพื้นฐานที่ว่าเป็นกิเลส พื้นฐานที่ว่าเป็นกิเลสถูกละไว้ ต่ำด้วย เวียนสูงขึ้นไป สูงขึ้นไป"

"เอาหอยตัวใหญ่ๆ ตัวแหลมๆ มาวางก็ดูตัวแล้วมันก็มีลายเวียนๆๆๆ แล้วมันจุดแหลมยอด เอานั่นแหละเป็นความหมายนั้นก็ดีจะได้ความหมายประทักษิณเวียนไปทางเบื้องขวาหมายความว่าถูกต้อง ว่าถูกต้องมันก็ดีขึ้นไปดีขึ้นไป สูงขึ้นไป สูงขึ้นไป สูงขึ้นไป สูงขึ้นไป จนพ้นสิ่งที่น่ารังเกียจคือกิเลสและความทุกข์"

"มาสอนลูกเด็กๆ ให้รู้ว่าเวียนประทักษิณคือหมายความว่าอย่างไร เดินเวียนเทียนก็ดีกว่าไม่เวียน ไม่เวียนเสียเลยมันก็ไม่คิดนึกอะไร แต่ได้มาเวียนก็คิดไม่ค่อยถูกว่าจิตใจของเราสูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น"

"นี่คือเวียนประทักษิณ หรือจะทำในจิตใจนึกถึงพระพุทธคุณสูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น รู้สึกในพระพุทธคุณสูงขึ้นสูงขึ้นสูงขึ้น รู้จักว่าจิตนี้เบาบางจากกิเลสสูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น ในลักษณะอย่างนี้ก็เรียกว่าเวียนขวา เวียนขวา เวียนขวา ปีหนึ่งก็เวียนเสีย ๕ นาที"

ดังนั้น เวลาที่เราเวียนเทียน ให้ลองนึกว่าเรากำลังตั้งใจพาตัวเองออกจากสิ่งไม่ดี เช่น ความโลภ ความโกรธ ความหลง แล้วค่อย ๆ ขึ้นไปสู่ความสงบ ความดี ความเข้าใจ มากขึ้นเรื่อย ๆ เหมือนก้นหอยที่เวียนขึ้นสู่ยอด


#ทำจิตให้สูงด้วยอตัมยตา

นอกจากการเวียนเทียนแล้ว การทำจิตให้ก้าวหน้า สูงขึ้น สามารถทำได้ โดยการทำสมาธิ ภาวนา และรู้จักธรรมะที่ทำให้จิตก้าวหน้า คือ "อตัมยตา"
แปลว่า #ปรุงแต่งไม่ได้

"อตัมยตานั่นแหละเป็นตัวทำให้ทุกสิ่งมีวัฒนาการ คือสูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น ตัวหนังสือแปลว่าอันอะไรๆ ปรุงแต่งไม่ได้ อันอะไรๆ ปรุงแต่งไม่ได้ เรียกว่าไม่ติดอยู่กับอะไร ไม่สำเร็จอะไรอยู่กับอะไร"

"ธรรมดาจิตของเรามันติดอยู่กับสิ่งที่ปรุงแต่งแวดล้อม กำลังหลงรักอะไรมันก็สิ่งนั้นแหละเป็นที่หลงติดแล้วก็ติดอยู่ที่นั่น สูงขึ้นไปไม่ได้ #ต้องละ สิ่งนั้นจึงจะสูงขึ้นไปได้ คือ ละด้วยอะไร? ก็ละด้วยสิ่งที่เรียกว่าอตัมยตา สูงขึ้นไปเป็นลำดับๆ อตัมยตาอันสุดท้ายก็เป็นพระอรหันต์"

"อตัมยตานั่นแหละเป็นตัวทำให้ทุกสิ่งมีวัฒนาการคือสูงขึ้น สูงขึ้น สูงขึ้น"

ตัวอย่างง่าย ๆ คือ เราโตขึ้นแล้วก็ไม่กลับไปเล่นของเล่นเด็กอีก เพราะเรา "ถอนตัว" จากความเป็นเด็กมาแล้ว นี่คืออตัมมยตาเช่นกัน คือ การไม่กลับไปติดในสิ่งที่เราเคยผ่านมาแล้ว และจิตใจก็พัฒนาสูงขึ้นเรื่อย ๆ

"เช่นเราจะเป็นเด็กทารกอีกไม่ได้... เพราะมันได้ถอนเสียแล้ว ความรู้สึกอันนั้นเรียกว่าอตัมมยตา... มันจึงมีวิวัฒนาการ"

อ.พุทธทาส อธิบายต่อว่า

"ธรรมปฏิบัติชื่ออะไรหมวดไหนก็ตาม มันมีการที่ทำให้ละจากสิ่งที่ยึดมั่นถือมั่นทั้งนั้น เช่นว่าในธัมมจักกัปปวัตตนสูตรก็สอนเรื่องอริยอัฏฐังคิมรรค มรรคมีองค์ ๘ นั่นไปเอามาเถิด มันมีอตัมมยตา คือ ถอนออกมาจากสิ่งที่ไม่พึงปรารถนาไม่ควรจะเกี่ยวข้องไม่ควรจะติดยึด สมชื่อมรรคแปลว่าเดินไป เดินไป เดินออกจากที่เดิม"

