tatgroupchl

آدمهای سالم به خاطر حجب و حیا همیشه عقب می مانند.
و در موقعیت های کاری می‌گویند نکند حق کسی ضایع شود!
در روابط عاطفی میگویند نکند مزاحم باشیم!
در معاملات مالی می‌گویند نکند بی انصافی کنیم و...
خلاصه همیشه این طناب نامرئی حیا دور گردنشان هست و نمی گذار به اونجاهایی که لیاقتش را دارند برسند ...
درحالی که ادم‌های سالم از چرخه کشور حذف میشوند ادمهای فاسد و بی هویت پا روی صورت بقیه میگذارند و با سرعت فزاینده قله‌های موفقیت را فتح می کنند.
قیمت مسخره اینجاست که همیشه افراد سالم برای کار درست زحمت می کشند ولی در آخر آنهایی که در این سیستم رشد می کنند همان شارلاتانی هستد که هیچ غلطی نکرده اند!!!

لوکیشن: تهران زیبا♥️

What is Urban Permaculture?
Urban permaculture is permaculture happening in urban environments like towns, cities and industrialised spaces. It's about designing and managing our cities in a way that's sustainable, resilient, and productive. By creating systems that work with nature, rather than against it, both people and the planet can thrive.
There is a misconception that permaculture is only for people who live in the countryside, but some of the most effective and innovative permaculture happens in our cities! As well as having better public transport links and more community facilities, in urban spaces we live side by side with our neighbours. The role of community and collaboration in growing personal resilience and improving your personal well-being, can not be overstated. We are communal animals and for us to have a positive impact shaping the future of our planet, we need to work together!
In the UK, 82.9% of the population lives in urban environments verses 17.1% living rurally. This is most of us!

اربن پرماکالچر Urban Permaculture و "کشاورزی شهری پایدار" تحولی برای پاسخ به بحران محیط زیست و بحران غذا در آینده است.

📌پرماکالچر شهری،  در محیط های شهری مانند شهرها و فضاهای صنعتی اتفاق می افتد. این در مورد طراحی و مدیریت شهرهایمان به گونه ای است که پایدار، انعطاف پذیر و سازنده باشد. با ایجاد سیستم هایی که با طبیعت کار می کنند، نه بر ضد آن، هم مردم و هم سیاره می توانند رشد کنند. این تصور غلط وجود دارد که پرماکالچر فقط برای افرادی است که در روستا زندگی می کنند، اما برخی از موثرترین و خلاقانه ترین پرماکالچر در شهرهای ما اتفاق می افتد! علاوه بر داشتن ارتباطات حمل و نقل عمومی بهتر و امکانات اجتماعی بیشتر، در فضاهای شهری ما در کنار همسایگان خود زندگی می کنیم. نقش جامعه و همکاری در افزایش انعطاف‌پذیری شخصی و بهبود رفاه شخصی شما را نمی‌توان نادیده گرفت. ما حیوانات جمعی هستیم و برای اینکه تأثیر مثبتی در شکل دادن به آینده سیاره خود داشته باشیم، باید با هم کار کنیم! در بریتانیا، 82.9 درصد از جمعیت در محیط های شهری زندگی می کنند در حالی که 17.1 درصد در روستا زندگی می کنند. این اکثر ما هستیم!

زمانی که دیگران در حال تحلیل و تمسخر تو هستند تو در سکوت تنها سرگرم محکم کردن ریشه هایت باش.بگذار زمان همه چیز را ثابت کند.
در ابتدا چون برگ و باری در کار نیست هیچکس عمق ریشه هایت را هم درک نخواهد کرد اما دیر یا زود همه درخت تنومندی را خواهند دید که از همین ریشه های نامرئی سبز شده

📕
✍🏻

پ ن: وقتی روی چیزهایی کار می کنید که مردم نمی توانند آن ها را از شما بگیرند، غیر قابل توقف می شوید ...
«چیزهایی مانند، طرز تفکر، عادت ها و شخصیت تان..»

