Conscience Nationale en Action - CNA

Seul le physique, çad la Congolité biologique ne suffit pas, il faut y ajouter une dimension subtile. Pour améliorer la loi Tshiani, la Conscience Nationale en Action, propose ce qui suit:
Être Congolais et Congolaises de père, de mère, de cœur et d'Esprit

A la place de la loi Tshiani des Congolais de père et de mère, la CNA, Conscience Nationale en Action, propose la loi CNA , des Congolais de cœur et d'Esprit

A ce jour de Dimanche de rameaux, veneron tous et toutes les révolutionnaires , pères des indépendances Africaines.

Homage to African Heros - Hommage aux Révolutionnaires Africains - Preito aos Heróis Africanos Homage to African Revolutionaries and Freedom Fighters - Hommage aux Révolutionnaires et aux Combattants de la Liberté Africains - Homenagem aos Revolucionár...

La Conscience Nationale en Action poursuit la sensibilisation des femmes et des jeunes sur leur rôle de souverain primaire et dernier bouclier contre l'oppression et l'impérialisme capitaliste , matérialisme primitif.

Clôture du mois de la femme avec les femmes leaders et certaines organisation de la jeunesse

CONSCIENCE
NATIONALE EN ACTION
« CNA »

« L’avenir a un long passé, dit on. Pourtant il est une évidence que seule
Une mémoire collective claire, instruite de ce qui s’est réellement passé, qui puisse assurer au peuple Martyr l’avenir qu’il est en droit d’espérer ».
Aujourd’hui quelles leçons tirer des grandes figures des Révolutions Africaines
Première partie
Par KYOWENE KAVUO
QUE POUVONS NOUS APPRENDRE DES NOS PÈRES ET GRANDES FIGURES DES RÉVOLUTIONS AFRICAINES
I. E.P LUMUMBA
À 1958, le jeune leader, Lumumba comprend à peine les enjeux mondiaux géostratégiques auxquels le Congo est soumis.

En effet, l’Etat Indépendant du Congo créé à la conférence de Berlin signifie que le Congo n’appartient à personne et que tout le monde y a accès, bien évidemment, à l’exception des congolais eux-mêmes.
• D’où le système de sous traitance. Et ce territoire correspondant à la RDC actuelle fût confié au roi Léopold 2 des belges.
Le territoire est coupée en 2 parties :

• Le domaine de la couronne appartenant exclusivement au roi Léopold II des belges.

• Le domaine privé donné aux concessionnaires privés (les multinationales).
La cruauté comme stratégie de pillage des richesses du CONGO.
• Pour le roi tout comme les concessionnaires privés, la préoccupation unique est l’enrichissement immédiat.
• Bien attendu, seule la violence cruelle, à grande échelle, systématique et durable peut leur permettre l’expropriation des congolais.

• Cette violence dont la cruauté était poussée à l’extrême est malheureusement le mode de pillage des ressources de la RDC et dure 115 ans !!!! S’en est plus que de trop, chères Congolaises et Congolais !!!

• Beaucoup d’hommes et des femmes, épri(e)S des valeurs humaines ont et continuent à élever leurs voix

• Saïd Bouamama, Panafricaniste Algérien est auteur d’un grand nombre des livres qui décrivent clairement les stratégies de l’impérialisme , de la colonisation au néocolonialisme en Afrique ainsi que des livres consacrés aux grandes figures de la Révolution Africaine et Tricontinentale pour, instruire, informer et éveiller la mémoire collective des peuples opprimés en vue de prendre leur destin en main ;

• Malcon X avait établi un lien direct entre la ségrégation des Afro descendants et l’assassinat de Lumumba puis le chaos fabriqué au Congo , œuvre de l’impérialisme occidental ;
• Daniel Vangroenweghe décrit la cruauté utilisée pour le pillage des richesses au Congo dans le livre : Du sang sur les lianes ( 2010)

5. Adam Hochschild parle d’ < holocauste oublié> . Bien sûr oublié par ceux- là même qui luttent chaque jour contre leur conscience, pensant qu’il suffit de fermer les yeux ou de garder le silence sur les crimes du Congo pour avoir le cœur net. C’est tout simplement un trompe œil car les Congolais ne pourront jamais oublier les 2 siècles de la tragédie qu’aucun mot des dictionnaires ne peut décrire, mais une cruauté qui résume l’histoire sombre de l’humanité sacrifiée sur l’autel du capitalisme occidentale qui par la barbarie meurtrière s’est accumulé des richesses incommensurables en décimant et dépouillant les autres peuples de la planète dont la RDC , de part l’immensité et la diversité des ses ressources naturelles est le théâtre de cette délinquance occidentale, depuis plus de 400 ans.
6. Le géographe Auguste Maurel et le journaliste Roger Caserma, parlent de l’Empire du silence , qu’ils résument en ces termes : Si toutes les colonisations sont synonymes d’exploitation, de domination et de violence, celle du Congo a atteint des sommets dans la cruauté et la déshumanisation. L’Empire du silence ( 1962) que Maurelle était obligé de publier sous le pseudonyme de Michel Mercier .