"วันนี้เป็นวันพิเศษมาสนใจอาการอันนี้กันเสียหน่อย ละอาย ละอาย ยังจมอยู่จมอยู่ จมอยู่...จมลงไปอีกนี่แย่มาก แล้วคิดดูอีกกี่ปีจะตาย จะไปทำกันตอนไหน มันก็ต้องรีบทำกันตอนนี้ เข้าใจกันเสียตอนนี้ทันกับเวลาก่อนร่างกายมันจะตายไป ให้จิตมันก้าวหน้า ก้าวหน้าไปรู้จักสิ่งที่อยู่เหนือปัญหาและความทุกข์โดยประการทั้งปวง เรียกว่าเรารับสิ่งที่ดีที่สุดที่มนุษย์ควรจะได้รับกันก็แล้วกัน ขอให้เป็นอย่างนั้น"

#สวนโมกข์กรุงเทพ #อาสาฬหบูชา

8 กรกฎาคม 2536 พุทธทาสภิกขุ มรณภาพ ณ สวนโมกขพลาราม อายุ 87 ปี 67 พรรษา

เมื่อกล่าวถึงความตาย คนส่วนใหญ่มักนึกถึงอนุสรณ์สถานหรือสิ่งของที่จะทิ้งไว้เบื้องหลัง แต่สำหรับพุทธทาสภิกขุแล้ว เจตนารมณ์สุดท้ายของท่านกลับสวนทางกับค่านิยมเหล่านั้นอย่างสิ้นเชิง โดยปฏิเสธอนุสาวรีย์ทางวัตถุทุกรูปแบบ และร้องขอเพียงสิ่งเดียวที่จะเป็นเครื่องระลึกถึงท่านอย่างแท้จริง

"คนพวกนี้ก็สงสัยว่า อะไรจะเป็นอนุสาวรีย์ของอาตมาเมื่อล่วงลับไปแล้ว รูปหล่อนั้นนะเป็นอนุสาวรีย์ หรือว่าหนังสือทั้งหลายที่มีอยู่นี้เป็นอนุสาวรีย์ หรือว่าสวนโมกข์เป็นอนุสาวรีย์

ขอตอบว่า ไม่เอาสิ่งเหล่านั้นเป็นอนุสาวรีย์ ขอเอาประโยชน์ที่มหาชนกำลังได้รับอยู่จากคำสอนของอาตมาว่า นั่นแหละเป็นอนุสาวรีย์

ประโยชน์ใดๆ ที่ผู้ใดก็ตาม ได้รับจากคำสอนของอาตมาปรากฏอยู่แก่ใจ นั้นคืออนุสาวรีย์อันแท้จริงของอาตมา ไม่ใช่รูปปั้น ไม่ใช่รูปหล่อ ไม่ใช่หนังสือเหล่านี้ ไม่ใช่สวนโมกข์ ไม่ใช่ตึกหลังนั้น

ผมตายไม่ต้องสร้างเจดีย์ ไม่ต้องสร้างอนุสาวรีย์ ขอร้องว่าอย่าทำเลย ทำแล้วบ้า อนุสาวรีย์ทางวัตถุไม่พึงประสงค์ กับทางธรรมะที่ได้ใส่ไว้ในจิตใจของเพื่อนมนุษย์ทั่วๆ ไปทั้งโลกนี้ ขอเอาอันนี้เป็นอนุสาวรีย์"

ท้ายที่สุดแล้ว อนุสาวรีย์ของพุทธทาสภิกขุจึงไม่ใช่สิ่งที่มองเห็นได้ด้วยตา แต่เป็นสิ่งที่สัมผัสได้ด้วยใจ คือประโยชน์สุขอันเกิดจากความเข้าใจในธรรมะ ซึ่งจะคงอยู่และสืบทอดต่อไปในจิตใจของผู้คนอย่างไม่มีวันเสื่อมสลาย ตราบใดที่ยังมีผู้แสวงหาหนทางแห่งการดับทุกข์

