Australia Tai Chi Institute 澳洲太极技术研究学院

Australia Tai Chi Institute  澳洲太极技术研究学院

Comments

啓者:
我原籍粵、開平縣市、裏謳故鄉; 現居美國加州洛杉磯市。常打太極拳研究奧祕。
偶得科學數字資料, 以是破天荒証明了太極拳慢勝快戰略。孫子曰:「故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也」。 慢勝快戰略難能言諭; 此證以數字、則諸君或有膽識同我意耶?得訣者如虎添翼,非同等閒, 豈敢自秘。
宣告此盛事:亟籲國人關注;興奮學人 尤益後起。免至如同火葯:他國發新 己落後而求諸野。
著了英文(附中文)電映書供參考: eBook IDEATE UNcut TAIJI proving 'the slow beats the fast' amazon.com/dp/B00CQTH2RM
站見書描 與五星級批評。
周汝佐 謹啟

贅: 拳擊慢勝快,一講出就無人信,破天荒非常也。莫失之交臂!
啓者:
我原籍粵、開平縣市、裏謳故鄉; 現居美國加州洛杉磯市。常打太極拳研究奧祕。
偶得科學數字資料, 以是破天荒証明了太極拳慢勝快戰略。孫子曰:「故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也」。 慢勝快戰略難能言諭; 此證以數字、則諸君或有膽識同我意耶?得訣者如虎添翼,非同等閒, 豈敢自秘。
宣告此盛事:亟籲國人關注;興奮學人 尤益後起。免至如同火葯:他國發新 己落後而求諸野。
著了英文(附中文)電映書供參考: eBook IDEATE UNcut TAIJI proving 'the slow beats the fast' amazon.com/dp/B00CQTH2RM
站見書描 與五星級批評。
周汝佐 謹啟

贅: 拳擊慢勝快,一講出就無人信,破天荒非常也。莫失之交臂!
#jimmytan太极音乐疗伤馆
#Australia Tai Chi Institute 澳洲太极技术研究学院
#钟维康茶道太极养生堂

阿尔法脑波是四种基本脑波之一。在大脑中有时出现,有时消失,它并不总是存在。例如,在深睡情况下没有阿尔法波;如果一个人在激动状态下,或恐惧,愤怒时,大脑中也没有阿尔法脑波。 它可以减少紧张感,压力和焦虑,这样也可以提高您的免疫能力。如果您想提高大脑工作效率,做有创造力的人,在众人面前使自己表现出色,无论是运动表现还是其他方面的表现,您更应该借助阿尔法脑波的帮助。
Australia Tai Chi Institute 澳洲太极技术研究学院
#钟维康茶道太极养生堂
Australia Tai Chi Institute 澳洲太极技术研究学院
茶道的仪式日日习茶,却早已把茶道的精神融入生活,每日饮茶必调身、调气、调心、净场。而自己自幼所练的拳也多受茶道影响更加注重其中“悟道”的精神内涵。我深深感受到茶道与太极内功心法是同源同理,是可以相互影响、相互促进的茶武之通。

茶道之妙在静心。茶道的产生与禅宗和丹道有着微妙的历史渊源。“禅茶一味”最好地诠释了茶道的修行内涵。茶已不仅仅是饮品,而是升华为修禅悟道、静心养神、净化生命的“心灵之药”。

茶席中多有易理之妙。如三才、五行的茶席格局。而其“三调”要领即“调身”、“调气”、“调心”则是典型的丹道身法。茶道的每一个姿势都要求配合呼吸,呼吸、起落、开合皆合拳理。

茶道的养生功效其实已是得道后的必然小用。是不养而养、无为而养、清静自然的修行果报。用之于养生、疗愈则可“正气存邪气不干”“精神内守病安从来”的驱邪扶正功效。

最后武学三境界分享给有缘的同道,助益于茶道爱好者们的修行。

第一层境界为“明劲”。招熟劲整、六合兼备、虎虎生风,“看人如蒿草、打人如走路”。

比于茶道则为:姿势标准优美、分寸火候得体、茶席标准洁净。

第二层境界为“暗劲”。刚柔并济、蓄力内敛,“不发如山岳,骤发如霹雳。”

比之于茶道则为:内敛含蓄、收放自如、返璞归真。新安子老师所谓“不贵器、不炫技”诚斯言也。

第三层境界为“化劲”。“拳无拳意无意,无拳无意是真意。”可超越拳的形式,将拳理和常年修炼形成的武者气质融入生活、工作。“武人文相”“变化气质”“内圣外王”是内家武者的终极追求。

比之于茶道则为:成于茶而不限于茶,行住坐卧皆合茶道。茶人的气质已深入骨髓,即使以粗茶破碗,于茅屋陋室,着普通旧衣亦可凭气定神闲、宠辱不惊、淡定从容的气质深深感动茶客,如久旱之甘露、如春日之暖阳,于无声处感召着身边的每一个有缘人。至此斯道成矣,人生足矣!
#burwoodtaichi
Australia Tai Chi Institute 澳洲太极技术研究学院
Thank you Master Ken for the creative 7 stars performance at our annual Christmas party this year. I love it.
老师教的是陈氏太极拳吗?威省有开班吗?
各位师父,师兄师姐,30与31号,我会在檳城,请问下你们要看兵器吗
近期有那位师兄师父要进兵器吗?如有,小弟这个月19号将有经过槟城大山北海等地方,愿意为你们分享下,如兴趣请放下电话号码或联络0166003331国汉,我会尽量安排配合你们时间!谢谢大家
Sports TeamGreat to see this pageThank you for allowing me to shareBest of endeavors
Regards,
Fu Leung

Burwood Park Tai Chi Master Ken
习武要懂医,医者要学佛,练武要练功,练功要练苦,吃苦当吃补。 天下武学一家亲,内家外家是一家。
武林是祖先流传下来的精神和血脉。
武林本无派,门派是让大家有个家。
有门才有家有家才有派有派才有道。
道既是德,德既是忍,忍既是佛家。
佛家说苦灭盘既是因果报应再循环。
做人该以良心、善心、仁心、爱心和慈悲心为怀。

Operating as usual

26/03/2022

Why Your Memory Is Losing Its Edge

Tai Chi’s Anti-Aging Exercises That Can Make Your Body Feel Like New

Use Tai Chi Wisdom to achieve a pure heart by resetting your Mind, to ensure a clear rational and confident future.

Tai-Chi energy gives you a temporary boost making it safe for long-term daily use.

The answer you seek never come when the mind is busy, they come when the heart is still.

26/03/2022

Do what you have to do, until you can do what you want to do. It’s not about having time, it’s about making time. Time decide who you meet in life, your heart decides who you want in your life, and you behavior decide who stays in your life.

26/03/2022

Your Mind is a powerful thing.
When you fill it with positive thoughts in your heart, your life will start to change.

26/03/2022

Sometimes wrong, is helps us find the right.
Your best lesson is your last mistake.
Never let a bad situation bring out the worst in you. Don’t limit your challenge, challenge your limits.

