Tutorassign

নিজের চরকায় তেল দিলে লাভ আছে। কি লাভ, সেটা পরের চরকার দিকে তাকিয়ে থাকা মানুষেরা টের পায় না।

নিজেদের চরকার ক‍্যাচর ম‍্যাচর শব্দ আশপাশের মানুষদের শান্তি বিনষ্ট করে। তা বোঝা, অনুধাবন করার ক্ষমতা নেই একদল মানুষের। সে মহাশয়েরাই অন‍্যের চরকা কিভাবে শব্দহীন চলতে পারে, সে পরামর্শ দিতে সদা এক পায়ে খাড়া থাকে।

আকাশযানে ভ্রমনকালে যাত্রীদেরকে কিছু বিষয়ে সতর্ক করে দেয়া হয়। বলা হয়, যদি কোনো বিপদ ঘটে, শ্বাস নিতে কষ্ট হলে উপর থেকে অক্সিজেন মাস্ক নেমে আসবে। যারা পূর্ণবয়স্ক মানুষ, অনুরোধ করা হচ্ছে তারাই প্রথম অক্সিজেন মাস্ক পরে নেবেন। তারপর যদি বয়স্কজন বা শিশুরা সঙ্গে থাকে, তাদের পরিয়ে দিন।

পৃথিবীকে যদি একটা আকাশযান ধরে নেয়া। এখানেও নিয়ম হচ্ছে আগে নিজেকে নিরাপদ করো তারপর অন‍্যদের কথা ভাবো। এ দায়ে, ভূমিকায় বিন্দুমাত্র ভুল নেই। ভুল বা দায়িত্বহীনতা হচ্ছে পাশের যাত্রীকে শিশু বা বয়স্কজন বলে ভাবা।

বাঙালির জীবনে “আপনি বাঁচলে বাপের নাম” বা “নিজের চরকায় তেল দাও” বা এরকম আরো অনেক প্রবচন অযথাই উড়ে ভেসে বেড়ায় না। এসব আছে প্রকৃত স্বভাব চরিত্র বুঝিয়ে দিতে। যেমন এ জাতির রাগ আর বোকামির ধরণ বোঝাতে প্রবচন রয়েছে “চোরের উপর রাগ করে মাটিতে ভাত খাওয়া”

চোর থালা বাসন চুরি করে নিয়ে গেছে, চোরের উপর রেগে মেগে গৃহস্থ যদি মাটিতে ভাত খায়, তাতে চোরের কি আসে যায়? কিছুই যায় আসে না কিন্তু বহু বাঙালি চলে যুক্তিহীনতায়। তার প্রকাশ ঘটাতেই এই প্রবচন।

প্রবচন বানিয়ে বলা কথা নয়। প্রবচনগুলো শুধুই শোনা বা বলার জন‍্যেও নয়। শুনবে, বোঝার চেষ্টা করবে এবং শোধরানোর চেষ্টা করবে। তা কাউকেও করতে দেখা যায় না।

কেউ কথাগুলো নিয়ে ভাবে না। সবই কথার কথা বলে মনে করে। তেমনটা মনে করে বলে “নিজের পায়ে নিজেই কুড়াল মারা” “চোরে চোরে মাসতুতো ভাই” “নিজের নাক কেটে অপরের যাত্রাভঙ্গ” ইত‍্যাদি অল্প মাপের দামি কথাগুলো মানুষ‍্যসমাজে যুগ যুগ ধরে শক্তপোক্তভাবে টিকে আছে।

“নিজের পায়ে নিজেই কুড়াল মারা” “চোরে চোরে মাসতুতো ভাই” কিংবা “নিজের নাক কেটে অপরের যাত্রা ভঙ্গ” এসব কথার মানে চেষ্টা করলে সবারই বুঝতে পারার কথা। “নিজের চরকায় তেল দাও” এ কথার মানে বুঝতে খুব কি বিশেষ ঘিলুর প্রয়োজন পড়ে?

নিজের চরকায় তেল নেই, তার ক‍্যাচর ম‍্যাচর করা শব্দে পুরো পাড়া অস্থির, এমন চরকাওয়ালা যদি পরের চরকায় তেল নেই, সে সমস‍্যা নিয়ে কথা বলতে চায়- তা খুবই মুশকিল বিষয় হয়ে দাঁড়ায়।

তোমার রাজনীতি তুমি করো, তোমার ধর্ম তুমি সাধ মিটিয়ে পালন করো। কে কেমনভাবে করছে, কে কি দোষ করছে এসব দেখে বেড়ানোর দরকার কি?

তুমি তোমারটা করে সন্তুষ্ট থাকো, আরেকজন তার মতো জীবনযাপন করুক। তার জীবন তার। একজন গলা চড়িয়ে তার মূর্খতা প্রকাশ করতে পারবে, অন‍্যজন নিজের মত প্রকাশ করলে গায়ে জ্বালা ধরে যাবে- এ খুবই অন‍্যায় স্বভাব।

পরের নয়, নিজ নিজ চরকায় তেল আছে কি নেই এই সাধারণ বিষয়টুকুর দিকে খেয়াল রাখলে সবার জগৎ ও জীবন অতি সুন্দর থাকবার কথা।
©সংগৃহীত।

কার আছে এমন জিনিয়াস ও সিরিয়াস স্টুডেন্ট😄