พุทธทาสภิกขุ

#เปิดลงทะเบียน #กิจกรรมพิเศษ
🌱 🌱
" เ พื่ อ ก า ร ก ลั บ ม า รู้ สึ ก ตั ว "
#กิจกรรมพิเศษ " เ พื่ อ ก า ร ก ลั บ ม า รู้ สึ ก ตั ว " ผ่านการวาด การอ่าน และการเขียน โดยศิษยานุศิษย์สายวัดป่าสุคะโต ทั้งรุ่นพี่และรุ่นใหม่ เพื่อร่วมกันภาวนาและตื่นรู้ในวิถีชีวิตประจำวัน
⭐️⭐️ ลิงก์ลงทะเบียน⭐️⭐️
#กิจกรรมพิเศษ
" เ พื่ อ ก า ร ก ลั บ ม า รู้ สึ ก ตั ว "
12 สิงหาคม 2568
🕙 10.00 – 12.00 น. | โถงกิจกรรม ชั้น 1
🔵 : “วาดเส้น ภาวนา” โดย อ.ผ่อง เซ่งกิ่ง
🖌 #ลิงก์ลงทะเบียน : https://forms.gle/CqxgPT41j1HVzpaj8
🕑 14.00 – 16.00 น. | ห้องสโมสรธรรมทาน
🔵 #เสวนา : “ศิลปะเพื่อการตื่นรู้” สนทนากับศิลปินเจ้าของนิทรรศการ
👥 #ลิงก์ลงทะเบียน : https://forms.gle/7cYG89xZU9tUJtCr5
14 สิงหาคม 2568
🕘 09.00 – 11.00 น. | ห้องนิพพานชิมลอง
🔵 #ล้อมวงอ่าน_6 : หนังสือ “ปาฏิหาริย์แห่งการตื่นอยู่เสมอ” โดย กลุ่มนักศึกษาผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ (ALT)
📖 #ลิงก์ลงทะเบียน : https://forms.gle/5ngizXeLMqSuq67y7
15 สิงหาคม 2568
🕙 10.00 – 12.00 น. | ห้องประชุม ชั้น 3
🔵 : “The Last Book of Life’s Journal : เขียนหนังสืองานศพก่อนตาย” โดย คุณวีระศักดิ์ จันทร์ส่งแสง
🖊 #ลิงก์ลงทะเบียน : https://forms.gle/6DbFRW9sctYr2R8Q6
แล้วพบกันนะคะ 😃🙏
🌱 #กิจกรรมพิเศษ " เ พื่ อ ก า ร ก ลั บ ม า รู้ สึ ก ตั ว " เป็นส่วนหนึ่งในนิทรรศการ “บูชาคุณ หลวงพ่อคำเขียน สุวณฺโณ” โดยสองศิษย์ผู้ใกล้ชิดของหลวงพ่อ อาจารย์สมภพ บุตราช ศิลปินจิตรกรรมไทยร่วมสมัย เเละคุณวิชัย นาพัว นักอนุรักษ์ธรรมชาติ ผู้ก่อตั้งกลุ่ม “เด็กรักนก” จ.ชัยภูมิ
🌱เพื่อรำลึกในพระคุณและถ่ายทอดคุณค่าจากคำสอนของหลวงพ่อคำเขียน เนื่องในวาระครบรอบ ๑๑ ปีแห่งการมรณภาพ
🗓 #นิทรรศการเปิดให้เข้าชม 🗓
ระหว่างวันที่ 1 – 31 สิงหาคม 2568
( วันพุธ – วันอาทิตย์ )
ณ ห้องสโมสรธรรมทาน ชั้น 1
สวนโมกข์กรุงเทพ
🌱🌱🌱
ร่วมสนับสนุนกิจกรรมนิทรรศการฯ และ special workshop ได้
ผ่าน #เสื้อระดมทุน "รู้ ซื่ อ ๆ : รู้ ไ ม่ ซื่ อ ก็ ใ ห้ รู้ "
#ลิงก์สั่งซื้อ : https://forms.gle/DHXBgYYH93Gh9xmm6
#รอบสุดท้าย : เปิดรับวันนี้ - 15 กรกฎาคม 2568
⭐️ กิจกรรมเหล่านี้จัดขึ้นร่วมกับช่วง #งานปฏิบัติบูชาคุณ ประจำปี ซึ่งปีนี้มีความหลากหลายมากยิ่งขึ้น
⭐️ สามารถติดตามกำหนดการกิจกรรมหลักของทีม “บูชาคุณฯ” ได้ที่เพจ
📌 FB: บูชาคุณ หลวงพ่อคำเขียน สุวณฺโณ และ
ติดตามความเคลื่อนไหวของนิทรรศการฯ ได้ที่เพจ
📌 หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ - สวนโมกข์กรุงเทพ
#หลวงพ่อคำเขียน #ภาวนา #สวนโมกข์กรุงเทพ #กัลยาณมิตร #รู้ซื่อๆ #ศิษยานุศิษย์สายวัดป่าสุคะโต #การเจริญสติแบบเคลื่อนไหว

วันที่ ๘ กรกฎาคม ๒๕๓๖ ท่านพุทธทาสได้มรณภาพโดยสงบ ณ สวนโมขพลาราม
รวมอายุได้ ๘๗ ปี ๑ เดือน ๑๑ วัน

ก่อนหน้านั้น เมื่อวันที่ 25 พ.ค. ท่านมีอาการอาพาธเนื่องจากเส้นเลือดแดงใหญ่ในสมองแตก การนำตัวของท่านไปรักษาที่ รพ. ศิริราช ทำให้เกิดข้อถกเถียงกันอย่างกว้างขวางในสังคมว่า การยื้อชีวิตของผู้ป่วยระยะสุดท้ายเป็นสิ่งที่สมควรหรือไม่ โดยเฉพาะเมื่อขัดกับความความต้องการของผู้ป่วย ซึ่งท่านอาจารย์พุทธทาสได้เคยปรารภว่าให้รักษาได้แต่ไม่ให้มีการยื้อชีวิต เช่น การใส่ท่อ