19/03/2022

#澳洲太极技术研究学院
太极内功心法《智慧密码》
19.03.2022

道生一心生脑,一生二脑传身内外,二生三身合天人地三才,三生万物三才转人生风水命运[起承转合,元亨利贞]。

[心]决定[脑]~[脑]决定[身]
[心]是[道]~[脑]是[术]~[身]是[器]
[心]是[抽象]~[脑]是[意象]~[身]是[具象]
[心]是因~[脑]是[缘]~[身]是[果]
[心]是[战略]~[脑]是[策略]~[身]是[执行]
[心]是[宏观]~[脑]是[中观]~[身]是[微观]
[心]是[信念]~[脑]是[思维]~[身]是[行为]
[心]是[超我]~[脑]是[自我]~[身]是[本我]
[心]是[无我]~[脑]是[理性]~[身]是[感性]
[心]是[无私]~[脑]是[自私]~[身]是[情绪]
[心]是[利他]~[脑]是[利己]~[身]是[本能]
[心]是[爱]~[脑]是[信任]~[身]是[喜欢]
[心]是[能量]~[脑]是[秩序]~[身]是[工具]
[心]是[未来]~[脑]是[过去]~[身]是[当下]
[心]是[天下]~[脑]是[权谋]~[身]是[享乐]
[心]是[社会]~[脑]是[员工]~[身]是[股东]
[心]是[为什么]~[脑]是[怎么做]~[身]是[是什么]
[心]是[WHY]~[脑]是[HOW]~[身]是[WHAT]

太极内功心法主要修(神、意、气)质的升华之【外】。

次要是【内】养(经、脉、穴)。

更重要的是能在生活【上】修(戒、定、慧)

以及当【下】养成(礼、智、信)

生活【中】最重要的还是能以(忠、诚、和)体现太极智慧中庸之道。

【左右】为难之时,则寸步难行。
以太极阴阳智慧【左换右转】来调解【左右为难】的矛盾转化为【左右开弓】的生机。
如:指上打下,左右夹攻,声东击西,左阳右阴,左思右想,左顾右盼,左重右轻,左顺右反,左攻右守,左实右虚,左按右掤,左打右击,左长右短,【左右智慧】等等。

生存是为了存在而定的意义,而生活却是修行见证的功绩,人生即是活着的价值,涅槃即是重生活得更有意义。死亡是生活表态的终点,实际也是生活的起点。

读书是为了静心,修行是提升上进心,磨练意志是提升经历,挑战极限是认识自我本能,勇敢是面对生活未知的人事物,改变是为了提升迎接重生的自己,这一切循环即是生活。

书是书,输是输;
有书不会输,输的不会是书。
输了要认输,不要怪书。
看书不会输,不看书就会输。
怕输的人看见人家看书 他也看书;
看书的人喜欢别人看书 他一点也不怕输。
怕输的就不能无书 无输不怕也会输;
无书又怕输 肯定输了又输。

用心意与用脑意之间

心,应该是先天的。意,是后天的。

见山是山,是三岁婴儿初醒的状态。
初生之后,本心还没得到社会观念的影响,而用心去做的事,是真心无为自然的意。

见山是山,用意去做的事,却是没有经过脑地想。此自然称之本空,指是本来的我心愿。

见山非山,是刚成人之后的状态。
此时的我处在似醒未醒的状态,自以为是的觉得自己经验已丰富了,可以独立。其实不然,最怕的是自己的愚昧无知,把自己放入了局限里的陷阱,在此困境自我挣扎,无法自拔。此时经过环境给我的观念因素,及步入社会之后所获得的思维。在生活中凡事你用心去做的事,都是受到别人的观念影响,而有为的去做,因此这种自然是因大脑了的潜意识,有了社会观和贪念及有为的影响自然反应才去做的。

见山还是山,是觉醒的状态。
经过太极三番两次的修行之后,回归到自然的本能心态。这种心态是由无为真我心神主宰的,才能称为道法自然。

未觉醒之前,如果不分心去做一件事,理应是可以应付任何事情,这是符自己的能力。

问题是,人很难不分心。
在你还没有那定力之前,是否分心步入任何局面,是否你有那能力驾驭一切?

我想这倒也未必是没不可能的,如一人分心同时在做两件事(或三,四件事),本能地(就是还是用心)还是有可能做到的。

可是,分心是要有代价的。那就是,那人已无法用整体的能力来做好这两件事的其中一件。

就是说,如果只看一件事来讲,那人做到的就是不自然。

可是,如果以整个来讲,那人做到整体的那就是自然地。

做的越多,就越不自然。想(意)的越多,就越不自然。

观,能让人察觉自然中的不自然,不自然中的自然。

心知道后 要用心做(要让脑意,身形的意也知道),做后要观(要见心)。

用心观后,心明白了,(脑)知道了再做(心,意,身和形)。

做不到(就是心不知法,意不清,和形不明,神还不知道),再观(让心带动意,形)。
因此有了这一切规矩,必须符合规律周而复始的循环,能循环此规律才可以有资格说得道。

观,先要忘我,要用心在乱中求静,静了可否也定了?能否定清阴阳,定清方向,定清目标。

此时关键所在是否已处在理智的状态?否则徒劳无功,难以驾驭自我的野心。

这些都是松开自我心理作用的基本功,除了要放下,才能真正开始把握分寸、掌控方向,和进行定好意念,运用在时间与空间。

能开始把握分寸和知如何把握分寸是两回事,能掌控方向和知掌控方向也是两回事!关键还是在自己是否清醒自己在用心支配意念,还是用脑支配意念?是否理智用心观到立体的空间,用心意支配三维空间的意。否则自己不理智,也只能用脑去死消耗精神,到最后只能看见二维的空间。

心法...启动(起心动念)
当您的心清晰时,您就不会使用您脑的思想..您的身体,会(立即)做出整体的反应- 指反应是随心知感应,没有延迟。

很难控制您不要去用脑反应,原因是心理作用是来自你的潜意识自然反应。你脑里的潜意识反应,来自你眼睛所看到的,尤其是您思维的所认知的,都可以产生有为的反应。并且这些有为的思想和杂念都是不应该出现在一个修太极人的身上。

我们必须禁止这种脑里的认知,并且尽早设置先知先觉的意念,而气之所以能退回对方功架的平衡力,因为我理智的启动心来做出反应/响应。 当我处在理智的状态,此时我开始可以观而判断,和作出理智的选择,及转换空间的意念。

当你有一念之间不小心用脑时就会产生轻微的失灵——用心时没有延迟——心诚则灵,心定则意静。当我理智时则身体轻无一物。

用心去行气……结果是随心自发、自然、顺滑。🙏

《心生万法~万法归心》

法出自于心,若修法不修心,何时能见佛?