C’est ce que Che Guevara aussi dénonce dans son discours à l’ Assemblée Générale de l’ONU du 11 Décembre 1964, Che Guevara évoque le cas douloureux du Congo, unique dans l’histoire du monde moderne, qui montre de quelle manière on se moque du droit des peuples dans la plus grande impunité et avec un cynisme des plus insolents et il conclu en interpellant tous les hommes libres du monde humain qu’il est un devoir de venger les crimes du Congo.

LA PENSEE ET LA POLITIQUE DE LUMUMBA.

L’affermissement de la politique et la pensé de Lumumba se peaufine à sa rencontre avec Kwame Nkrumah et Frantz Fanon à Décembre 1958 à la conférence des peuples africains.

Il réclame l’ indépendance totale et immédiate çàd politique et économique immédiatement. Il a été éveillé par rapport au néocolonialisme que préparait la Belgique par la stratégie de créer une petite bourgeoisie d’évolué(e)s
Il est le leader nationaliste, càd l’homme du moment qui prône et incarne
- L’unité Nationale,
- Et le panafricanisme économico- politico- militaire.
Le peuple s’éveille et reconnaît en Lumumba son Leader idéal.

C’est ainsi qu’une semaine après son discours de restitution de la conférence d’Accra au Ghana de Kwame Nkrumah, discours qu’il prononça devant plus de 10.000 congolais réunis à l’espace YMCA dans la Commune de Kalalamu à Léopold ville mais aussi suivi à travers tout le Pays ; le peuple déjà éveillé a fait preuve du patriotisme et de l’unité nationale des tous les congolais et par solidarité avec leurs frères congolais, les hommes des troupes de la force publique qui obéissaient jusqu’ici, les yeux fermés aux ordres données par le gouvernement colonial et exécutaient sans réfléchir les mots d’ordre des gouverneurs belges de l’EIC qui leur demandaient de tirer sur leurs frères, couper les bras, le sexe et toute sorte d’exactions contre leurs propres frères Congolais ; ce jour là, ils refusèrent de tirer sur les congolais en colère qui saccageaient à leur passage toutes les infrastructures symbolisant la « Trinité Belge ». Ainsi les émeutes du 04/01/1959 se transformèrent en véritable insurrection des hommes des troupes, noirs de la force publique contre leurs officiers blancs.
Voilà ce qui amena la Belgique à obtempérer à la demande des Congolais, l’Indépendance immédiate qui fut fixée lors de la table ronde ,au 30/06/1960.
En résumé, pour arriver à l’émancipation d’un peuple il faut 3 choses :

1.Le leader Nationaliste progressiste capable d’incarner l’unité nationale et canaliser les énergies du peuple en une révolution.
2. L’éveil de la conscience patriotique de la population.

3. Une solidarité entre l’armée et le peuple.
II. FRANTZ FANON

Sa philosophie se résume dans son analyse minutieuse des cycles des violences qui résument les relations colonialistes- colonisés et la pseudo indépendance résultat de la négociation entre colonialistes et colonisés)

a) Frantz Fanon, prône une violence de Libération. Qui pour aboutir à une vraie libération nécessite un leader nationaliste qui va canaliser la violence du peuple en une lutte armée.
Description des cycles de violence selon Frantz Fanon.
• Retenons que le cycle de violence du colonisé en réponse à la violence des colonisateurs ( violence de domination) passe par deux phases :
*la phase où le colonisé imite le colon et oriente sa violence vers ses semblables ce qui produit l’autodestruction puis* la phase de prise de conscience nationale qui nécessite un leader nationaliste pour canaliser la violence populaire en une lutte armée.