#پاییز🍁🍁🍁

♻️همکاران عزیز
هم اکنون استفاده یکی از روش های تجویزی، موازنه نیاز انرژی و کارایی انرژی مبحث نوزدهم در تمامی پروژه ها اجباری است. همانطور که می دانید استفاده از روش های نیاز و کارایی انرژی، محاسن اقتصادی و زیست محیطی بسیار زیادی دارد و در همه ساختمان های با متراژ بیش از ۲۰۰۰ متر مربع، بیش از ۹ طبقه و دارای درصد پنجره بیش از ۴۰٪ در هر نما اجباری است. انجام این روش ها از طریق متخصصین مجرب آشنا به شبیه سازی انرژی " Simulation & optimazation"و نور روز"Daylight "ممکن است.
احراز صلاحیت این متخصصین به تاکید مبحث نوزدهم ، باید توسط «وزارت راه و شهرسازی» تعیین شود.
متاسفانه پس از ۴ سال به دلیل سهل انگاری مراجع، این اتفاق رخ نداده است و فرصت های شغلی مهمی برای دانشجویان، فارغ التحصیلان رشته های مربوطه و مهندسین مجرب دیگر در این حوزه از بین رفته و سایر مهندسین نیز در خطر شکایت های حقوقی قرار دارند.

📍کارزار جمع آوری امضاء برای اجرای "قانون احراز صلاحیت مهندسین در روش نیاز و کارایی انرژی مبحث نوزدهم
👥با همراهی و پشتیبانی شما در تلاش هستیم که این رویه را به سرعت تغییر دهیم تا در کنار داشتن ساختمان‌های با عملکرد بهتر انرژی، آینده‌ای روشن و پایدار برای کشور رقم زنیم.
📎 از تمام مهندسین علاقمند دعوت می‌شود با شرکت و امضاء این کارزار، ما را در این مسیر یاری کنند.
____
برای مشاهده و امضاء کارزار به لینک زیر مراجعه کنید:

https://www.karzar.net/164740

گر از دوست چشمت بر احسان اوست
تو در بند خویشی نه در بند دوست

👤 سعدی
📚 بوستان

پ ن: بازدید و تهیه گرارش از سایت پروژه به همراه دانشجویان مهندسی معماری، دانشگاه آزاد اسلامی/ درس طرح معماری، امیدوارم که مفید واقع شده باشد و کمک به درک واقع گرایانه فضا و فنی دانشجویان عزیز در مراحل طراحی داشته باشد.
با تشکر ویژه از بابت زحمات و هماهنگی ها🙏💎

📌آلبر کامو، نویسنده و فیلسوف خوشتیپ و خوش قیافه ی فرانسوی/الجزایری در قرن بیستم بود. رمان های «بیگانه»، «طاعون»، «سقپط» و «مرگ خوش»، نمایشنامه های «کالیگولا»، «حکومت نظانی» و «دادگسترها» و کتاب «اسطوره ی سیزیف» از مهم ترین و تأثیرگذارترین آثار این نویسنده ی جریان ساز به حساب می آیند.
«کامو عقیده داشت که انسان ها در دنیایی بی معنی زندگی می کنند اما این عقیده، هیچ وقت برای او به مانعی برای لذت بردن از زندگی تبدیل نشد»

📌آلبر کامو در سال 1957 برنده ی جایزه ی نوبل ادبیات شد و در سن 46 سالگی از دنیا رفت.
طاعون (به فرانسوی: La Peste) رمانی است نوشتهٔ آلبر کامو که در سال ۱۹۴۷ به چاپ رسید. رمان از ردهٔ آثار ابسوردیسم به حساب می‌آید.

🔗مضامین فلسفی
در طول کتاب و در خلال دیالوگ‌ها بارها می‌توان مضامین فلسفی را مشاهده کرد، گفتگوهایی دربارهٔ خدا و نبود عدالت در جهان در گفتگوهایی میان کشیش پانلو و دکتر ریو و همچنین تارو. کشیش پانلو سعی دارد طاعون را نتیجهٔ گناه انسان‌ها بداند و آن را در جهت سعادت انسان مفید تلقی کند اما دکتر ریو معتقد است در جهانی که کودکان می‌میرند عدالتی الهی وجود ندارد: اگر این جهانی است که در آن کودکان می‌میرند من این جهان را نمی‌خواهم.

🔗هیچ‌انگاری

هیچ‌انگاری که مشابه نیهیلیسم است، و در آن شخص می‌کوشد معنایی برای زندگی بیابد، بدون اینکه حاصلی برای کوشش بیابد.

