FilmiClips

ছোটবেলায় শবে বরাত মানে আমাদের কাছে এক রকম উৎসব ছিলো। একটা সাজ সাজ রব। চারদিকে ধর্মীয় ভাব গাম্ভীর্য। মাগরিবের নামাযের পড়ে হুজুর সুর করে কিছুক্ষণ সুরা পড়তেন, এরপর কিছুক্ষণ ওয়াজ নসিহা তারপর মোনাজাত হতো। দোয়া শেষে সবার জন্য জিলাপি বা হালুয়া থাকতো। এখনো সেই ধারাটা চালু আছে। কেউ হয়তো কেজি দুয়েক জিলাপি নিয়ে আসেন, হুজুরের কানে কানে বলেন 'আমার মেয়েটা অসুস্থ। একটু দোয়া করবেন।' মফস্বলের মহিলাদের সাধ্য অনেক সীমিত। তাঁরা একটু হালুয়া রান্না করে গোল গোল বলের সাইজে বানিয়ে ছোট ছেলেকে দিয়ে মসজিদে পাঠান। মুরুব্বি টাইপের কেউ নামায শেষে এগুলো বিতরণ করেন। বাচ্চাকাচ্চারা পিছনের সারিতে কিচিরমিচির করে, দুইটা জিলাপি নেওয়ার জন্য আরেকবার হাত বাড়ায়! কি চমৎকার দৃশ্য! শেষ কবে জিলাপির জন্য হাত বাড়িয়েছিলাম মনে নেই। বড় হওয়ার সাথে সাথে কতো রকম সংকোচ, দ্বিধা এসে মনের মধ্যে জমে গেছে। নামায শেষে আলগোছে বের হয়ে আসি, দাঁড়ানোর ধৈর্য্য হয় না। সময়ের সাথে আমরাও পরিবর্তন হয়ে গেছি।
বছর দুয়েক আগেও শবে বরাতের রাতে রাত জেগে নামায পড়তাম, দোয়া করতাম। আমার মনে আছে, মেডিকেলে ভর্তি পরীক্ষার আগে প্রায়ই রাত জাগতাম। মনে মনে দোয়া করতাম। মনে হতো আল্লাহ পাশে বসে আমার কথা শুনছেন। এখন সেই অনুভূতি পাই না। মোবাইল নামের নেশায় ডুবে থাকি, একটার পর একটা রিলস দেখি, ফেসবুকে বসে থাকি!
লাইলাতুল বরাত মানে মুক্তির রজনী। আর মাত্র পনের দিন পরে রামাদান মাস শুরু হবে। রামাদান আমাদের জন্য সবচেয়ে পবিত্র বিশুদ্ধ একটা মাস। বরকতময় মাস। ছোটবেলায় একটা অলিখিত নিয়ম ছিলো, শবে বরাতে অবশ্যই ভালো খাবার খেতে হবে। গরু কিংবা খাসি, যারা পারবে না তারা মুরগি খাবে। এখনও কি সব জায়গায় এমন নিয়ম আছে? জানি না ঠিক। গত কয়েক শবে বরাতের কথা আমার মনে নেই। মনে আছে বেশ অনেক বছর আগের কথা। রাত দুটোর সময় মসজিদে তাহাজ্জুদের নামায পড়ে আমরা ক'জন মিলে (আমি, ইফতি, সৌরভ ভাই, ফারহান মামা, তাহমিদ ভাই, তানজিল ভাই) গোরস্থানে গিয়েছিলাম কবর জিয়ারতের জন্য। তখন সেখানে শুধুমাত্র দাদা-দাদীর কবর ছিলো। এখন সেই অনেক লম্বা হয়ে গেছে। আমাদের সবচেয়ে প্রিয় ক'জন মানুষ এখন সেখানে চলে গেছেন!
আজকের রাতটায় আল্লাহ দুনিয়ার কাছাকাছি এসে তাঁর বান্দাকে ডাকেন, কেউ ক্ষমা চাইলে তাকে মুক্তি দেন। আমি জানি না, আমাদের প্রিয় মানুষ যারা ক্ষমা চাওয়ার উর্ধ্বে চলে গেছেন, তাঁরা মুক্তি পেয়েছেন কিনা?আমরা পাবো কিনা? পাওয়ার তো কথা। আশা করতে দোষ কি?
সন্ধ্যের পরে বাজারে বের হয়েছিলাম।দেখেছি চমৎকার লালচে একটা চাঁদ উঠেছে। চকচকে রং হয়নি, তাই আলো বেশি নেই। সুনামগঞ্জের ভাষায় শবে বরাতকে বলে 'বাত্তির রাইত'। বাত্তি মানে আলো। মনে হচ্ছে আজকে এই মহিমান্বিত রাতটাকে আল্লাহ নিজ হাতে সাজিয়ে দিয়েছেন। পরের বছর বাত্তির রাইতে থাকবো কিনা জানি না। উপরে যিনি আছেন তিনি জানেন। আজকের বাত্তির রাইতটার উছিলায় যদি পৃৃথিবীর সকলে ক্ষমা পেয়ে যায় তবে কেমন হয়? আমার রব তো কখনো আমাদের নিরাশ করেন নি। তাঁরা কাছে এই চাওয়াটুকু বেশি কিছু না...
Copy from Muaz