• par ailleurs, si les énergies de la population ne sont pas canalisées par un leader nationaliste qui encadre une révolution armée ou si ce leader y renonce et se désolidarise de la lutte populaire armée, alors il coopère avec l’oppresseur, c' est ce qui produit une pseudo indépendance et une bourgeoise nationale.
Dans ce cas,
le leader ou l’autorité morale devient le père de la nation qui joue le rôle de gérant des entreprises de l’Occident et aussi pour la bourgeoisie locale, il est la puissance morale à l’abri de laquelle la bourgeoisie maigre et démunie décide de s’enrichir.
Le leader a de ce fait pour fonction LE PRESIDENT GENERAL DE LA SOCIÉTÉ DES PROFITEURS IMPATIENTS DE J***R ( PGSPIJ) que constitue la bourgeoisie nationale.
Frantz Fanon conclu en disant que la lutte pour l’indépendance armée ou non doit s’agir d’une révolution et aboutir à la destruction complète du système colonialiste ou néo colonialiste, et non son amélioration ou son aménagement. Elle doit être une mobilisation des colonisés eux-mêmes. Cela restaure leur dignité et l’estime de soi, une transformation du soi et le développement d’une conscience nationale et culturelle.
III. AMILCAR CABRAL

AMILCAR CABRAL vient compléter l’idée de Fanon en y ajoutant un détail de taille issu de son observation minutieuse de l’évolution sociale dans les jeunes États indépendants.
Pour compléter la philosophie de Frantz Fanon, Amilcar CABRAL ajoute que le peuple qui avait tout donné aux heures difficiles de lutte de libération nationale, pour bénéficier ou j***r de cette indépendance ainsi acquise il faut ce qu’il a appelé « su***de » de la petite bourgeoisie qui doit renoncer à ses avantages pour construire une société équilibrée qui répond aux besoins élémentaires du peuple . Ceci constitue le gage d’une stabilité socio économique et sécuritaire. Car après la libération Nationale des colonisateurs ou néo colonisateurs, il y a une autre lutte plus virale à faire c’est la lutte des classes.
Sinon, l’Indépendance se résume au remplacement des colons par la bourgeoisie nationale qui s’octroie la part de lion et le peuple ne tire pas profit de cette indépendance et s’interroge sur le degré de réalité de sa victoire. Ce qui conduit à des divisions et une instabilité socio- économique et sécuritaire. Et le leader devient un homme de tribu qui se maintient par la répression et la dictature et le cycle des violences recommence.
En Conclusion :
Contre la violence de l’oppresseur , il faut une violence de libération.
Les accords et les négociations contre la violence s’appelle coopération ou collaboration avec l’oppresseur pour opprimer son propre peuple : c’est le néo colonialisme.
Seul un esprit d’abnégation des tous ( leaders, armée et population)pendant la guerre de libération et un renoncement des dirigeants aux avantages liés à leurs postes et pouvoir pour le bien être de tous, peuvent amener à une bonne gouvernance et une stabilité sécuritaire, gages du développement profitable au peuple.

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discours Che Guevara ONU discours de Che Guevara à l'ONU

APPORT DE LA FEMME CHRETIENNE ( ou mieux CONSCIENTE) AU DÉVELOPPEMENT DE SON PAYS
Préambule
La tradition Chrétienne est fondée sur l’amour du prochain, donc centré sur l’Homme.
1. Définition des concepts .
- développement .
- La conscience
- La Femme.
1. La femme selon la bible est la créature la plus précieuse de la création que LE CREATEUR AIT CRÉÉE AVEC TOUS LES SOINS et qui ait procuré une satisfaction à la société ( qui était représentée par Adam à ce moment là).
Aucune créature, aucun bien matériel ni même la fonction et moins encore le pouvoir que DIEU avait déjà accordé à Adam, ne lui avait donné satisfaction.
2. Le développement est un ensemble des transformations techniques( ki ufundi), sociales ( kijamii), territoriales ( ya eneo ao nafasi), démographiques ( kwa idadi ya watu ) et culturelles ( kiutamaduni ao Mila ao namna ya kuishi) qui s’ accompagnent de l’accroissement de production ( conception capitaliste).
Cette conception du développement constitue déjà, un problème.
Le développement qui n’a pas comme résultat ou dénominateur commun, l’épanouissement ( utimilitifu, ufafanuzi) et le bien être humain ( ustawi heri), n’a pas sa raison d’être .

