The Muslim Intel
Doubt about Islam means a mistake, maybe you don't understand the mistake, or you don't want to under
23/05/2025
সর্বক্ষেত্রে সমতা ই ইনসাফ নয়,
বরং ন্যায্যতা ই ইনসাফ।
আর ইসলাম লিঙ্গের বৈষম্য এড়িয়ে ন্যায্যতা যেভাবে নিশ্চিত করেছে, পৃথিবীর অন্য ধর্ম বা আইনব্যবস্থা এমন দৃষ্টান্ত উপস্থাপন করতে পারেনি, চ্যালেঞ্জ করছি।
আমাদের The Muslim Intel পেইজের প্রতিটা পোস্ট ফলো করুন, এবং আমাদের মূল টপিক হচ্ছে, ইসলামের সাম্য, ন্যায্যতা ও স্বাধীনতার পূর্ণাঙ্গ রূপ প্রকাশ করা, যেগুলো দেখেও না দেখার ভান করে এড়িয়ে যায় সংশয়বাদী ও পশ্চিমা লিবারেল সমাজ।
প্রতিটা পোস্ট শেয়ার করে সবাইকে জানার সুযোগ করে দিন।
ছবিতে:
খেলা দেখছে তিন জন, প্রথম ছবিতে সবাই সমান ভাবে দাঁড়ানোর কারনে, ছোট ছেলেটি দেখতে পারছে না। কিন্তু দ্বিতীয় ছবিতে প্রত্যেককে তার উচ্চতা অনুযায়ী দাঁড় করানো হলে সবাই খেলা দেখতে পারছে। এটাই ন্যায্যতা ও ইনসাফ।
15/05/2025
যে বিষয়গুলো নারীবাদীরা লুকিয়ে রাখে!
ওয়ারিশ সম্পত্তি বন্টনে ইসলাম কখনোই লিঙ্গ বিবেচনায় অংশ নির্ধারণ করেনি। এবং নারী কে পিছিয়ে রাখেনি। বরং
—প্রায় 30 টি ক্ষােত্রে নারী কে পুরুষের চেয়েও বেশি অংশ দিয়েছে ।
— এবং কিছু ক্ষেত্রে পুরুষের সমান দিয়েছে,
— আর মাত্র ৪ টি ক্ষেত্রে পুরুষের অর্ধেক দিয়েছে।
—এবং কিছু ক্ষেত্রে পুরুষ কোন অংশই পায় না, বরং নারীরা পায়।
এই পেইজে আমরা পর্যায়ক্রমে সবগুলো বিষয়ে বিস্তারিত ব্যাখ্যা করবো ইনশাআল্লাহ।
আজকে আলোচনা করবো “যেসব ক্ষেত্রে নারী-পুরুষের সমান অংশ দিয়েছে ইসলাম।” (পিডিএফ লিংক কমেন্টে)
এটির অনেক চিত্র রয়েছে, তার মধ্যে:
1. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: একটি কন্যা ও পিতা → কন্যা পাবে অর্ধেক সম্পত্তি ফরজ হিসেবে; আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে নির্দেশ দিচ্ছেন, পুত্রের অংশ কন্যার দ্বিগুণ। যদি কন্যারা দুইয়ের বেশি হয়, তাহলে তাদের জন্য দুই-তৃতীয়াংশ সে সম্পত্তির যা রেখে যায়। আর যদি একজন কন্যা হয়, তাহলে তার জন্য অর্ধেক} [সূরা নিসা: ১১]। আর পিতা পাবে বাকি সম্পত্তি আসাবা হিসেবে (অর্থাৎ কন্যার সমান অর্ধেক); ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফরজ অংশগুলো তাদের হকদারদের দাও, আর যা অবশিষ্ট থাকে তা নিকটতম পুরুষের জন্য"।
2. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: একটি পৌত্রী ও দাদা → পৌত্রী পাবে অর্ধেক সম্পত্তি ফরজ হিসেবে; কারণ মৃত ব্যক্তির কোনো সন্তান না থাকলে পৌত্রী কন্যার স্থলাভিষিক্ত হয়। আর দাদা পাবে বাকি সম্পত্তি আসাবা হিসেবে।
3. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: একটি পুত্র, পিতা ও মাতা → পিতা ও মাতা প্রত্যেকে পাবে এক-ষষ্ঠাংশ সম্পত্তি ফরজ হিসেবে; আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর তার পিতা-মাতার প্রত্যেকের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ সে সম্পত্তির যা রেখে যায়, যদি তার সন্তান থাকে} [সূরা নিসা: ১১]। আর বাকি সম্পত্তি পুত্র পাবে আসাবা হিসেবে। এখানে মাতা ও পিতা সমান অংশ পায়।
4. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: একটি পৌত্র, দাদা ও দাদী → দাদা ও দাদী প্রত্যেকে পাবে এক-ষষ্ঠাংশ সম্পত্তি ফরজ হিসেবে, আর বাকি সম্পত্তি পৌত্র পাবে আসাবা হিসেবে। এখানে দাদী ও দাদা সমান অংশ পায়।
5. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: একটি কন্যা ও একটি পৌত্র → কন্যা পাবে অর্ধেক সম্পত্তি ফরজ হিসেবে; আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের সন্তানদের সম্পর্কে নির্দেশ দিচ্ছেন, পুত্রের অংশ কন্যার দ্বিগুণ। যদি কন্যারা দুইয়ের বেশি হয়, তাহলে তাদের জন্য দুই-তৃতীয়াংশ সে সম্পত্তির যা রেখে যায়। আর যদি একজন কন্যা হয়, তাহলে তার জন্য অর্ধেক} [সূরা নিসা: ১১]। আর পৌত্র পাবে বাকি সম্পত্তি আসাবা হিসেবে (অর্থাৎ কন্যার সমান অর্ধেক); ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফরজ অংশগুলো তাদের হকদারদের দাও, আর যা অবশিষ্ট থাকে তা নিকটতম পুরুষের জন্য"।
6. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: মাতা, বৈমাত্রেয় ভাই ও বৈমাত্রেয় বোন, চাচা → বৈমাত্রেয় ভাই ও বোন পাবে এক-তৃতীয়াংশ সম্পত্তি, যা তারা সমানভাবে ভাগ করবে; আল্লাহ তাআলা বলেন: {যদি কোনো পুরুষ বা স্ত্রীর ওয়ারিশ হয় কালালাহ (যার না সন্তান আছে, না পিতা) এবং তার একটি ভাই বা বোন থাকে, তবে তাদের প্রত্যেকের জন্য এক-ষষ্ঠাংশ। আর যদি তারা এর চেয়ে বেশি হয়, তাহলে তারা এক-তৃতীয়াংশে শরীক হবে, ওসিয়ত পূরণ ও ঋণ পরিশোধের পর, যা কোনো ক্ষতির উদ্দেশ্যে না হয়} [সূরা নিসা: ১২]। এখানে ভাই ও বোন সমান অংশ পায়।
7. যখন মৃত ব্যক্তি রেখে যান: একটি সহোদর বোন ও একটি বৈপিত্রেয় ভাই → সহোদর বোন পাবে অর্ধেক সম্পত্তি ফরজ হিসেবে; আল্লাহ তাআলা বলেন: {তারা তোমার কাছে ফতোয়া চায়, বল, আল্লাহ তোমাদেরকে কালালাহ সম্পর্কে ফতোয়া দিচ্ছেন: যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং তার কোনো সন্তান না থাকে আর তার একটি বোন থাকে, তাহলে সে পাবে অর্ধেক সে সম্পত্তির যা রেখে যায়} [সূরা নিসা: ১৭৬]। আর বৈপিত্রেয় ভাই পাবে বাকি সম্পত্তি আসাবা হিসেবে (অর্থাৎ বোনের সমান অর্ধেক); ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ফরজ অংশগুলো তাদের হকদারদের দাও, আর যা অবশিষ্ট থাকে তা নিকটতম পুরুষের জন্য"।
প্রচার করুন এবং ইসলাম বি*দ্বেষীদের কোনঠাসা করুন।
08/05/2025
কুরআনে নারী-পুরুষ বৈষম্যের বিতর্কে, আল আযহার বিশ্ববিদ্যালয়ের ঐতিহাসিক সেই ভিডিও বক্তব্যের বাংলা সাবটাইটেল এর পর এবার আমরা প্রকাশ করছি টেক্সট pdf , আলহামদুলিল্লাহ্।
ভিডিও ও pdf লিংক কমেন্ট বক্সে;
আল আযহারের যে বক্তব্যে পুরো বিশ্ব তোলপাড়।
এই ভিডিও দেখলে যা জানতে পারবেন!
• ওয়ারিশ সম্পত্তিতে নারী-পুরুষ এর সমান অংশ পাওয়া কেন অযৌক্তিক ?
• কুরআন কি বৈষম্য করেছে নাকি ইনসাফ?
• ওয়ারিশ আইনের ক্ষেত্রে পুরো বিশ্বে কেন কুরআনের আইনই সবচেয়ে যুক্তিসঙ্গত ও ন্যায় ?
• নারী কি আসলেই বৈষম্যের শিকার ?
✅ ভিডিওটি না টেনে প্রতিটা পয়েন্ট সাবটাইটেল পড়ে পড়ে বুঝুন।
✅ এই ভিডিওটি প্রতিটা নারীবাদী শা*হবাগী প্রগতিশীলদের কানে পৌঁছে দিন, ঝড় উঠুক সংশয়বাদীদের দিলে।
✅ আপনার টাইমলাইনে ও থাকুক।
✅ পুরো ভিডিওটির টেক্সট কপি চাইলে কমেন্টে উল্লেখ করুন।
08/05/2025
"The Muslim Intel-এ স্বাগতম!
সংশয় আর সত্যের দ্বন্দ্বে যারা হতাশ, বিভ্রান্ত—এই পেইজ তোমাদের জন্য।
নাস্তি*ক-মুক্তমনাদের 'যুক্তি'?
শা*হবাগী-নারীবাদীদের অপপ্রচার?
ইসলামবি*দ্বেষীদের মিথ্যা দাবি?
প্রতিটি প্রশ্নের উত্তর আসছে আল আযহার ইউনিভার্সিটির ডক্টরদের থেকে কুরআন-সুন্নাহ, বিজ্ঞান ও যুক্তির কঠিন দালিলিক প্রমাণ দিয়ে।
⏳ আগামী ভিডিওতে থাকছে:
ইসলামে নারীর সম্পত্তির অধিকার: শা*হবাগীদের উদ্ভট দাবি vs কুরআনের ইনসাফ"
🔔 ফলো করে রাখুন—সত্যের ঝড় আসছে!
#সংশয়_ধ্বংস"
Click here to claim your Sponsored Listing.
Category
Website
Address
Cairo