🔗کنشگری (مبارزهٔ اجتماعی)
یکی از مقاصد کامو از نوشتن رمان طاعون بررسی مسئلهٔ فاشیسم است در واقع طاعون می‌تواند نماد فاشیسم یا هر شر دیگری در زندگی بشر باشد. او اشاره می‌کند: نشان دادن اسارتی به وسیلهٔ اسارتی دیگر همانقدر منطقی است که چیزی که هست (وجود دارد) را به وسیلهٔ چیزی که نیست توضیح دهیم. در واقع مقصود کامو این است که می‌خواهد اسارتی را (فاشیسم) را به وسیلهٔ اسارتی دیگر (طاعون) نشان دهد. کامو معتقد است زمانی که شر دامنگیر انسان شد، انسان باید دربرابر آن ایستادگی کند و با آن مبارزه کند.
در جایی از کتاب ریو در دیالوگ با رامبر بیان می‌کند که این مبارزه برای قهرمانی یا در راه یک اندیشهٔ متعالی نیست بلکه برای زنده ماندن انسان‌ها است. همان‌طور که ریو می‌گوید: یگانه راه مبارزه با طاعون شرافت است.

پ ن : هدیه ارزشمند و خواندنی با ظاهری شکیل از دانشجوی بسیار خوش ذوقم بینهایت سپاسگزارم🙏🌸

♾️Happy international architecture day ♾️

روز جهانی معماری نخستین دوشنبه ماه اکتبر هر سال است که مصادف با روز جهانی اسکان بشر است. این روز از سوی اتحادیه بین‌المللی معماران (UIA) بدین عنوان نام‌گذاری و مشخص شده‌است.اتحادیه بین‌المللی معماران از سال ۲۰۰۵ با هدف «یادآوری به جهانیان برای مسئولیت جمعی‌شان برای آینده سکونت بشر» اینروز را روز بین‌المللی معماری نام‌گذاری کرد. هر ساله در این روز مراسم‌هایی در رابطه با حق انسان‌ها در رابطه با داشتن مسکن مناسب و نیز همایش‌هایی در رابطه با معماری برگزار می‌شود.

«روز جهانی معماری بر تمام معماران خجسته باد»

هر وقت احساس کردید به دست گرمی نیاز دارید، دست دیگرتان را بگیرید.
کسی که خودش را "باور" دارد شکست نمی خورد.

«هر چیز که در جستن آ نی، آنی»

14💎3/7/5

#استیون واینبرگ (به انگلیسی: Steven Weinberg) (زاده ۳ مه ۱۹۳۳ در نیویورک) فیزیکدان مشهور آمریکایی است.او در سال ۱۹۷۹ به همراه عبدالسلام و شلدون لی گلاشو، جایزه نوبل فیزیک را به خاطر ادغام نیروی الکترومغناطیسی با نیروی هسته‌ای ضعیف که به نیروی الکتریکی ضعیف معروف شد، (کهربایی ضعیف)

افکار سوم، سومین‌کتاب از مجموعۀ جستارهای استیون واینبرگ برای خوانندگان عادی است که انتشارات دانشگاه هاروارد آنها را چاپ کرده است. تعدادی از این جستارها مباحثاتی هستند دربارۀ موضوعاتی چون آسیب‌نابرابری، احمقانه‌بودن برنامه‌های پرواز سرنشین‌دارفضایی، بی‌منطقی برخی از شیوه‌های تاریخ‌نگاری، خطر گرمایش جهانی و اهمیت حمایت از آنچه عموم به آن نیاز دارند (از جمله علوم پایه). این جستارها، بیان‌گر دیدگاهی خردگرایانه، واقعیت‌گرایانه، فروکاه، و از هر حیث این‌جهانی است.

استیون واینبرگ در این کتاب، از موضوعاتی چون کیهان‌شناسی، اخترشناسی، مکانیک کوانتومی، تاریخ علم، محدودیت‌های دانش کنونی، هنر کشف، پاداش غلط‌اندیشی و نیز رابطۀ میان علم و هنر حرف می‌زند. وی آنگاه که این جستارها را می‌نوشت، از هر سه فکری که از ذهن‌اش می‌گذشت، یکی معطوف به موضوع جستاری بوده است که آن را می‌نوشته و به همین خاطر عنوان کتاب حاضر را «افکار سوم» گذاشته است.