La Bible met l’accent sur le bien être de l’être humain. La conception capitaliste du développement est à la base de l’impasse dans laquelle nous sommes, un véritable cataclysme humanitaire.
La conscience Nationale en Action veut éveiller la conscience collective d’abord par rapport à cette conception erronée du développement centré sur l’augmentation des capitaux.
Puis ensuite aider la société ou la population à imposer aux dirigeants un model de société basée sur des vertus qui ont passé le test du temps, valeurs fortement bafouées ou ignorées dans ce monde conduit par le courant de l’universalisme qui n’est rien d’autre que l’impérialisme occidental.
Moins d’ 1% de la population mondiale que constitue la bourgeoise occidentale impose sa pensée, sa conception à tout le reste du monde par tous les moyens, compris par la violence poussée à l’extrême. Ce Système qui est symbolisé par la bête dans la bible, constitue l'obstacle majeur à
l’émancipation, ou épanouissement personnel que ça soit d'une femme ou d' un homme.
Loin de moi de nier le fait que la femme soit , en plus de l’oppression impérialiste du capitalisme occidental, sous le joug du système patriarcal, qui est encore une fois, une invention de l’impérialisme occidentale.
Ainsi, j’invite toutes les femmes et l’humanité toute entière à élever notre lutte contre la vraie tyrannie que constitue le Néocolonialisme et l’impérialisme quelqu’il soit, qui est une bombe à destruction massive de l’humain et de son environnement.
Le développement harmonieux a besoin du multiculturalisme où chaque peuple et chaque individu est à sa place et libre d' apporter sa spécificité à l’ensemble . Le point de départ et le point d’arriver pour tout développement devrait être l’épanouissement personnel ou individuel.

3. La conscience au sens subtile ou spirituel du mot c’est la voix ou la conviction intérieure de ce qui est juste ou de ce qui ne l’est pas.
Selon moi, c’est le décodeur des vertus en chacun de nous.
En Swahili conscience njoo zamiri.
Tout homme ou toute femme qui agit selon sa conscience est un homme ou femme épanoui (e), en swahili mutimilifu ao mukamilifu.
Il est ou elle est libre des préjugés( huru en swahili).
Il est ou elle est émancipé( e) ( amekombolewa ao amejiokoa).
4. Le christianisme est un des courant des pensées fondé sur la bible.
Selon la bible, la conscience est l’équivalent du SE qui nous certifie du bien et du mal ou encore mieux de la volonté de DIEU.
Et en genèse il est écrit que DIEU a mis de son souffle à l’homme .
La conscience est influencée par les croyances, l’environnement social, les intérêts, la peur et les habitudes pour ne citer que cela.
Ce qui nous ramène
à 3 états de la conscience :
1) La conscience corrompue : la personne opte sciemment pour le mal et néglige ou dédaigne le bien.
2) L’état d’égarement de la conscience : avoir des fausses croyances. C’est ici où jouent la manipulation, la ruse et la fausse information.
On fait le mal tout en croyant faire le bien ( exemple biblique c’est Saul).
3) L’état normal : vous connaissez ce qui est juste et vous agissez comme tel ou accordez de la valeur à ce qui est juste , à ce qui est vrai ( Jésus dit, vous connaîtrez la vérité et la vérité vous en franchira).
Chaque fois que nous allons parler de la conscience c’est de la conscience lucide ou bonne conscience.
Dans cette émission quand nous allons parler de chrétien ou chrétienne c’est l’homme ou la femme qui a la bonne conscience ao mutimilifu ao mkalilifu (une personne accomplie).
Christ ou Jésus étant le model parfait d’un humain jusqu’au 7 ème degré de conscience ou connaissance parfaite. C’est pourquoi on dit de lui, l’incarnation de DIEU ou DIEU fait homme.
Qu’est ce qui influence ou commande les actions d’un humain ?
A . L'homme peut être commandé par ses désirs ou sa volonté . Çàd je veux ceci ou je désire ceci , je prends, sans interroger ni mes sentiments ni ma conscience. ou comme on dit sans sentiments ni état d'âme. C’est le premier niveau de conscience qui correspond au règne végétal.
B. Le centre de commande d’un humain peut se situé au niveau des sentiments ou des émotions.
A ce niveau, l’homme ou la femme est conduit par ce qu’il aime , ce qu’il haï , par la gloire, par l’égo. C’est le deuxième niveau de conscience qui correspond au règne animal
C. La raison ou conscience ( niveau rationnel). C’est le 3 èm niveau de conscience.
• L’homme ou la femme est conduit(e) par le bien , ce qui est juste ( selon la société donc selon la morale).. Ce qui correspond à un humain équilibré.
Il y a encore 4 niveaux de conscience qui correspondent aux niveaux de la croissance spirituelle ou développement personnel ( retour vers la source) atteinte par la personne.
Nous avons par exemple,
D. le 4 ème niveau de la conscience qui est le Subconscient. Ici l’homme ou la femme est conduite par son intuition, sa conviction interne . C’est un niveau non rationnelle mais juste. L’on ne compte pas sur la raison mais on a une connaissance immédiate et spontanée de ce qui est juste.
C’est à ce niveau que l’on devient soi même, libéré des préjugés, des règles de la société qui sont, dans la plupart des cas, la loi du plus fort.
Un homme ou une femme émancipé (e) ou épanoui( e) c’est celui qui arrive à exprimer son plein potentiel.
Exemple 1 : un militaire congolais épanoui, qui sait qui il est et pourquoi il est là maintenant sur la ligne des fronts, ne vas pas obtempéré aux ordres de sa hiérarchie qui lui demande de récapituler devant les m23 parce qu’il y a le commandant suprême de l’armée qui vient de signer les accords avec EAC sous tutelle de l’Occident.
Quel est l’apport de la femme consciencieuse ou chrétienne au développement de sa société ?
La femme consciencieuse ou la femme chrétienne ou qui a Christ pour modèle apporte sa spécificité comme contribution au développement de son pays ou à sa société ou au monde. Elle donne de la saveur au monde, elle éclaire le monde. Sinon, elle peut faire ou exécuter autant des job mais ne pas accomplir sa mission. Il suffit de voir notre pays avec son histoire douloureuse des répressions et violences comme mode d’exploitation des richesses de l’ EIC devenu RDC en passant par Zaïre pour se rendre compte du niveau de crétinisme mental dont nous battons le record mondial. Sans être soi même, il y a pas d’apport qualitatif de sa vie à l’avancement de sa société quelque soit la quantité des jobs qu’on puisse remplir. L’on peut même être dangereux.
C’est ainsi qu’un agriculteur ou un cordonnier accompli peut rendre des services loyaux au pays plus qu’un président non épanoui ou non à sa place.
Cette femme consciente de sa place dans la société, va :