14 ปีหลังการมาณภาพ ได้เกิด พรบ. สุขภาพแห่งชาติ มาตรา 12 เรื่อง สิทธิบนความตาย (right to die) และ การดูแลแบบประคับประคอง ถูกนำมาใช้เพื่อดูแลผู้ป่วยระยะสุดท้าย เกิดการขับเคลื่อนแนวคิดเรื่องการ #ตายดี

ชวนชมสารคดี ‘เสรีภาพบนความตาย’
จากการมรณภาพของท่านพุทธทาสเมื่อ ๓๒ ปีที่แล้ว ขยายสู่แนวคิดพินัยกรรมชีวิต เพื่อกำหนดแนวทางการดูแลแบบประคับประคองเฉพาะบุคคล เพื่อการจากไปอย่างสงบโดยไม่ต้องยื้อชีวิต

ในคอมเมนต์

#ภาพบรรยากาศช่วงเช้า
#งานตักบาตรเดือนเกิด
"พระสองสายธรรม"
ในวันตักบาตรเดือนนี้ตรงกับโอกาสพิเศษ #วันเกิดท่านทะไลลามะ กิจกรรมช่วงเช้า นำโดยคณะพระแลกเปลี่ยนนานาชาติบาลี - สันสกฤต ร่วมแสดงมุทิตาสักการะแด่องค์ทะไลลามะ ในโอกาสครบรอบ 90ปี และเข้าสู่ช่วงตักบาตรเดือนเกิด ติดตามชมย้อนหลังได้ที่ https://www.youtube.com/watch?v=9rnvGqjyvSI
🌸 #ช่วงบ่าย วันนี้ : เวทีแลกเปลี่ยน 🌸
13:00 - 16:00 ขอชวนทุกคน ร่วมรับฟังเวทีแบ่งปันประสบการณ์ และบทเรียนจากคณะพระไทยทั้ง 3 รุ่น ที่ได้ไปร่วมเรียนรู้เเลกเปลี่ยนวัฒนธรรมและวิถีกับสังฆะทิเบต ( ในอินเดียใต้ ) ณ โถงกิจกรรม ชั้น 1 สวนโมกข์กรุงเทพ
ภาพ : บุษกร
#โครงการพระแลกเปลี่ยนนานาชาติบาลี_สันสกฤต_ปีที่4 #สวนโมกข์กรุงเทพ #บาลี_สันสกฤต

"คนเขามาบอกว่าช่วย #เป่าหัว ที #เป่ากระหม่อม ที อย่างนี้มันมีทุกเดือน เดือนละหลายๆครั้ง แล้วบางรายก็เป็นผู้หญิงด้วย ก้มหัวเข้ามาให้ช่วยเป่าหัวที เป่ากระหม่อมที จะทำได้อย่างไร

อาตมาบอกเขาว่าทำไม่เป็นไม่ได้ศึกษา มีผู้ชายคนหนึ่งเขาก็

"ชิ"

เขามองตาอาตมาถลน เพราะอาตมาบอกทำไม่เป็น ไม่ได้ศึกษาไอ้เรื่องเป่าหัวนี่

ยังคงมีอยู่ แม้จนวันนี้ จนบัดนี้มันก็ยังมีคนเข้าไปก้มหัวเข้าไปเกือบจะถึงตัวให้เป่าหัวที บอกว่าทำไม่เป็น แสดงว่าเขาไม่เชื่อ

เรื่อง #รดน้ำมนต์ นี้จะมากกว่าเป่าหัวซะอีก บอกว่าไม่ได้ทำ ยังไม่ได้ทำ น้ำมนต์ยังไม่ได้ทำ มันก็มีที่อื่นทั่ว ๆ ไปแล้ว มากแล้วก็ไม่ต้องทำ

บางทีก็ขอ #พระเครื่อง บอกไม่ได้ทำ มันมีมากทั่วไปทุกหนทุกแห่งแล้วคุณไปเอาแห่งละองค์ละองค์ เอามาแขวนเถอะคอหักตาย ที่นี่ไม่ต้องทำ มันก็มีสีหน้าไม่ชอบใจโกรธหรือขัดใจ

เป็นเรื่องที่เป็นปัญหาอยู่ตลอดเวลาจนกระทั่งเดี๋ยวนี้ อาตมาหมดปัญญาไม่รู้จะแก้ปัญหานี้อย่างไร ใครฉลาดก็ช่วยบอกหน่อยว่าจะแก้ปัญหานี้กันอย่างไร

ซื้อรถยนต์มาใหม่เอามาให้ช่วย #เจิม นั่งอ้อนวอนอยู่นั่นแหละ บางทีก็เป็นเด็กใกล้ชิดสนิทสนมด้วยไม่รู้จะทำอย่างไร

อาตมาก็เอาแป้งมาเขียนที่กระจกเป็นรูปตัว อ. แล้วก็ตัว ป. และก็ตัว สุ

อ. คือ #อประมาท แกอย่าอวดดีอย่ากินเหล้าขับรถอย่าง่วงนอนขับรถอย่าประมาท และก็ ป. คือ #ประหยัด คือ ถ้าเก็บค่าโดยสารได้แล้วให้ประหยัดไว้สำหรับใช้ซ่อมรถต่อไปข้างหน้า อย่าเอามากินเหล้าเสียหมดใช้จ่ายเสียหมด ป. ให้ประหยัด มันก็จะมีเงินซ่อมรถหรือว่ามีเงินใช้ แล้วก็ สุ ว่า #สุภาพ ถ้าแกเป็นคนสุภาพก็จะไม่ถูกคนโดยสารหรืออันธพาลตีหัวแตกตาย

ถ้าถือ อ. อประมาท ไม่ประมาท
ถือ ป. คือ ประหยัดอย่างยิ่ง
ถือ สุ คือ สุภาพ

นี่เจิมรถยนต์เขียนหนังสือให้ 3 ตัว มันก็ปรากฎว่ายังไม่มีเรื่อง ไอ้พวกที่ได้รับเจิมไปนั้นมันยังดีดีกันอยู่

ไอ้เจิมอย่างอื่นก็ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร ไม่ได้เรียนจริง ๆ มันไม่เรียนว่าเจิมแจมนี่ทำกันอย่างไร ก็ได้แต่ทำอย่างนี้"

พุทธทาสภิกขุ

จากเรื่องเล่านี้ อ. พุทธทาสไม่ได้เจิมรถแบบงมงาย แต่เปลี่ยนเป็นการ “สื่อธรรม” ผ่านตัวอักษร อ.ป.สุ. ท่านใช้โอกาสนี้เปลี่ยนจากพิธีกรรมมาเป็นการให้ข้อคิดแบบง่ายๆ ที่นำไปใช้ได้จริง

การเจิมที่ดีที่สุด
อาจไม่ใช่รอยแป้งที่รถ
แต่คือรอยธรรมในใจ

เพราะสิ่งที่คุ้มครองอย่างแท้จริงคือธรรมะ

#ธรรมะคุ้มครอง #สวนโมกข์กรุงเทพ #สร้างสรรค์สังคมรมณีย์

#นิทรรศการ
“บูชาคุณ หลวงพ่อคำเขียน สุวณฺโณ”
๑ – ๓๑ สิงหาคม ๒๕๖๘ 🌸
ขอเรียนเชิญทุกท่านร่วมชมนิทรรศการ “บูชาคุณ หลวงพ่อคำเขียน สุวณฺโณ” โดยสองศิษย์ผู้ใกล้ชิดของหลวงพ่อ
🔵 อาจารย์สมภพ บุตราช ศิลปินจิตรกรรมไทยร่วมสมัย
🔵 คุณวิชัย นาพัว นักอนุรักษ์ธรรมชาติ ผู้ก่อตั้งกลุ่ม “เด็กรักนก” จ.ชัยภูมิ
⭐️ นิทรรศการจัดขึ้นเพื่อรำลึกในพระคุณและถ่ายทอดคุณค่าของคำสอนจากหลวงพ่อคำเขียน เนื่องในวาระครบรอบ ๑๑ ปีแห่งการมรณภาพ (๒๓ สิงหาคม ๒๕๕๗)
🗓 #นิทรรศการเปิดให้เข้าชม 🗓
ระหว่างวันที่ ๑ – ๓๑ สิงหาคม ๒๕๖๘
( วันพุธ – วันอาทิตย์ )
ณ ห้องสโมสรธรรมทาน ชั้น ๑
สวนโมกข์กรุงเทพ
⭐️ ภายในงานจะมี #กิจกรรมเสวนาและเวิร์กชอปพิเศษ จากศิษยานุศิษย์สายวัดป่าสุคะโต ทั้งรุ่นพี่และรุ่นใหม่ เพื่อร่วมกันภาวนาและตื่นรู้ในวิถีชีวิตประจำวัน กิจกรรมเหล่านี้จัดขึ้นร่วมกับช่วง #งานปฏิบัติบูชาคุณ ประจำปี ซึ่งปีนี้มีความหลากหลายมากยิ่งขึ้น
⭐️ สามารถติดตามกำหนดการกิจกรรมหลักของทีม “บูชาคุณฯ” ได้ที่เพจ
📌 FB: บูชาคุณ หลวงพ่อคำเขียน สุวณฺโณ และ
ติดตามความเคลื่อนไหวของนิทรรศการฯ ได้ที่เพจ
📌 หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ - สวนโมกข์กรุงเทพ
🌸🌸🌸🌸🌸
#กิจกรรมพิเศษ
" เ พื่ อ ก า ร ก ลั บ ม า รู้ สึ ก ตั ว "
๑๒ สิงหาคม ๒๕๖๘
🕙 ๑๐.๐๐ – ๑๒.๐๐ น.
🔹 : “วาดเส้น ภาวนา” โดย อ.ผ่อง เซ่งกิ่ง
🕑 ๑๔.๐๐ – ๑๖.๐๐ น.
🔹 #เสวนา : “ศิลปะเพื่อการตื่นรู้” สนทนากับศิลปินเจ้าของนิทรรศการ
๑๔ สิงหาคม ๒๕๖๘
🕘 ๐๙.๐๐ – ๑๑.๐๐ น.
🔹 #ล้อมวงอ่าน_6 : หนังสือ “ปาฏิหาริย์แห่งการตื่นรู้อยู่เสมอ” โดย นักศึกษากลุ่มผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ (ALT)
๑๕ สิงหาคม ๒๕๖๘
🕙 ๑๐.๐๐ – ๑๒.๐๐ น.
🔹 : “The Last Book of Life’s Journal : เขียนหนังสืองานศพก่อนตาย” โดย คุณวีระศักดิ์ จันทร์ส่งแสง
🌸🌸🌸🌸🌸
ร่วมสนับสนุนกิจกรรมนิทรรศการฯ และ special workshop ได้
ผ่าน #เสื้อระดมทุน "รู้ ซื่ อ ๆ : รู้ ไ ม่ ซื่ อ ก็ ใ ห้ รู้ "
#ลิงก์สั่งซื้อ : https://forms.gle/DHXBgYYH93Gh9xmm6
#รอบสุดท้าย : เปิดรับวันนี้ - 15 กรกฎาคม 2568
🌸🌸🌸🌸🌸
#เปิดลงทะเบียนกิจกรรม เร็ว ๆ นี้
แล้วพบกันนะคะ/ครับ 🙂🙏
#หลวงพ่อคำเขียน #ภาวนา #สวนโมกข์กรุงเทพ
#กัลยาณมิตร #รู้ซื่อๆ #ศิษยานุศิษย์สายวัดป่าสุคะโต

