drahmed.arfa

صديقي العزيز مراد ❤️

Alf Mabrouk Mahmoud & .hadad ❤️🎉 all the happiness of the word isa. be yours🙏

Alf Mabrouk Mahmoud &maha🌹🙏🎉 one million years of happiness isa❤️

ميرنا المهدي علي مدار السنوات اللي فاتت كانت لافتة بحضورها القوي علي السوشيال و جمهورها اللي بيتوسع في مساحة الشباب من جيل زي و تواجدها في المعارض وتحط كتبها علي ساحة البوك توكرز و قدرت تعمل شخصية لنفسها في الكتابة في اتجاه معين بحيث اللي بيحب الروايات البوليسية هيترشحله اسمها أكيد علي المستوى العربي و ده مجهود شخصي لميرنا تستحق عليه الإشادة..

ولكن ده شخص ميرنا أما ال٣ روايات اللي في الصورة اللي هما ٣ كتب من سلسلة تحقيقات نوح الألفي اللي بتكتب تحت عنوانها ميرنا كتبها في سلسلة متصلة الأشخاص الأساسيين كمحققين شرطة من نوح البطل وخطيبته وصديقه قطز و زميله المتنمر صلاح بيكملوا معانا كخط أساسي بيتقاطع مع خطوط قصص الجرائم اللي بيشتغلوا عليها.

الكتابة بالعامية لا تستهويني للأسف واتفاجئت ان الروايات بالعامية ، فسمعتها أوديو بوك و ده حسن من تقبلي للروايات ، مش تقليل للكاتبة في شئ ولكن الكتابة بالعامية من وجهة نظر خاصة هي كتب مش هيتكتبلها حياة مديدة وبنت زمانها زي ما العامية بتتغير بالزمن ، بالإضافة لإن جزء من الأدب هو اللغة والتمكن منها و نقلها عن طريق التلقين في اللا وعي للقارئ فيرتفع الكاتب بالقارئ لغوياً مع استمرارية القراءة وبالتالي تحقيق هدف سامي للكتابة في حد ذاتها.

الشخصيات كانت الساخمش حاجة مبهرة تماما لكن مع تقدم السلسلة رسم الشخصيات بيتحسن وأدائها وده يمكن راجع لتطور الكاتبة نفسها مع تقدم الأعوام لكن ما زالت في مستوى متوسط.

فكرة ان نوح الألفي البطل بيتواصل مع الأرواح نتيجة حادثة في وقت مبكر من حياته ، في رأيي كانت سيئة خاصة لمحقق جرائم بوليسية ، هي بتخدم انها بتقدم صوت للضحية خلال التحقيقات لكن الصوت ده كان ممكن توفيره بطريقة تانية غير ان يكون محقق شرطة وعنده قوة الحاسة الخارقة دون ملايين البشر بتشكل استسهال مش لطيف في الأدب البوليسي.

النقطة القوية في الروايات هو الحس الفكاهي في مواضع كتير و أنها روايات خفيفة ممكن تكون رفيقة مواصلة او سفر او سهرة ، أنا متفهم الناس اللي بتشكر جداً في الرواية و يمكن كان ليهم تأثير مُحبط لما قرأت لأن التوقع كان أعلى ، متفهم أن الروايات من النوعية دي مهمة أحياناً لأنها بتضيف قراء جدد ممكن تكون بوابتهم لدخول عالم القراءة وده في حد ذاته كويس ، لأن نوعية الكتاب دي قليلة في الفترة دي و ان كان موضة كتابة الرعب اللي عمت العشر سنوات اللي فاتت بدأت تخفت وقبلها كانت موضة الكتابة والكوميديا السوداء ، فالجيل الحالي من القراء الجدد بينتمي بشكل أصيل للأدب البوليسي اللي يقدر يوفر احداث سريعة وغامضة والغاز تجذب انتباهه المتشتت دائماً.

هكذا كانت الوحدة ..

تاجر drugs كولومبي

الكتاب رقم 643 ✅

من يومين بشتري الجرائد لقيت الكتاب ده ولأن كنت لسه شايف حلقة برنامج اليوتيوب في الحضارة عن محمود درويش و ياسر العرفات فاشتريت الكتاب مع الجرائد ، ولكني لم أكن اعلم أني سأعيش مع الكتاب في توحد تام طوال يومين ، اتحرك والكتاب في يدي ، أعيد احياناً قراءة بعض المقاطع و أردد أشعار درويش المختلطة بالحكي المتزامن عن مراحل حياته فافهم ما كنت أجهله و يظهر ما بين السطور وتكشف الإستعارات عن نفسها من خلف جدران الجُمل الأبيات الشعرية.
كم قاسى هذا الشاعر الذي حين عرف انتهاء طفولته في السادسة ببداية رحلة لجوئه ، وجده الذي ساله عن معنى كلمة لاجئ فرد قائلاً أن لا تعود طفلاً بعد اليوم.
عن وجوده بدون اوراق أو هوية في دولة لا تعترف به ، ليقول في قصيدته بطاقة هوية في قلب الكيان عام ١٩٦٤م التي صدرت في ديوان أوراق الزيتون ...

سجل
أنا عربي
ورقم بطاقتي خمسون ألف
وأطفالي ثمانية
وتاسعهم.. سيأتي بعد صيف
فهل تغصب؟....
ّسجل أنا عربي
ولون الشعر .. فحمىّ
ولون العين .. بنيّ
ميزاتي:
على رأسي عقال فوق كوفية
وكفي صلبة كالصخر
تخمش من يلامسها
وعنواني:
أنا من قرية عزلاء .. منسية
شوارعها بلا أسماء
وكل رجالها .. في الحقل و المحجر
فهل تغضب؟

عن قريته العزلاء (البروة) التي اصبحت مستوطنة ، عن لقاء مع أحد المستطونين فيها من جانب صحفي كان يعرف درويش ، فسأل المستوطن عن درويش لم يعرفه ، قال له شاعر كان يحيى هنا ، رد المستوطن لم يكن هنا شئ سوى الأطلال والأشجار ، قال الصحفي ، هل ما زال هناك بعض أشجار الفاكهة؟! رد المستوطن نعم ، حين كنا لا نزال اطفال اعتشنا علي ثمارها ، تين و توت وكل ما خلق الله ، انها طفولتي هذه الأشجار.
فرد الصحفي ، وطفولته أيضاً.

في كتابه حيرة العائد يقول درويش ( لم تكن الصحراء إذاً ، ولا خالية من السكان ، يولد طفل في سرير طفل آخر ، يشرب حليبه ويأكل توته وتينه ، ويواصل عمره بدلاً منه ، خائفاً من عودته ، وخالياً أيضاً من الإحساس بالإثم ، لأن الجريمة من صنع أيدٍ أخرى ومن صناعة القدر ، فعل يتسع المكان الواحد لحياة مشتركة؟! وهل يقوى حلمان على الحركة الحرة تحت سماء واحدة ، أم أن على الطفل الأول أن يكبر بعيداً وحيداً بلا وطن وبلا منفى ، لا هو هنا ولا هو هناك ، سيموت جدي كمداً وهو يطل علي حياته التي يعيشها آخرون ، وعلي أرضه التي سقاها بدموع جلده ليورثها لأبنائه ، أما أنا فسأبحث عن أخوة الشعوب في حوار لا ينتهي ، عبر باب الزنزانة ، مع سجان لا يكف عن الإيمان بأني غائب)

هذا الرجل الذي سيرتحل بين موسكو والقاهرة وبيروت وتونس و باريس وامريكا ولكن لن يعود أبداً لفلسطينه ، سَيُكتب علي