尊者曰:混沌之时,盘古开天,女娲补天,鸿钧创世,伏羲造卦,黄帝阴阳,炎帝神农,老子创道,三清造势,孔子中庸,墨子机关,鲁班工匠,大禹治水,子牙封神,佛陀在世,教化众生,三丰太极,耶稣救世,黑暗未至,地藏就位,黑暗将至,弥勒重现,末法时期,众生诸佛。

「所谓佛法者,佛非佛,佛即是心;法非佛法,法即功;每日修心的功法名佛法」。

这句话的含义大概是:宇宙的真理实相是本来如是的吾(释迦牟尼佛)只是觉悟者、发现者,他人也可证觉,每个人的心觉醒都可以成佛。

若有人证觉或觉悟时,虽不称为佛法,但同是宇宙真理实相,故说即非佛法,但是由我们自己所觉醒的去见证的,同是名佛法。

自寻佛性
尊者说:悟境同未悟,无心如有心。
画虎画皮难画骨,画人画面难画心。
知人知面不知心,世人自性显本心。
性从心生,人之所以难得明心见性。
因不知心意,不明心性,不清因果。
邪者心不明真相,而行恶者无善念。
善者心有知所向,则行善者无恶念。
魔要打倒我佛法定力﹐打倒我修行。
心性明定功深,黑暗将至无所适从。
心意所向披靡,草木皆兵皆能成佛。
心禅入定有功,才能到真正的受用。

修禅成佛
禅定坐忘功并非坐着浪费时间,与其瞎琢磨挂念花草树木能不能成佛,倒不如问问自己能不能坚持成佛?
答:你先要作如是想才对!
问:我该如何成佛?
答:关于这个问题,你该问自己,就要靠你自己去解决了!大地山河,花草树木,一切本是宇宙万物,我们都是从自性中出发。只要我们成佛,当然一切草木都跟着我们一样成佛。不探讨根本,只寻枝末,怎能进入禅道?

禅定~定性
禅要我们当下理智认识自我。
定要我们当下无为认清定义。

自性不动~定性
清空:修行期间不动性,不动妄念不动声色。
谦虚:不开始生好强心,不须与他争斗之心。
平等:不开始生攀比心,不与他人计较攀比。
放下:不开始生取舍心,不该懂得计较得失。
无我:不开始生自我心,不必放大自我心态。
无为:不开始积极消极,不用刻意追求假象。
理智:不开始起心动念,不再贪图自足常乐。
布施:不开始孤寒吝啬,不会自私而会舍己。
忏悔:不会开始糊涂了,不自以为是觉醒了。

空性~先空后定
一切法,先悟得它是空的。因为空,没了障碍,才能建立一切的可能变化。
形容你的心「心如工程师,能造出世界,无法不所造,一切从心生,一切由心灭」只在一念之间。

15/03/2022

一位师父教十位徒弟,
十位徒弟得到的东西各有所不同!
那是为什么?🤔🤔🤔

Photos from Australia Tai Chi Institute  澳洲太极技术研究学院's post 01/02/2022

新年太极,健康过年。
内功心法,虎虎生威。
功力深厚,如虎添翼。
2022

29/01/2022

2022.1.30

22/01/2022

#澳洲太极技术研究学院
#太极内功心法学生笔记

3/1/ 2021

今天师傅问学生:2020年你们学到了什么?

回头看2/1/2020年笔记,师傅给我们定的2020年目标: 打出韵味,多体会内在的东西, 打出气势,在意念和在松上下功夫,式式均匀,顺序要做好,找阴阳,分清虚实,练好命门,对拉,找空间,涌泉生根,行于手指。

各学生们都表示2020年对太极内功心法有了更深的了解,每个人在不同的程度上都有一定的进步,比较容易明白和做到师傅讲的各种心法的概念,比以前更容易容易找到内在的感觉,而且还把学到的太极意念用在生活上。

以下是2020年本人学习太极内功心法的总结:

2019年频繁的参加演出,比赛,把大部分精力放在外形,虽然有学习内功心法,但没有深入去学习,只是很肤浅的理解。2020年因病毒流行,所有活动都取消,反而可以静下心来认真学习内在的东西。

起势 – 师傅说一个起势学三年,太极只有两招“起势”和”收势“,学好这两招,其他招式都可以举一反三,使用相同的概念。师傅在这一年多次重复讲解起势,从动作要领,身法,次序,呼吸,经络,气的运行(大,小周天),八法(棚捋挤按,採脟肘靠),意念/灵魂,实战运用等等,逐渐加深内容。

站桩 – 师傅在这一年不断强调站桩对提高知己之功的重要性,同时强调不可以站死桩,要不断调节身体结构,使其符合太极身法的要求 (虚灵顶劲,空肩活肘,含胸拔背,气沉丹田,松腰松胯,尾闾中正,圆裆饱满,意聚涌泉,伸筋拔骨,行于手指),通过调节上中下,前中后,左中右,找到自身的平衡。除了学习站无极桩,混元桩,今年还通过学习修真功去练习用意念站不同姿势的桩功。

阴阳 – 今年学习了很多有关阴阳,虚实的概念,还有四象 (阴中有阳, 阳中有阴)的概念,学习太极的反阴阳,反向思维概念,练习在推手,打拳时如何做到后为阳,前为阴,阴手先出,一实补三虚,三虚补一实,用内三阴推外三阳,用内圈推外圈等等。

开合- 今年学习了很多有关开合的概念, 通过拳架,推手,意念等等去找开合的感觉

对拉 - 学习三步功 – 1)圆裆-左右对拉,2)虚灵顶劲-上下对拉,3) 含胸拔背-前后对拉。学习用意念做手的对拉,用意念把身体分成几部分,锻炼对拉劲。

经络 – 学习经络穴位,学习小周天(任脉,督脉),大周天 行走路线 (阳势:后脚跟-尾闾-命门-大包-冲门-脚趾-涌泉,用于合/稳/发/放。阴势:涌泉-脚趾-冲门-大包-命门-尾闾-后脚跟, 用于开/收/撤/合)。

师傅写“穴位神意气寻宝藏“,并通过用人体穴位经络模型和学生详细解释如何通过不同层次的意念去练习身体不同穴位的开合,寻找太极宝藏,修炼太极身体,

练气- 学习通过用不同方法练气,如双手捧球练气, 通过练大,小周天练气,师傅解释如何做到气沉丹田,丹田呼吸, 学习通过双手桉树,用意念从大树吸取阳气

五步八法 – 师傅强调“棚捋挤按需认真“,今年花了很多时间练习四正手棚捋挤按。还有练习如何打拳,推手的时候要用八法。特别学习棚的感念(不光是用手棚,身体各部位都可以棚)

左顾右盼 – 学习要意识到自己顾哪里,重心在哪里, 眼神就在哪里, 延伸要看实脚脚尖的方向。
松- 师傅写了“何为松”的文章,详细和我们解释了各种松的概念,平时上课花了很多时间练习各种松,主要学习松沉。

