Sharing REAL
Sharing knowledge of live skills For real knowledge
លោកពូ:
គេសួរឌឺយើងថាឆ្ងល់ដែរ គេធ្វើយ៉ាងម៉េចមើលឃើញព្រះព្រហ្មនិងទេវតាហ្ន? ត្រូវឆ្លើយអោយសមនឹងចេតនារបស់អ្នកសួរ គឺត្រូវឆ្លើយថា គេមើលឃើញព្រះព្រហ្មនិងទេវតាជាធម្មតាទេតើ ប៉ុន្តែអោយតែមើលមិនឃើញព្រះព្រហ្មនិងទេវតាទេ នោះគឺសត្វនរកប្រេតក្នុងសំបកមនុស្សហើយ។ ពួកសត្វទុគ្គតិភពទាំងនេះ ទោះប្រឹងមើលយ៉ាងម៉េច ក៏មើលមិនឃើញព្រះព្រហ្ម និងទេវតាដែរ ព្រោះព្រះព្រហ្ម និងទេវតាជាសត្វសុគតិភព ឯងជាសត្វទុគ្គតិភពនរកប្រេត ទោះប្រឹងមើលយ៉ាងម៉េចក៏មើលមិនឃើញដែរ ហាហាហា៕
20/10/2023
ត្រៃលក្ខណ៍ជាលក្ខណៈបីយ៉ាងនៃលោកិយនេះ អនិច្ចំ ទុក្ខំ អនត្តា អោយតែវិញ្ញាណវិលដឹងខុសមគ្គ គ្មានគិតធ្វើម៉េចបានអារម្មណ៍យល់ទេ អញ្ចឹងវាមិនអាចគិតយល់ពីត្រៃលក្ខណ៍នៃលោកិយនេះទេ។ អនិច្ចំ វាយល់ថាកើតរលត់មិននៅស្ងៀមទេ គឺកើតរលត់ៗ សង្ខារធម៌ទាំងអស់ កើតរលត់ៗស្អីវាហ្នុង ទុក្ខំគឺអ្វីៗប្រព្រឹត្តទៅជាទុក្ខ ដឹងជាវាយល់ថាម៉េច យល់ពីរឿងអី ដែលមានដំណើរប្រព្រឹត្តទៅជាទុក្ខហ្នុង? ហើយអនត្តាគឺវែកៗដុំធាតុអោយទៅជាអាតូម អត់ឃើញមានខ្លួន ហ្នឹងហើយត្រៃលក្ខណ៍ដែលវាយល់ជាធាតុវាហ្នុង ត្រៃលក្ខណ៍វិញ្ញាណវិលខុសមគ្គ មិច្ឆាសង្កប្បៈគឺវាយល់បែបហ្នឹង។ តែវិញ្ញាណវិលត្រូវមគ្គសម្មាសង្កប្បៈគិតបានអារម្មណ៍យល់ពីលក្ខណៈរបស់លោកិយដែលកើតពីកម្ម នោះអនិច្ចំគឺលោកិយនេះប្រែប្រួលជាប់រហូត ព្រោះលោកិយដែលភ្នែកមើលឃើញនេះជារូបបញ្ចាំងចេញមកពីកម្មដែលបង្កើតដោយកលាបៈវិលរហូត ដូច្នេះអនិច្ចំគឺប្រែប្រួលជាប់រហូត មិនមែនកើតរលត់ៗដូចមិច្ឆាសង្កប្បៈយល់ថាពិភពលោកកើតពីធាតុហ្នុងទេ ទុក្ខំគឺអ្វីៗដែលវិញ្ញាណមើលឃើញតាមភ្នែកហ្នឹងគឺវាមានទីបំផុតរបស់វា ឯអនត្តាគ្មានខ្លួនជាសត្វហ្នុងគឺកម្មមិនប្រែមកជាលោកិយទេ វិញ្ញាណនៅតែជាកម្លាំងសុទ្ធនៃកលាបៈវិលដដែល គ្រាន់តែប្រែជាដឹងប៉ុណ្ណោះ ឯណាតួខ្លួនជាសត្វ? មិនមែនជាដុំធាតុ ហើយវែកៗទៅជាអាតូមគ្មានសត្វហ្នុងទេ អាខ្ជា លោកសង្ឃមួយស្រុកខ្មែរ ហ្កូអិនកា ព្រមទាំងសក្ខីភគវន្ដគឺកើតរលត់ៗហ្នឹងហើយ ស្ដាប់ពួកហ្នឹងនិយាយយូរបន្តិចទៅលឺកើតរលត់ៗឥលូវហើយ ដែលជាលក្ខណៈរបស់ធាតុ។ នេះគឺភវតណ្ហា មិនយល់ធម៌ហ្នឹង។ យល់ធម៌យ៉ាងម៉េច បើតណ្ហាធ្វើអោយវិញ្ញាណវិលខុសមគ្គហ្នឹង។ សួរពួកទាំងអស់ដែលពូរៀបរាប់ខាងលើហ្នឹងមើល ស្អីភវតណ្ហា? តើពួកគេយល់ទេ? មិនបាច់ដល់ទៅយល់ធម៌ទេ គ្រាន់តែគិតយល់ដឹងបរមត្ថអំពីស្អីទៅដែលព្រះពុទ្ធហៅថាភវតណ្ហាហ្នុង សួរទៅ តើពួកហ្នឹងយល់ទេ? បើកូនសិស្សរបស់គេពិតជាចង់ដឹង ចង់យល់ថាគ្រូរបស់គេយល់ធម៌ ឬអត់សួរតែស្អីភវតណ្ហាហ្នឹងទៅ? ចាំមើលគ្រូគេឆ្លើយថាម៉េចដឹងហើយ។ ហក ឆ្លើយផងទៅសក្ខីភគវន្ដ ក្រែងថាធម៌ដែលប្អូនពាល់ត្រូវហ្នុងវាមានជម្រៅខ្លាំងណាស់ហ្នុង អញ្ចឹងឆ្លើយអាងាយៗបន្តិចសាកមើលទៅ ហើយមិនបាច់ឆ្លើយមកបងទេ ក្រែងវាពិបាកឆ្លងឆ្លើយ ពន្យល់តែកូនសិស្សខ្លួនប្អូនហ្នុងទៅ បងស្ដាប់បានហើយ។ ប្អូនថាស្ដាប់បងបានតិចតួច តែបងវិញស្ដាប់ប្អូនវិញគឺមួយយល់បាន មួយធ្វើសេចក្ដីសន្និដ្ឋានសរុបអំពីប្អូនបាន ព្រោះវិញ្ញាណបងប្រើទ្វារមនោគិតដឹងបរមត្ថសច្ចៈដែលប្អូនថាជាចិត្តគិតហ្នុង បើមនុស្សជាវិញ្ញាណ ហើយវិញ្ញាណជាខ្សែកម្លាំងមិនអោយវិលអោយត្រូវមគ្គ ឬត្រូវគន្លងកម្លាំង ហើយគិតយល់យ៉ាងម៉េចទៅ? ត្រូវតែចិត្តគិតហ្នុងហើយ គិតហើយបងយល់ថាប្អូននៅជាប់ភវតណ្ហាហ្នឹង តែជាប់ភវតណ្ហា គឺវិញ្ញាណវិលដឹងខុសមគ្គ តែវិលដឹងខុសមគ្គ ទៅគិតយល់ធម៌យ៉ាងម៉េច? នេះគឺហេតុផល មិនមែនចាប់ពាក្យហើយយកមកបកស្រាយមួលចេតនារបស់គេទេ គឺបងបកស្រាយអំពីដំណើរពិតរបស់ចិត្តប្អូន នេះគឺបរមត្ថសច្ចៈ។ ប្អូនមិនយល់ធម៌ទេ វិញ្ញាណដែលចិត្តគិតជាបងគិតទៅយល់អញ្ចឹង ហើយប្អូនស្គាល់បរមត្ថសច្ចៈទេ? គឺការពិតណា ចិត្តគិតហ្នឹងហើយយល់ការពិតគឺបរមត្ថសច្ចៈហ្នឹង ហើយប្អូនថាការពិតជាក់ស្ដែងនៅចំពោះមុខ អាហ្នុងវិញ្ញាណដឹងតាមទ្វារអី? បើមិនដឹងតាមទ្វារគិតទេ មានតែដឹងតាមទ្វារទាំងប្រាំ នៅលើសំបកប៉ុន្តែនៅខាងក្រៅ ទ្វារហ្នឹងដឹងសម្មតិសច្ចៈហ្នឹង ដឹងថ្នាក់ពាល់ត្រូវហើយ សន្មត់ថាជាការពិតតែម្ដង អញ្ចឹងហើយបានព្រះពុទ្ធហៅថាសម្មតិសច្ចៈហ្នុង គឺសច្ចៈសន្មត់ទេ មិនមែនសច្ចៈមែនទែនទេ ទ្វារមនោគិតបានៗសច្ចៈមែនទែន បរមត្ថសច្ចៈ បើមិនដឹងតាមទ្វារគិតហ្នឹង គឺដឹងសម្មតិសច្ចៈហ្នឹងហើយ។ ហកប្អូនឯងរើសទៅ ប្អូនដឹងតាមទ្វារណា ដឹងជាបរមត្ថសច្ចៈ ឬដឹងជាសម្មតិសច្ចៈ? ហើយអាកូនសិស្សហ្នុងមើលសំនេរអញផងបានដឹងថាគ្រូអ្ហែងយ៉ាងម៉េច? តែអញខ្លាចតែមិនហ៊ានសួរគ្រូ ខ្លាចដឹងការពិតថាគ្រូអត់យល់ធម៌ទេ ខំជួយបិទបាំងខ្លាចតែគ្រូវាលេចពង តែការពិតអញគិតឃើញគ្រូវាដើរស្រាតសោះ អាហ្នឹងដូចអ្នកគាំទ្រសម រង្ស៊ីអញ្ចឹង អោយតែគេសួរមេវា វាភ័យបុកពោះណាស់ ហើយអោយតែមេវាដោះសារបាន គឺទះដៃចង់រហែកមេឃ។ អើ បើពួកអ្ហែងគាំទ្រឆ្កួតដល់ថ្នាក់ហើយ អាឥន្ទណាជួយពួកអ្ហែងបានទៅ? ដឹងថាបងក្បត់ តែពេញចិត្តអោយក្បត់។ បើមនោសុចរិតចង់ដឹងដោយស្មោះត្រង់មែន សួរគ្រូពួកអ្ហែងទៅ ភវតណ្ហាហ្នឹងគឺស្អី? អញឆ្លើយទុកមុនគឺស៊ីអាចម៍ហើយ ព្រោះអញគិតដឹងថា ដើម្បីគិតយល់ពីភវតណ្ហា វិញ្ញាណត្រូវវិលត្រូវមគ្គបានអាចមានអារម្មណ៍គិតយល់គឺបញ្ញាបាន ប៉ុន្តែវិញ្ញាណគ្រូអ្ហែងវិលខុសមគ្គជាប់ភវតណ្ហាហ្នុង ទៅធ្វើម៉េចគិតអោយបានអារម្មណ៍យល់ គឺមិច្ឆាសង្កប្បៈហ្នុងហើយ គ្មានអារម្មណ៍យល់ពីអ្វីទៅជាភវតណ្ហាទេ។ អញចាក់កៅអូវ គឺស៊ីអាចម៍ហើយ មិនមានអារម្មណ៍យល់ទេស្អីជាភវតណ្ហានោះ ហាហាហា៕
19/09/2023
18/09/2023
បើដីឱ្យយួន40ហិចតានៅ ដូចអត់ហ៊ានផ្សាយផ្តេសផ្តាសទេ អាថោកធី
14/09/2023
12/09/2023
អាជ្ញាធរតែងតែបំពានដល់ក្រុមប្រឆាំង
https://www.facebook.com/100011683487018/posts/1979117002487730/?mibextid=WiMSqg
Click here to claim your Sponsored Listing.
Category
Contact the school
Website
Address
20251