#ล้อมวงอ่าน_5
หนังสือ "อิคิไก" 📖
ล้อมวงอ่าน 5 ชวนเพื่อนนักอ่านร่วมค้นหา " #อิคิไก" หรือ " #ความหมายของการมีชีวิตอยู่" ปรัชญาญี่ปุ่นโบราณที่ช่วยเราค้นหาความสุขที่แท้จริงในชีวิต ผ่านหลักการสร้างคุณค่าร่วมกันของสิ่งที่คุณรัก, สิ่งที่คุณเก่ง, สิ่งที่โลกต้องการ และสิ่งที่สร้างรายได้แก่คุณ..
หนังสือพาเราไปสำรวจ 'อิคิไก' จากเรื่องราวชีวิตอันหลากหลาย พร้อมยกกรณีศึกษาอันน่าสนใจ เช่น ความสุขง่าย ๆ ของคุณจิโร่ โอโนะ เทพแห่งซูชิ.. เสริมไฟให้คนหนุ่มสาวไปจนถึงมนุษย์ทุกคนผู้ตั้งคำถามถึงการทำงานและการใช้ชีวิตอย่าง "มีความหมาย"
ร่วมเดินทางค้นหา "อิคิไก" ไปพร้อมกับเราชาว #ล้อมวงอ่าน เพื่อพบเหตุผลในการตื่นขึ้นมาทุก ๆ เช้าของคุณ :)
.
🍀 พบกับ 🍀
#นักอ่านรับเชิญพิเศษ
วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ
นักเขียน นักแปลอิสระ
| ผู้แปลหนังสือ "อิคิไก ( The Little Book of Ikigai )"
| นักศึกษาผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ รุ่น 7
ชวนล้อมวงโดย
บุษกร รุ่งสว่าง
สวนโมกข์กรุงเทพ | นักศึกษาผู้นำกระบวนทัศน์ใหม่ รุ่น 7
🍀 #พื้นที่การอ่าน 🍀
ปัจจุบันล้อมวงอ่านจัดต่อเนื่องเดือนละ 1 ครั้ง ผ่านวงคุยออนไลน์ (zoom) และตั้งใจขยายสู่การพบปะกัน ณ พื้นที่สวนโมกข์กรุงเทพในอนาคต
⭐️ #กิจกรรมออนไลน์_ผ่านZOOM ⭐️
📖 ลงทะเบียน 📖
https://forms.gle/1gFXMw5qiaJgEyrt9
ล้อมวงอ่าน 5 : "อิคิไก ( The Little Book of Ikigai )"
เคน โมงิ | ผู้เขียน
วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ | ผู้แปล
เพื่อไม่ให้พลาดทุกกิจกรรมดีดี จาก ‘หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ (สวนโมกข์กรุงเทพ)’ อย่าลืม กด See First ไว้นะคะ 🙂🙏
…
ช่องทางติดตาม 'กิจกรรมสวนโมกข์กรุงเทพ' เพิ่มเติม
Website : https://register.bia.or.th/
Website BIA : https://main.bia.or.th/
YouTube : https://bit.ly/4dBRiSw
LINE Official : https://bit.ly/3WAjzmt
Instagram : https://bit.ly/4dAa3FT
TikTok : https://bit.ly/3ybbkTV
#ล้อมวงอ่าน #สวนโมกข์กรุงเทพ #อิคิไก #ความหมายของการมีชีวิตอยู่ #มุ่งสู่การพัฒนาตน #พัฒนาการอ่าน