意念 – 今年学习了很多有关“意”的概念,用意就是意要守中,意就像光速一样,一闪而过,不可以用想,一想就慢了,要有意无意是真意,练习用意念以假还真,

推手- 今年开始和师兄弟姐妹搭手练习推手,学习知彼之功,学习听劲(方向,力度),喂劲,学习柔手,学习有关重心,中心,轴心的概念,学习定自己的轴心和如何找对方的轴心和锁对方的轴心,学习粘黏连贴,点,面,线概念,球的概念,学习什么时候用骨肉相连,什么时候用骨肉分离,学习如何做到舍己从人,不丢不顶,如何避免双重,学习什么时候要涌泉生根,什么时候用活根,学习拿空间,定步推手,活步推手,练习用不同方法发劲,用意不用手,意想对方沉而不是想自己沉,学习球的概念,练习式式均匀,

陈氏太极 –今年开始练习站马步, 练习缠丝劲, 练习陈氏太极的一些招式

修炼,修心- 师傅今年写了“知己之功太极内功心法十三势”的文章,教导我们如何通过静功内观,以达到明心见性,排除自身的各种杂念,从而做到真松。
中国传统文化 – 经师傅推荐学习书法,易经,道德经,佛法的概念,以提高对太极理论的认识
学习师傅对传统太极文化的执着和坚持,做事用心,认真,教导学生有耐心,负责任,不怕吃亏。

2020年有幸得到Eric黄,Henry杨,John Fuong,Ming Yeung,Jacky Chan等师傅来Burwood和我们分享他们的宝贵经验,使我们受益匪浅。

总的来说,2020年是很不平凡的一年,很多人受到疫情影响,所幸我们的太极学习没有受到太多影响,大家反而更加专注地学习,修心养性,平安度过,感恩太极。

师傅说:太极有两种功能,一是知己之功,是找自己的中心点,用阴阳去平衡自己,二是知彼之功,是找对方的中心点,去破对方的平衡。学太极前三年的是了解太极,后三年的是太极身体,能够做到所有太极身法,再三年是做每样东西都做到位,而且可以拿来用。

师傅给学生定的2021年的学习目标是要把过去三年学到的东西连接在一起,练整体协调的太极身体,练习在一个意念中生出多重的意 (意向是用阴和阳的概念进行多重对话,用一个意引出阴阳,三才,四象,五行, 六合,七星,八卦,九宫,十天,时间,空间,宇宙,神意气,知己之功/知彼之功的意,松的意,有意念才有空间)。

Edwin
2021年学习总结:

今年康师傅向我们传授很好多太极心法。Desmond 和Lily 都详细列出。在上课时,体会康师傅花了大量的心思,从学生角度出发,利用实物,例如:皮球、筲箕、长竹等,解释和示范太极心法。例如:用长竹让我们体会“意沈”的功力;“捋”长竹中间和尾端的分别,令我们更容易理解和掌握。最大的障碍是改变学生的固定思维,灌输学生旡中生有,以假练真的太极思维。

在上课期间,同学们非常投入互相切磋、提点和交流,促进学习的气氛。

总结今年练习“知己之功”的基本功,有进步,例如:
1. 戒除“周身动”的毛病,懂得以椎脊为主轴,尾闾下垂,全身同步移动。
2. 意念下沈而身体不动,下盘站得更稳。
3. 打太极拳时,自然呼吸。不必理会出拳时呼,收拳时吸。
4. 用“意念”(不是用力)做拔骨拉筋,拉开(松)关节。
5. 对太极拳的“意”有进一步的认识。是指身体(肢体)神经系统处于一种ALERT 的状
态,准备随时take action.

大约三年前,康师傅要求我们写“太极拳和日常生活的体会”,当时不知道从何下手。随着对太极拳认识加深,体会太极拳应用在日常生活中很普遍。现举二例和同学交流。
1. 寒背/虚领顶劲、含胸拔背
不少老人有不同程度的“寒背”现象,我也有这毛病。两年多前跑步时采用(轻度意念)虚领顶劲,含胸拔背,发觉下半身轻盈咗,两胯转动畅顺。经过一段时间,行路时已经习惯用意念虚领顶劲和含胸拔背,寒背现象消失,呼吸也畅顺多!
如发现自己有“寒背”现象,建议平时行路时,用意念虚领顶劲/含胸拔背。初时可能有点不适应和不舒服。养成习惯后,会自然得多。

2. 放松/ 足踝拗柴
有一次行路时,因没有注意到路面不平,左足踝拗柴,即时的反应是全身放松(放软)
减低对足踝的压力。因下跌速度较慢,有时间利用右脚找回身体的重心,避免左足踝受进一步伤害。这次较幸运,左足踝只是感觉有点痛,没有内部受伤。这次全靠学会用太极拳放松应付。

Martin
神意气似乎和重心点有很大关系。神好似能调动重心点到任何地方,包括身外。

物质的重要是固定的,可人不一样,重心由神意气移动,所以说是活的。

2021年康师傅敎了很多内功心法。以下是我个人的摘要总结:

1 太极需做到用意不用力,意到气到,意气相随,达到松散通空,无为无我的境界才是养生之道。

2 学太极首先需明白阴阳,知道太极阴中有阳、阳中有阴,进而了解处处有阴阳。

3 粘是用意粘-做到人不知我,我独知人。一羽不能加,蝇虫不能落。无过不及,随曲就伸。意不在自己身上,意持续在对方身上。自己保持不动(定)用想像在对方或空间中动。

4 推手需学会聼问拿放。用阴阳保持自己的平衡。知道对方阴阳找其中使之失去平衡。(找缝儿,叫开门,一接点中求)。要先知先觉才能得机得势。身未动意先动,敌未动,我不动,敌一动,我先动。不要在意对方的接触点,不硬顶不退缩但要执行应对的办法(事过则忘,事来则应)。做到避实就轻.我顺人背。顺势(意)而为。舍己从人的心态。

5 除了做到无为无我,还要有想像力,无中生有,以假修真,掌握时间与空间的运用。用神意气,用四维的思维去学习太极。

6 经过错的过程才能达到对的结果。需千锤百炼的改变旧习惯,去掉潜意识的反应。 用心去应对而不是用感觉去判断。知道+想像+执行才能做到知行合一

7 意的壮态规律: 动中求静,静极生动,动中求定。

太极除了养生还能运用在生活为人处世中。例如:
事过则忘,事来则应:当事情发生后,应该找解决的办法而不是不断责备埋怨巳发生的事情。

人与人之间的相处、要圆滑能做到避重就轻,舍己从人则可以避免冲突、人人和气事事顺心。

谢谢康师傅这一年来尽心尽力,不辞劳苦的教导。

Lin Hong Ye

3/1/22
学习用剑和棍与对方粘连,用意在对方和剑尖,走外圈,双方配合,

学习用神(时间),用三维的角度,想象从二楼有一股力量在对方的背后下沉向外,师傅说用了神以后就无需刻意再多此一举想要用意,因为这时的你,早就心中有意了,有了神光幻化,意不足须,早已到了,气也不需跟着到,早已到了。