নিজের দিক টা বুঝিয়ে বলতে না পারার ব্যর্থতা খুবই নির্দয়ভাবে চিবিয়ে ধরে মানুষকে। এখানে চিৎকার করার সুযোগ নেই। কারণ ব্যর্থতাটা নিজের। তাই ব্যথাটা সহ্য করে যেতে হয়।

ভেতর থেকে আমি কি অনুভব করছি ; তা মুখ পর্যন্ত আনাটা আমার জন্য ঘুমের মধ্যে বোবা ধরার পর চিৎকার দেয়ার চেষ্টা করার সমতুল্য। যা শত চেষ্টার পরেও সম্ভব হয়ে উঠেনা।

নিজের অবস্থান কাউকে বোঝাতে না পারার যন্ত্রণা ভাষায় প্রকাশ করা কষ্টসাধ্য।

Friendship

সাকিবের বলগুলো কি ফেমিনিস্ট এর বুকে লাগছিলো 🙂
Abu Sayem

বাংলাদেশ এর জন্য রইলো শুভ কামনা আরো সুন্দর লাগছিলো শান্তি ভাই এর মুখে সব সময় হাসি 😊

দুই অবস্থার নেগিটিভিটি থেকে অবশ্যই নিজের "মাইন্ড"কে রক্ষা করুন।
১: এমন জায়গা যেখানে আপনার ধর্ম, সম্মান এবং স্বপ্ন নষ্ট হয়।
২: এমন মানুষ যে আপনার ডিপ্রেশনের কারণ হয় এবং বলে যে, আপনাকে দিয়ে কিছু হবে না।
সাবিত রায়হান।

ফুল গুলো সুন্দর ❤

শিয়া ও সুন্নি মুসলিমদের মধ্যে পার্থক্য কী?
শিয়া সুন্নিদের মধ্যে যেসব বিষয়ে মিল রয়েছে

১- বিভিন্ন মাযহাবের ফিকাহগত বিষয় যেমন, বিয়ে, তালাক, হজ্ব, উত্তরাধিকার আইন ইত্যাদি ক্ষেত্রে অনেক মিল রয়েছে। শিয়া ফেকাহতেও উপরোক্ত বিষয়ে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে আহলে সুন্নাতের অপর ৪ মাযহাবের সঙ্গে মিল রয়েছে। মাসলা-মাসায়েলের মত শাখাগত বিষয় এমনকি কোনো কোনো বিষয়ের ফরজ হওয়া বা ফরজ না হওয়া নিয়ে সুন্নিদের মাজহাবগুলোর মধ্যেই অনেক মতপার্থক্য দেখা যায়, শিয়া মাজহাবও এর ব্যতিক্রম নয়।

২- ইসলামের মৌলিক বিষয়গুলোতে শিয়া ও সুন্নিদের মধ্যে অমিলের চেয়ে মিলের সংখ্যাই বেশি। যেমন, শিয়া ও সুন্নি উভয় মাজহাবই এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহতে বিশ্বাসী।

৩- উভয় সম্প্রদায়েই বিশ্বনবী হযরত মুহাম্মাদ (সা.)-কে শেষ নবী ও রাসূল মনে করে।

৪- উভয় সম্প্রদায়েই কোরআনকেও অবিকৃত মনে করে উভয় মাজহাবই।

৪- উভয় মাজহাবই বিশুদ্ধ হাদীসকে মান্য করতে বলে। উভয় মাজহাবই রোজা রাখা, নামাজ কায়েম করা, যাকাত দেয়া, হজ্ব পালন, অতীতের নবী-রাসূলদের স্বীকৃতি দেয়া, কিয়ামত বা পুনরুত্থাণে বিশ্বাস ইত্যাদিকে ইসলামের মৌলিক বিশ্বাসের অংশ মনে করে।