😇 อาสาฬหบูชา "มรรคาแห่งชีวิต" เนื่องในวันประกาศศาสนาและทางสายกลาง สู่หนทางแห่งการดับทุกข์ วันอาสาฬหบูชาปีนี้ สวนโมกข์กรุงเทพ เชิญชวนร่วมงานทำบุญตักบาตร ฟังธรรม เวียนเทียนในสวน และภาวนาในรูปแบบต่าง ๆ ด้วยกัน💦
✨วันพฤหัสบดีที่ 10 กรกฎาคม 2568
เวลา 08.30 – 12.00 น.
ณ หอจดหมายเหตุพุทธทาส อินทปัญโญ
🙏🏼ปรารภธรรมและรับบาตร โดย พระมหาบุญรุ่ง สิริโชติ ป.ธ.9 ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร
🍱แนะนำการเตรียมตัว🥗
- ใส่บาตรพระภิกษุ 9 รูป : ข้าวสาร อาหารแห้ง (สามารถใช้ภาชนะที่เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อม เช่น ตะกร้า หรือถุงผ้า)
- ร่วมถวายอาหารเพลพระภิกษุ 9 รูป : อาหารคาวหวาน ผลไม้ เตรียมสำรับในรูปแบบปิ่นโต แทนภาชนะใช้ครั้งเดียวทิ้ง เพื่อช่วยกันลดขยะ ลดมลภาวะ ช่วยกันรักษาสิ่งแวดล้อม
▪ ลงทะเบียนเข้าร่วมงาน : https://register.bia.or.th/query.php?act_id=7830
▪ ลงทะเบียนร่วมเป็นจิตอาสาช่วยงานธรรม : https://register.bia.or.th/index.php
☑️ ข้อแนะนำ
- การแต่งกาย : ชุดสุภาพ สีอะไรก็ได้ กางเกง/กระโปรงคลุมเข่า
- ท่านใดที่นำรถส่วนตัวมา โปรดนำรถไปจอดที่สวนรถไฟ ค่าบริการตลอดทั้งวัน 60 บาท และหากท่านใดนำอาหารแห้ง หรือของใส่บาตรมาจำนวนมาก สามารถนำอาหารแห้งลงก่อนได้ที่บริเวณประตูเล็กของสวนโมกข์ โดยจะมีจิตอาสาคอยช่วยดูแล
________
🌸🎁กิจกรรมนี้ เป็นส่วนหนึ่งของงานอาสาฬหบูชา "มรรคาแห่งชีวิต"
สามารถอ่านกำหนดการตลอดทั้งวันได้ที่ https://www.pagoda.or.th/trad.../2025-06-22-09-16-49.html...
👉 แผนที่การเดินทางสวนโมกข์กรุงเทพ : https://goo.gl/maps/8vc3T9tMmu8vL6HPA
☎สอบถามเพิ่มเติม Line ID :
#อาสาฬหบูชา #วันพระ #ตักบาตร #สวนโมกข์กรุงเทพ #มรรคาแห่งชีวิต #ปฎิบัติธรรม #ภาวนา

#อาทิตย์๖กค.นี้ #ชวนมาตักบาตรที่สวนโมกข์กรุงเทพ

องค์ดาไลลามะ เสด็จสวนโมกขพลาราม
เมื่อวันที่ ๒๙ - ๓๐ มกราคม ปี ๒๕๑๕

และช่างเป็นโอกาสดี ที่วันตักบาตรเดือนเกิด ที่สวนโมกข์กรุงเทพ เดือน กรกฎาคมนี้ตรงกับวันเกิดของท่าน ซึ่งเกิดเมื่อวันที่ ๖ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๗๘ (ค.ศ. 1935)

” เนื่องในโอกาส วันอายุวัฒนมงคล
แห่ง องค์ทะไลลามะที่ ๑๔ ครบรอบ ๙๐ ปี“

ขอเชิญทุกท่าน ร่วมทำบุญตักบาตร กับ “โครงการแลกเปลี่ยนพระภิกษุนานาชาติ บาลี-สันสกฤต รวม ๑๗ รูป“

และร่วมถวายมุทิตาสักการะแด่องค์ทะไลลามะ ด้วยการนำปณิธาน ดอกไม้ พวงมาลัย 🌸❤️✨ หรือ สิ่งแทนใจ มาถวายถึงท่าน ณ พื้นที่ที่เตรียมไว้ ผ่านองค์พระ
อวโลกิเตศวร ที่ท่านทะไลลามะ
มอบให้แก่สวนโมกข์กรุงเทพฯ ร่วมกัน