16/1/22 星期天
今天练习用木棍做形意三七步,用扛干的作用把重物跳起。意要放在重物,是用身体下压通过杠杆作用把重物挑起不是用手把重物举起,练功力。

练习用一支棍挑着重物走猫步向前,走倒卷工向后,向前走时放意在手指,用意让前面的人动了我才动,向后走时用意在棍子两端的四像,两边的人先动我才动。

17/1/22
今天和小文对练推手练习(看势),我最初对看势的理解是自己造势,没有去留意对方的势,师傅说真正的看势是要配合对方看对方的来势去顺对方的势,再顺势和逆势当下,才能为自己造势,这才是得机得势。

一来一回,念念无为,必有回响;
内外相合,动静有序,连绵不断;
上下相随,运转大小周天才能使气血运行,经络通畅,气血活了才能起到养生的作用。

师傅说学习推手不是学习(推),还要学习如何(退),要学会把对方劲退回根源之前,首先是要学会如何把自己的劲退回。对方推来的时候要让对方保持相等的感觉,如有一种很空的感觉,那就是不丢不顶,把握刚刚好!但意还是有粘着对方的意念, 已达到(一羽不能加蝇虫不能落),(人不知我我独知人),这就是用意不用力的状态。

师傅叫我们用一根竹子,双方用肚脐顶着,然后双方前进后退,竹子不可以掉,也不可以被对方顶有疼痛的感觉,

18/1/22
今天晚上和小文对练八卦,师傅指出练八卦要点:
走八卦步时眼神和意放在中间意想的树或柱子,一直对着柱子转,但要留意八个方向,要感应树后面的对方,留意对方的脚步,感应对方的势,以提早作出应对。走步的时候要留意自己的身法有没有做对,神意放在对方。神意气在树,内三合,心与气合,外三合与树合,(有了目标才会松),自己的身法和手的高度要根据对方去做,和对方接手时要(乱中求定),快中求慢。掌,肩,肘要空,腰带脚,用脚运势,脚不用力但要有气,用旋转之势带走脚的重量,用整体起承转合,全身都是空,借时间速度走化入空。

练习走太极步转身用摆扣步,扣摆同步,摆要上下相随,可以转身随时对准八个不同的方向,

感应- 看不到实质的东西,灵智,先知先觉。
感悟-智慧分辨真假,对症下药。
感知- 心智可以是看得到的(实),也可以是看不到的(虚),察言观色。
感觉- 潜意识的脑所知道的感觉实质,或液体。有形或无形。后知后觉。

师傅教对方推过来的时候如何分别
-有意的感应- 意在有型的物体,我看不到和感觉不到对方动,但我被对方推出时可以感应到对方的脊柱(中)
-无意的感应- 意在无形的空间,是看不到实质的东西,同时我也感应不到对方的中,但自己身体已在不知不觉中失去平衡
-感觉- 感觉到对方的劲 通过对方的手(从A到B)传到我的身
-实的感知- 可以看到对方身体的动
-虚的感知- 看不到对方身体的动,碰手的地方也没有感觉到对方的动,但是自己的身体可以感知到对方的来劲

和对方推手的时候推的人要用无意(虚)的感应和虚的感知,这样就可以做到人不知我,但是如果是被推的人就要高度留意对方的虚的动而做出比对方快的反应。

我的缺点是没有留意对方身体的微动或虚动,等到已经自己的脊柱感到对方的劲的时候才有反应,所以慢了很多,要多练习留意对方的势。

20/01/2022 Edwin 学习笔记

学习用木棍提起棍前端重物
1. 将意(眼神)放在物品上。(二维观),心中有意~用心眼观物(三维观),时间的速度与空间里时间点的起承转合(四维观)。
2. 后手按木棍尾端,前手托而肘向下作为支点(pivot).
3. 同时尾椎下沉,意向上虚领顶劲。整体动作必须符合对方一气呵成,不可自断中断。
4. 提起后前后手要阴阳平衡,重物才能停留在木棍前端。
5. 持木棍带重物行活步桩时,上身保持中正,气沉丹田。身体不能上下浮动,马步要稳,专注于重物和空间。

练习意和内劲的运用

当我方双手沾黏对手双手,想要控制对手时,除咗将意放在对手身上,亦要将自己的内劲,(早已)绵绵不断渗入对手身上,在控制对手期间不能自断中断。身体保持中正,虚领顶劲,沉肩坠肘,气沉丹田(在意不在相),全神贯注在对手身上。

有不对之处,请师傅修正。

2022.1.10/14晚上课:有N 个点
1.基本形意拳三体式练习守中线
2.三体式肘膝背如五弓,梢节如箭、脚在前面是前虚弓步坐前脚后胯,手是弓把、肩是弓把肘是弓背,弓背受力大,只要弓背在(掤劲也在)就好办,所以肘要定位,下肢脚是弓把、膝是弓背、膝也要定位,这样就形成身体的四张弓,剩下的就是身弓,最大的一张弓,从劲椎到尾椎。劲椎7节、胸椎12节,腰椎5节、骶椎本来是5节融合成一块,尾椎一块共二十六节。
身体形成五张弓,以腰弓为变化,腰弓破坏了,什么都没有了,手弓破坏了,只要腰弓在,可以卷土重来。
3.形意以守中为主,对方打来的拳,要懂得怎样去错开对方的劲,避重就轻双手一守一攻或同步进行一採一钻。
4.同样有太极的神意气,先知先觉,预测对方的神意气势,观对方的各种变化与形势,洞察对方的先机,趁虚而入,见缝插针。
小雯笔记
2022.1.14.🙏🙏🙏

2022.1.16 周日课程
木棍提重物
走八卦步
站桩行走
1.刚开始看到重物心里有些顾虑,也就是平时说的杂念!
2.木棍在手,要排除一切杂念,让心中空洞浑然一气,即心中本虚无。
3.排除万念让心中一空,预测眼前木棍和重物,先体悟感知,用心目测重物大概有几重,心中有数即是心中有意,才可以随心所欲,心想事成,百战百胜。
4.意放在重物上,步法和身法要一致,双手先阴后阳,右手按左手托、尾椎下沉,头虚灵顶劲往上领,左右手的阴阳要平衡,如果右手过阳重物会向前倾、如果左手过阴重物会抛出,阴阳平衡好物的重量,在木棍上不偏不倚。
5.八卦步:起点转法无论何式,自北往左走,旋之不已,谓之左旋。自北往右走,转之不已,谓之右转。无论左旋还是右转,意始终是在前后左右的不在自己上转,而是围绕着重物旋转。
6.行走不要有起浮高低,松胯松腰,松而后立,才可以连绵不断,意沉丹田的行走。
7.站桩带着重物走活步桩
先清除杂念!不要给外界影响,排除杂念很重要❗️让心空了才能专注,神意气才能聚合、意于内合外应左右前后,意前方动自身才能动。
8.人很容易产生杂念,总会给某件事或某个人产生杂念,这是一个不好习惯,要好好的修炼自己,养成良好的习惯,无论何事何人都无所谓啦,小事一桩,小菜一碟,平常心对待一切事物!
小雯笔记[合十][合十][合十][太阳][太阳][太阳]