استیون واینبرگ، برندۀ جایزۀ نوبل فیزیک است. او نویسندۀ کتاب‌های پرفروشی مانند تاریخ علم و سه دقیقۀ اول است که در این آثار، برخی از دیدگاه‌های خود از بنیـادی‌ترین و چشم‌گیرترین ویژگی‌های فیزیک و جهان هستی را با خواننده به اشتراک می‌گذارد. واینبرگ، علم را پشت دیوارهای آهنیـن آن نگه نمی‌دارد و بـدی‌های سفرهای فضایی سرنشین‌دار، آسیب‌های نابرابری، و اهمیت نیازمندی‌های عمومی را آن چنان که هستند، بی‌پروا برملا می‌کند. دیدگاه وی، منطقی، واقع‌گرایانه، و به‌راستی سکولار است. افرادی چون واینبرگ که هم جایزۀ نوبل برده باشند و هم این‌چنین سرگرم‌کننده و دست‌یافتنی باشند، نادر هستند.

#کتاب: پاسخ های کوتاه برای پرسش های بزرگ

#استیون-هاوکینگ در دنیای علم و فیزیک به خاطر تحقیقاتش در زمینه #گرانش کوانتمی معروف است و با همکاری #فیزیکدان برجسته، راجر پنروز، نشان داد که سیاه‌چاله‌ها در کیهان واقعی هستند که براساس نظریه گرانش اینشتین، توجیه می‌شوند. او نظریه جدیدی که به تابش هاوکینگ معروف است را مطرح کرد، در این نظربه او پیش‌بینی ‌کرد که سیاه‌چاله‌ها از خود تابش می‌کنند.

تکه ای از کتاب
سخن پایانی هاکینگ خطاب به جوانان است:
به یاد داشته باشید که به بالا و به ستارگان نگاه کنید و نه به پایین پاهایتان. سعی کنید از آنچه می‌بینید سر درآورید، و درباره آنچه وجود عالم را ممکن کرده فکر کنید. کنجکاو باشید. هر قدر هم زندگی به‌نظر دشوار برسد، همیشه کاری هست که بتوانید بکنید و در آن موفق باشید. مهم این است که تسلیم نشوید، خیال خود را مهارگسیخته کنید و آینده را شکل دهید.

#

#میچیوکاکو
ما آدم‌ها، پیچیده‌ترین ماشین طبیعت را با خود حمل می‌کنیم، و آن چیزی نیست جز مغز، ساخته‌شده از صدها میلیارد نورون و ارتباطات بین آن‌ها. و در همانندی با کامپیوتر، این سخت‌افزار را نرم‌افزاری دارد که ذهن می‌نامیمش. همه‌ی دیدگاه‌ها، برداشت‌ها، و بینش‌های‌‌مان، از این «ترافزار» سرچشمه‌ می‌گیرد، و نیز خلق و خو، رفتار و روحیات‌مان. از نبوغ گرفته تا دیوانگی، این مغز است که ما را در این جهان به پیش می‌برد. بنابراین تردیدی وجود ندارد که مغز و کارکردهایش، به دلیل پیچیدگی ساختاری و عملکردی، از دیرباز ریشه در رازآلودگی داشته‌اند و شناخت آن‌ها دلشمغولی کمابیش هر کسی بوده که دستی بر آتش علم و دانش داشته است. در کتاب حاضر، میچیو کاکو، فیزیکدان و نویسنده نام‌آشنا، از حیطه‌ی تخصصی خود بیرون آمده و ما را به گشت و گذاری در این سرزمین به نسبت ناشناخته می‌برد. خواننده، در کنار آشنایی با ساختار و سازوکار مغز، با تکنولوژی‌های مربوط روبه‌رو می‌شود و می‌فهمد که دانشمندان در این وادی چگونه پیش می‌روند و آخرین دستاوردها چیست؛ چگونه می‌توان به مدد این تجهیزات، بر ناتئوانی‌های جسمانی ناشی از بدکاری مغز چیره شد؛ آیا تله‌پاتی و روان‌جنبانی شدنی است؟ سپس کاکو ما را به گوشه‌های وهمناک مغز راهنمایی می‌کند و مغاک بیماری‌های روانی را نشانمان می‌دهد. آگاهی و خویشتن، که همواره مورد توجه بشریت بوده، در این کتاب تعریفی نو، از دید یک فییکدان پیدا می‌کند: نظریه‌ی فضازمانِ آگاهی. و نیز، موضوعی به نسبت بحث‌برانگیز پیش کشیده می‌شود که امروزه عامل کج‌فهمی‌های بسیار بوده است: ارتباط نظریه‌‌‌‌‌ی کوانتوم و آگاهی. «آینده‌ی ذهن» کتابی است خواندنی برای آنانی که مشتاق‌ دانستن رازهای مغز و ذهن هستند.

«بهتربن-کتاب-هایی-که-خواندم»