a. S’assumer sur tous les plans.

b. Elle va cesser de suivre les bruits de l’extérieur qui veulent l’enfreindre, qui chuchotent à son oreille que tu es une femme tu ne sauras pas faire ceci,

c. Elle va se libérer des préjugés

d. Elle va exercer ou confronter ses capacités ou son potentiel à ses défis

e. Elle va se libérer de ses peurs

f. Elle va quitter le conformisme

g. Elle va être libre.

Je vais insister sur une chose, les enfants de lumière comme Christ lui-même nous interpelle à marcher en enfants de lumière nous devons savoir dénoncer le mal, le combattre jusqu’au sacrifice suprême comme CHRIST LUI-MEME L’A FAIT.

5. Contexte Congolais en général et du Nord Kivu et Ituri particulièrement.
Avec 10 millions des deplacés internes qui vivent dans des conditions inhumaines dans un espace d' environ 4 m² pour un ménage qui compte en moyenne 8 personne, sans do**he, juste une toilette pour plus de 200 personnes, une patio alimentaire d'une fois le mois pour les 10% des deplacées qui ont la grâce d'en bénéficier ; avec au moins 60 femmes violées et au moins 30 personnes tuées chaque jour, s'il y avait encore d'humanitaires sur cette planète, personne ne resterait insensible face à cette perversion mondiale où l'humain devient un objet encombrant pour le développement dont il faut se débarrasser pour se distribuer les dividendes entre minorité
J’invite les femmes Chrétiennes ou mieux les femmes consciencieuses en général
à rejoindre la ligue des femmes braves courageuses, femmes lumière pour aider des femmes déshumanisées, violentées qui subissent de pleins fouets la cruauté du capitalisme ou de la délinquance du matérialisme dans les camps des déplacés à regagner dignement leurs milieux d’origine .
Car il n’y a pas « d’humanité dans les camps ».
En Conclusion
Le vrai développement est celui qui est centré sur le bien être de l’être humain dans son ensemble et dans toutes ses dimensions .
L’apport de chacun dépend de sa mission spécifique, sa vocation .
Nous devons concevoir un model de développement autre que celui de l’impérialisme , du néo colonialisme qui sont des bombes de destruction massives de la société, de l’humanité et de l’environnement .
un monde multiculturel, l’harmonieux dans la diversité et dans la complémentarité est encore possible
L’universalisme ou le mondialisme que prône le capitalisme ou l’impérialisme signifie qu'une minorité des gens (la bourgeoisie occidentale qui représente moins d’1% de la population occidentale ) conçoivent des règles à leur faveur et les imposent au monde entier y compris par la cruauté poussée à l’extrême .
C’est ça la bête qui prend la place de DIEU pour dicter à tout le monde ce qu’il doit faire. Et celui qui dit le contraire doit être tué.
Femme bats toi de tout ton cœur de toute ton âme, de tout ton esprit et des toutes tes forces pour sauver l’humanité toute entière qui est en péril.
Par
Kyowene Kavuo , présidente Nationale de la CNA
Avec la journaliste Nathalie, présentatrice de l’émission , serviteurs répondez moi , une émission chrétienne de Hope Chanel