พร้อมเปิดรับสมัครพระเข้าร่วมโครงการแลกเปลี่ยนฯ รุ่นที่ ๔

ช่วงบ่าย
๑๓.๐๐ - ๑๖.๐๐ : เวทีแบ่งปันประสบการณ์จากพระในโครงการแลกเปลี่ยนฯ ตั้งแต่รุ่น ๑ - ๓ ณ โถงชั้น ๑
ลงทะเบียนได้ที่
https://register.bia.or.th/query.php?act_id=7940

ชวนมาฟังคณะพระไทย แบ่งปันประสบการณ์ตรง หลังจากไปใช้ชีวิตร่วมกับพระฝั่งทิเบต (ในอินเดีย) ณ วัด Ganden ที่มีพระกว่า ๔,๐๐๐รูป ในหลักสูตรการเรียนต่อเนื่องกว่า ๒๐ ปี ว่าท่านอยู่กันอย่างไร เรียนอะไร, มีอะไรเกิดขึ้นบ้างในใจท่าน

หัวข้อนำเสนอ
- วงเวทีวิชาการ และการภาวนา
- วิถีการบริหารคณะสงฆ์ใหญ่ ระบบการเรียน
- ศิลปะ และการใช้ชีวิตของพระในสำนักเรียนพระทิเบต
- มิติพิธีกรรม ขนบประเภณี วินัย
- ความประทับใจของแต่ละท่านที่ร่วมโครงการ

กำหนดการตักบาตร

✨เชิญร่วมทำบุญตักบาตรและถวายภัตตาหารเพล กับคณะสงฆ์ 2 สายธรรม จากสายบาลี–สันสกฤต ในกิจกรรมพิเศษประจำเดือนเกิด กรกฎาคม ณ สวนโมกข์กรุงเทพ ✨🌸
วันอาทิตย์ที่ 6 กรกฎาคม 2568
เวลา 08.30 - 11.30 น.
🙏ปรารภธรรมและรับบาตรโดย คณะสงฆ์จากโครงการแลกเปลี่ยนพระภิกษุนานาชาติบาลี-สันสกฤต จำนวน 17 รูป
📍กิจกรรมภายในงาน :
▪ ทำวัตร สวดมนต์
▪ ฟังธรรม รับข้อธรรมจากพระภิกษุนานาชาติ
▪ สมาทานศีล ใส่บาตรอาหารแห้ง
▪ ร่วมถวายภัตตาหารเพลแด่พระภิกษุ
✨ลงทะเบียนเข้าร่วมกิจกรรมในพื้นที่✨
1. เจ้าภาพเดือนเกิด ลงทะเบียน https://shorturl.asia/OM0lK (การร่วมเป็นเจ้าภาพเดือนเกิด สมทบ 2,500 บาท โดยจะมีส่วนร่วมในการทำบุญสำหรับภัตตาหารเพล หนังสือถวายพระ ปัจจัยถวายพระภิกษุ และสนับสนุนการจัดกิจกรรมในเดือนนั้น ๆ ที่เจ้าภาพร่วมทำบุญ )
2. บุคคลทั่วไป ลงทะเบียน https://shorturl.asia/ChqHt
3. จิตอาสาช่วยงานธรรม ลงทะเบียน https://register.bia.or.th/index.php
🍱 ของถวายแนะนำ
– อาหารแห้งใส่บาตร : ข้าวสาร ปลากระป๋อง น้ำดื่ม นมกล่อง น้ำผลไม้กล่อง ยาสามัญประจำบ้าน หน้ากากอนามัย และอื่น ๆ
– อาหารถวายเพลพระ : อาหารปรุงสุกพร้อมทาน (หลีกเลี่ยงสัตว์ทั้งตัว อาหารทะเลสด) และอาหารมังสวิรัติ (VEG) สำหรับพระจากศรีลังกา–ทิเบต ขอความร่วมมือเตรียมภาชนะในรูปแบบปิ่นโต หรือภาชนะที่ปิดมิดชิด แทนภาชนะใช้ครั้งเดียวทิ้ง 🍱💦
👚 แต่งกายสุภาพ สีใดก็ได้ ขอความร่วมมือสวมกางเกง/กระโปรงคลุมเข่า
☎ ติดต่อสอบถาม Line :
_____
📌แผนที่การเดินทาง
สวนโมกข์กรุงเทพ https://goo.gl/maps/8vc3T9tMmu8vL6HPA
#ทำบุญเดือนเกิด #วันเกิด #เดือนเกิดกรกฎาคม #สวนโมกข์กรุงเทพ #เจ้าภาพเดือนเกิด #พัฒนาตน #จิตอาสา

#โครงการแลกเปลี่ยนพระภิกษุบาลีสันสกฤษ #สวนโมกข์กรุงเทพ #ตักบาตรเดือนเกิด