2022.1.17 /20.晚课 感悟(柔手)
1.多练走虚的东西,是为了不执着于实。用神意气去支配和调动注意力在彼方的某个部位是错误的思想,正确的思想不可调动彼方的某个部位,应该调动的是空间里的意念能源。我理解应该是不用明劲,也不可偷用暗劲,明劲是身体阳,暗劲是身体阴。虚又是空间阴,走阳动了自己的身体,容易被彼方感知自己的想法,走虚空就不容易给彼方感应到。
2.持之以恒多练多悟,悟自己哪些做对哪些做错,这样才会有所进步。
3.多练闭上眼睛用皮肤去听彼方的动静,因为把眼睛闭上了,什么都看不到了、心自然就静下来,剩下的只有手在同彼方交流,彼方的动静和阴阳都听得比较清楚。而自己的身体和手都不会乱动,彼方也看不到我的神意气,因为眼睛闭上沒有表情了,这样的感应比较精准,内心很平静没有杂念,没有想要去做,只是自然感应到了无为的去做了。
4.放下执着,保持平和的心态,自然而然水到渠成,过于聪明,反被聪明误。过于执着在意追求得到什么,反而得不到。
5.师傅说:“我们平时所学的东西都是垫脚石”。不要该意去记得,只是我们现在学习当中需要通过这条路,借来用,用完就返回去,我们走过的路心里有数、皮肤有空间记忆。最主要的是修心养性,虚心学习,心怀感恩和敬畏之心,保持平凡的心态一直向前,终有一天有缘的你也不用去借路了,垫脚石已经帮你跳过了这关,心中不需要路了,你的神意气已经形成了习惯,只要神一动早已经在彼方身上做好了。
Lily 小雯笔记
2022.1.20.

Steve

请康师傅过目, 多多指教。
2021 年太极心得:
学习了解太极原理和知识让今年的我活得比去年的我更好。

1. 心法和思维
-坦然接受万物万象阴阳,方能从心出发随机应变。
-有舍方有得。
-修心不贪。

2. 认识了解自己
-通过训练 知道自己身体的僵和硬。 学习改善成松成稳。

3. 通过练太极拳,学习太极知识,健康和生活显得健康和圆满。

4. 太极是道是和谐。
-自己和自己内心做和谐
-自己和平日生活做和谐
-自己和自然做和谐

希望明年能更加了解学习太极之道 活出太极出来。感谢康师傅一路用心指引教导!!!

Cora
Ken 老师:
总结 2021 所学的:

‌平日要练太极心和太极身。
‌与对方成一圈,意在对方的三个圈。
‌意早已放在对方,接触时已拿了对方的中(初二)。所有的沉、开合、虚灵等,都是用在对方身上,不是做自己。

15/01/2022

#澳洲太极技术研究学院
2022

01/01/2022

01:01:2022
愿身边亲朋戚友闻得太极智慧
抛开过去,感受自然。
放下杂念,重整行程。
静止当下,认识自己。
不急不躁,定清思路。
事过则忘,事来则应。
不闻不问,莫忘初心。
用心做人,脚踏实地。
身体健康,心想事成。

29/12/2021

康康太极内功心法要旨

一元之数,万物开泰。

无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。《老子•第二十八章》:“为天下式,常德不忒,复归于无极。

“无”是零和空的意思,“极”是无思无念的意思。零也代表代表圆满,无缺陷才能圆。零是根本,是本源,一切由本源生,一切从零开始。

无极生太极:太极,是天地未开、混沌未明之前的状态。

敌不动我不动,敌微动我意早已先动,所谓一动无有不动,大动不如小动,小动不如不动,身不动膀不摇,先定心神调整心态,后调动神意气。

“一,惟初太始,道立于一。造分天地,化成万物。”古人认为,“一”不仅是数的开始,是万物之始,而且是生成万物的元素,是世界的本源。

在《老子》第四十九章中,“道生一,一生二,二生三,三生万物”比较典型地反映了他的天地始于“道”、万物之本生于“一”的观点。

易有太极,是生两仪。两仪,两者二数也,二者均衡也,仪者“神”也,“神”者仪态万千之谓。

两仪总共有七种说法:天地、阴阳、奇偶、刚柔、玄黄、乾坤、春秋。

三才,即天、地、人。三个爻组成一个卦。天有三宝:日月星;地有三宝:水土金;人有三宝:精气神。三是上中下;三是过去、现在和未来。

三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行(金木水火土)之生克关系。

这三大要素的功能和本质,人们习惯用天时、地利、人力(或人和)这种通俗的语言来表述它。

太极生两仪,两仪生四象。
所谓的四象,就是象征着春夏秋冬,或者金木水火,或者东南西北都可以。四象的实质就是说明着在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化。

四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。古时人们将天上的星座分为二十八宿。

五行
“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。五灵——天、地、人、神、鬼;五方——东、南、中、西、北;五色——青、赤、黄、白、黑;五时——春、夏、四季、秋、冬;五谷——稻、黍、稷、麦、菽;五味——酸、苦、甘、辛、咸;五气——风、热、湿、燥、寒;五音——角、徵、宫、商、羽;五蕴——色、受、想、行、识;五常——认为木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。

六合、六爻
辞海称:六合乃东、南、西、北、天和地,意指天下。六合是指地支相合,子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥。

六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,由于动静不同的原因,变化也就很多了。易有六十四卦,一卦有六爻。

七星
我国古代分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君,天枢、天璇、天玑、天权四星为魁,组成北斗七星的“斗”,柄状三星分别使——玉衡、开阳、瑶光。季节不同,北斗七星在天空中的位置也不尽相同。因此,我国古代人民就根据它的位置变化来确定季节:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”

人有七魄;人体有七窍,感情有七情;诗歌有七言、七绝、七律;音乐符号有七个,大可以组成美妙的曲调。

八卦
八卦,亦称“经卦”。《周易》中的八种基本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。

八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。

先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线;以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。
先天八卦数:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。后天八卦数:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。

伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

九宫
九宫者,一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫,奇门遁甲以之为地盘也。纵横十五以布势,二至还乡之所依,九宫乃奇门式盘之根本也。帝王称“九五之尊’”。九宫生十方——归零。

主气之神,行犹待也。四正四维,以八卦神所居,故亦名之曰宫。天一下行,犹天子出巡狩,省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫,每四乃还于中宫。中央者北辰之所居,故因谓之九宫。九宫之道,通天彻地,变化始终,凡性命之道、天人之理,无不尽涵其中。能识奇门九宫神韵,则知奇门之奇,实不离九宫之正;而奇门之神,亦于九宫寻常之形中而藏也。遁甲之隐显、奇仪之进退、星神之出没、八门之开阖,无不本九宫而定也。

昔大禹治水,布九宫以摄斗,衍九畴之文,大水由是而治。三皇五帝治世,无不本乎九宫之法则,此奇门九宫之大用也。运筹帷幄,决胜千里,莫非九宫之对奕?千军万马,须入九宫疆场,而后乃可高奏凯歌也。欲入奇门而识遁甲,岂有不从九宫立定根基之理?

九宫在奇门遁甲中代表地,指大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为 天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘不动,为坐山。在晚间从地上观天空的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。

九天雷劫
成则得道飞升,不成则灰飞烟灭。
修仙是一个违背天理的过程,上天会降下劫难,只有渡过这些劫难才能继续修炼。 在所有劫难中,最高级的劫难称为天劫。 当修真者渡过天劫后,即可突破人间界的桎梏,飞升到仙界成为仙人或者神人。

修仙道士死后精神凝聚不散,从而成为鬼怪,活着的道士则是人中之妖,因此为天道所不容,遭受天劫。

所谓天生我材必有用,修行之路以超越生命极限,这一直是人们所极力追求的。天劫是自然对强横生命的一种制约,只有经历过天劫的洗礼蜕变,才能炼就神体超然物外,渡不过者则化为劫灰重归天地本源。早期的修真者并没有这种烦恼,生命不到一定年限,天劫并不会降临。但当修真功法不断完善,有效的修炼法门大量普及,长生变得轻而易举后,如何抵御天劫就成了攸关修真者生死的头等大事。修炼,成为绝大部分修真者的主要日常事务。

十方世界
上天、下地(z轴空间维)、东、西(x轴空间维)、南、北(y轴空间维)、生门、死位(虚时间维)、过去、未来(实时间维),即五维空间中的10个方向。

三界者有:以时间分为:无极界、太极界、与现世界;以空间分为:天界、地界、与水界:以道境分为:欲界、色界、与无色界。皆称为“三界”也。

十方是指:东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方、上方、下方,为十方天也。

一切归十方,所以有十全十美含义,代表圆满的意思。“十”在中国文化和生活里,是一个使用价值和文化价值都很高的数字。“十拿九稳”:比喻非常有把握;“十全十美”:各方面都非常完美,毫无缺陷;“十步芳草”:比喻处处都有人才。

法界十通 通神境
一、东方流光琴,净化涅槃。
也耗尽体力,元神身亡,涅槃重生。
二、南方幻思铃,控制人心。
可以用封印术控制它。
三、西方浮沉珠,借自然法。
也随时可以召唤。
四、北方卜元鼎,调香炼药。
五、天方谪仙伞,封印外界。
一旦有人靠近必定受伤,也攻不破结界。
六、地方玄镇尺,封印传承。
封锁住敌人的能力,像尸鬼封印也可以封印术敌人的肉体或者灵魂。
七、生方炎水玉,生生不息。
秽土转生。
八、死方悯生剑,以杀止杀。
签订精神契约,以咒印封锁,召唤死神帮助封印目标的术。
九、逝方拴天链,封印空间。
缩小敌人的行动范围,也无处可遁。
十、望方不归砚,时空转移。
神之术,时空转移。

命运圣光歌
自古以来就存在的命运啊,神都无法逃避。命运的力量一个个的牢笼,是一个个的永恒天国,紧紧锁住灵魂。

静坐冥想黑暗大结界里每一个念头,都被这种圣歌所感染。吾以至诚心声的每一个念头都闪烁起了,易经乾卦的意境来的韵味。刹那之间,闪烁在了念头之中,也蹦出了一个个的字符。顿时,光猛烈打结界。远处天空之中,一道巨大的裂痕,陡然之间出现。随后这道巨大的裂痕之中,竟然形成了一个高耸百丈,宽阔异常的门户,这门户,好像远古神话之中,天庭众神的大门对凡间敞开了。

这就是光大结界的厉害之处,这也是一种连圣人都欣赏的音乐。音乐是最古老的艺术,也是礼仪最重要的一门,渗透到了道术之中。中古诸子之中,有学习音乐而三个月不知肉味的专心。

十界神念乃上古留传的至高绝学,千百年来,天下除了几乎没有人修炼融合过。吾修炼成造物主之后,一空间元神,一永夜元神,两大元神一合,造物主大成,这门神通也真正的开始了融合,一旦施展出这门神通,一道一道的符文如星河涡旋一般的旋转起来,猛烈震荡着。

古往今来除了修为天外天以上的圣者,几乎是从来没有见过曾有人打破这个黑暗大结界的可能。所谓道者(天有天寿,地有地寿,人有人寿,性命合一,大道无极,天地同寿!)

修道的最高境界莫过于与天地同寿,不是粉碎真空,也不是超脱彼岸。超脱彼岸的真正涵义就是当大千世界毁灭之后,(人还能继续存在)这才是真正领悟大千世界毁灭之时的真谛。唯有能到了一念生世界的地步才能施展出来,再度显现出了真我本尊,吾看似如大日如来的法相。

与此同时,吾也感到到了自己和人仙分身的一种骨肉分离又如血肉联系。顿时之间,庞大的气流暴走,罡气,煞气,元气,灵气,磁气,真气,精气,神气,血气,等等等等无数种气息好像火山,喷发,又在其中浇丁一团冷水,冷热相吸,引发爆炸。一瞬间,吾心感觉到了天塌下,地崩裂,一个盖世人物耸立在天地之间,上补苍天,下修大地,人和天地共同寿元。吾双眼一紧,就感觉到了十股强烈的危险气息,袭击到了自己的心灵之上。这种危险的感觉,甚至可以比上回自己遭遇到空我的感觉一样。身体突然之间,施展出了遁卦,此时吾法身缩入了众圣殿中宫,无限缩小,无限变化,变成了一粒空旬微尘,但是涵盖时空。

一旦熟悉了天地同寿,懂了这一绝招的许多秘密,经过以真气运转调息,灵魂的燃烧,还有元神变化,肉身穴窍震动,符文大阵爆裂。只要用心回想推算,迟早也会掌握到这一绝招的规律变化。

太极者之所以空空如也,方可与天地同寿,这一点之所以没有波及到他,是因不丢不顶,方可静极生智,定能生慧,这才能明心见性,而果就是做出明智的选择。神意气皆到是推算出的天外天高手的招数,现在以彼之道,还施彼身。却是让对手收到了出其不意的效果。所谓脱胎换骨才能变成一种全新的存在。

天下没有吾不会的道术,吾著作易经,所布局包含天地,任何道术只要让吾看上一眼,神意气仔细推敲都能够推敲得出来。管你有千般阴谋,万般轨迹,吾自有天地时空力量!

十二时辰
皇极经世运时之术。
《皇极经世》:是推步之书

至大之谓皇,至中之谓极,至正之谓经,至变之谓世,大中至正应变无方之谓道。

一至六则元会运世,七至十则律吕声音,十一二则论以上二数之文也,皆为观物篇。观天地之消长,推日月之盈缩,考阴阳之度数,察刚柔之形体,故经之以元,纪之以会,始之以运,终之以世。

生死圆通:三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元。‘仙家引申此说,谓人能得一元者,可享长寿之运。日经天之元,月经天之会,星经天之运,辰经天之世。三十年为一世,一百二十年为一运。

命转心转,心转意转。
时转运转,运转命转。
一曰天命。二曰受命。
三曰改命。四曰使命。
五曰寿命。六曰摧命。

命里有时终须有,命里无时莫强求。
生空空来空空去,升仙时辰定功德。
人生在世莫欺天,遵循天道再循环。
天命所归寿命延,使命明实天有灵。

人之所以能灵於万物者,谓其目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能收万物之味。声色气味者,万物之体也。目耳鼻口者,万人之用也。

体无定用,惟变是用;用无定体,惟化是体。体用交而人物之道于是乎备矣。

以一至物而当一至人,则非圣人而何人?谓之不圣,则吾不信也。何哉?谓其能以一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世者焉。
又谓其能以心代天意,口代天言,手代天功,身代天事者焉。又谓其能以上识天时,下尽地理,中尽物情,通照人事者焉。又谓其能以弥纶天地,出入造化,进退古今,表(里)人物者焉。

圣人者,非世世而效圣焉,吾不得而目见之也。虽然吾不得而目见之,察其心,观其迹,探其体,潜其用,虽千万年,亦可以理知之也。

有一物之物,有十物之物,有百物之物,有千物之物,有万物之物,有物之物,有兆物之物。为兆物之物,岂非人乎?

有一人之人,有十人之人,有百人之人,有千人之人,有万人之人,有人之人,有兆人之人。为兆人之人,岂非圣乎?

是知人也者,物之至者也。圣也者,人之至者也。

物之至者,始得谓之物之物也。人之至者,始得谓之人之人也。夫物之物者,至物之谓也。人之人者,至人之谓也。

《玄珠心境注》:
世有得之一元,便能艰苦寂寞,以冥心练形,自然神凝形释,骨肉都融。

皇极经世
乾在《易》为天,而《经世》为日,兑在《易》为泽,而《经世》为月,以至离之为星,震之为辰,坤之为水,艮之为火,坎之为土,巽之为石,其取象多不与《易》相同,俱难免于牵强不合。

周而复始
见山是山,看水是水。
以执我之心观万物,便是万物。
见山非山,看水非水。
以天地观万物,则万物为万物。
见山还是山,看水还似水。
以道观天地,则天地亦为万物。

圣人之所以能一万物之情者,谓其圣人之能反观也。所以谓之反观者,不以我观物也。不以我观物者,以物观物之谓也。既能以物观物,又安有我於其间哉?是之我亦人也,人亦我也,我与人皆物也,此所以能用天下之目为己之目,其目无所不观矣。用天下之耳为己之耳,其耳无所不听矣。用天下之口为己之口,其口无所不言矣。用天下之心为己之心,其心无所不谋矣。

神其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大,能为至广至远至高至大之事而中无一为焉,岂不谓至神至圣者乎?非惟吾谓之至神至圣,而天下亦谓之至神至圣。非惟一时之天下谓之至神至圣,而千万世之天下亦谓之至神至圣者乎!过此以往,未之或知也已。

之所以叫观物,不是用眼睛看,而是用心去看,主要不是用心看,而是要通晓其中的理。天下的所有事物,哪一个不是有理,哪一个没有性情,哪一个没有生命,所以为什么叫它“理”,把它穷尽之后就懂了,所以称它为“性”,尽性之后就知道了,之所以称作“命”,到了尽头就知道了(此处不是让你死了以后去了解,不要亵渎老人家意思)。这三个天下的大道理,所以圣人是没有过错的,有过错的都不能称作圣人。

Videos (show all)

Category

Telephone

Address


21 Comer St , Burwood Nsw
Sydney, NSW
2134

Opening Hours

Monday 8pm - 10pm
Tuesday 8pm - 10pm
Wednesday 8pm - 10pm
Thursday 8pm - 10pm
Sunday 9am - 12pm

Other Health/Beauty in Sydney (show all)
Skinessence By Margo Skinessence By Margo
61 Waratah Street Haberfield
Sydney, 2045

All your beauty and skin care treatments available at Skinessence By Margo

Jessica  MUA Jessica MUA
Sydney

Jessica Martin MUA Professional freelance Makeup Artist

KAROLIN K MUA KAROLIN K MUA
Cecil Hills Area
Sydney, 2171

Sydney based professional makeup artist. 8 years experience. And spray tan. For booking and inquiries please don’t hesitate to text Only on 0468480604

Minimax Implant and Dental Pty Ltd Minimax Implant and Dental Pty Ltd
Suite 2.3 Level 2, 394 Lane Cove Rd, Macquarie Park
Sydney, 2113

MINIMIZE DOUBT MAXIMIZE SATISFACTION At Minimax Implant and Dental, we work alongside Australia’s top dentists in creating the optimal outcome for your patient, equipping you with cutting-edge technology and equipment.

D'jeunesse D'jeunesse
PO Box 6454, Alexandria, NSW
Sydney, 2015

D'jeunesse is a range of health and beauty products, including skincare, that support optimal ageing. Look and feel your very best, whatever age you are!

Tania's Nails & Beauty Tania's Nails & Beauty
13 Amy Street
Sydney, 2143

Nails Waxing Facials Makeup Eyelash extensions New service! Starting microblading feathering eyebrows tattoo & eyeliner using hand tool!

Beauty by Alicia M Beauty by Alicia M
Shop 3/5-9 Lando Way
Sydney, 2567

Beauty by Alicia M specialises in Brows and lashes. We offer brow waxing tinting and henna, waxing of all types from top to toe, spraytanning, lash extensions, lash lifts and facials with over 9 years experience you are in great hands

Zahralashouse Zahralashouse
Sydney

ZahraLASHouse offers mobile and homebased eyelash extensions.

AirSpins Hair & Makeup AirSpins Hair & Makeup
George St
Sydney, 2000

At Airspins hair & Makeup,we aim to provide the absolute best hair curler you have ever seen. Great products start with an idea and a dedicated group of people who are willing to bring them to life, and we are no different. From the beginning, our goal ha

Cousha’s Lash Bar Cousha’s Lash Bar
Sydney, 2760

Penrith Eyelash Extensions Services ♡ Cruelty Free Products ♡

Rossmax Australia Rossmax Australia
Unit 14/ 265-271 Pennant Hills Road
Sydney, 2120

Medical Importer and Wholesaler. Suppliers of quality devices to pharmacies and wholesalers in Australia

Archon Designs Archon Designs
Sydney

Creating organic, natural and small batch products for your Body + Home + Travel.